华伟552

　　

　　公元743年的冬天特别冷，寒风刮过大地，似乎要逼出行人身上所有的热量，对著名诗人王维来说，这一天特别漫长。王家的仆人都记得，从外面喝了一顿酒回来，老爷的情绪就一直不太好，一个人窝在厨房烤火。仆人问书童，书童只说了一句：咱也不知道，咱也不敢问……

　　那天晚上，王维做了一个艰难的决定，他要拉黑一个人。管家也很快收到了明确指令：今后，凡是那个人参加的论坛、年会、剪彩、酒会、颁奖礼、真人秀……王大人一概不出席。不要问为什么！

　　一

　　众所周知，王维很有些来头，属于C位出道，他祖上是唐朝五大望族之一的太原王氏，祖父是知名音乐人，曾创作《花儿为什么那样美》《整个月亮爬上来》《657年的第一场雪》等名曲。

　　当很多读书人屡败屡战，一次又一次冲击科举的时候，王维就以22岁的低龄考中了进士，几年后又成了状元，并很快成为大唐山水田园诗代言人，但他的性格里，也有些小矛盾：

　　一方面，他遗传了母亲的个性，性格温和，这是他字摩诘、号摩诘居士的原因，摩诘为梵语，意为“净名”或“无垢尘”，也就是说他内心深处是有洁癖的。另一方面，他对某些人和事是抗拒的，这次拉黑事件，他的复杂内心暴露无遗。

　　被他拉黑的那个人，名字很阳光——李白。他们都是文化圈的人，本来有很多机缘成为好友，而且从他们的作品来分析，也有相似之处。

　　王维在《少年行》中写道：“新丰美酒斗十千。”李白在《行路难》中写道：“金樽清酒斗十千。”王维在《少年行》中写道：“纵死犹闻侠骨香。”李白在《侠客行》中写道：“纵死侠骨香。”二人如此“心灵相通”，恐怕不能只用抄袭来解释了吧。

　　古代文人一般会在作品中表达他们的人生态度，就像今天我们发微博和朋友圈一样，可是王维和李白的作品加起来上千首，一次也没有@对方。

　　同年出生，几乎同年死去，同样炙手可热，他们都是音乐发烧友，李白唱功一流，声音有些像李宗盛;王维更是诗词届的方文山，琵琶弹起来，令人意乱情迷，可惜，两人竟一次都没合作过。真的很蹊跷！

　　看到王维和李白闹别扭，孟浩然是着急的。“怎么回事啊，两位小老弟？”那时候的诗坛有“南李北王”之说。李是李白，王是王维，孟浩然跟他们都是老铁。这个湖北襄阳汉子比李白和王维大12岁，从时间上看，他承接初唐四杰和盛唐李杜，是一个重要的线索性人物。如果孟浩然说自己的朋友圈在大唐文化界排第二，估计没有人敢说自己第一。

　　在交朋友这方面，孟浩然确实很有一套，他靠的主要是真诚，就像他写出的那些诗句一样：干净，淡雅。闻一多评论说，唐诗到了孟浩然手里，产生了思想和文字的双重净化。于是，一向狂傲的李白在面对孟浩然的时候，忽然变得少有的羞涩，只剩下拜服，他一辈子给老孟写过五首诗，没有任何铺陈，都是直抒胸臆。

　　在《赠孟浩然》中，他开头就写道：“吾爱孟夫子，风流天下闻。”后来那首饱含感情的《送孟浩然之广陵》，更是很多人关于唐诗的最早记忆：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。”

　　如果用六个字来形容孟浩然在李白心中的位置，那就是，“我心中，你最重”。

　　孟浩然和王维也惺惺相惜，是能够说心里话的那种知己。两人在长安漂泊多年，在一个文创基地待过很长时间，他们是山水田园诗的两座高峰。

　　孟浩然在长安求职失败，心冷返乡的时候，会第一时间给王维弟弟写诗《留别王侍御维》：“寂寂竞何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。”有没有一种孟大哥搂着王维痛哭的即视感？王维呢，一个劲地拍着孟大哥的肩膀，“别哭别哭，快回老家享受生活吧”，在《送孟六归襄阳》中写道：“杜门不复出，久与世情疏。以此为良策，劝君归旧庐。”

　　看明白了吗？最有资格把王维和李白拉在一起喝酒的，只有孟浩然。

　　二

　　有人说，王维和李白两人性格不合，似乎有点道理：一个内敛到心痛，一个狂放到极致。说到底，他们对生活的态度完全不同。

　　公元742年，经过多年打拼，41岁的李白终于拿到朝廷的offer，这是他第一次被推荐，进入组织部门考察范围，刚出家门，他大声吟道，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。路上练剑，他“十步杀一人，千里不留行”，意思是：我是天才，我是天才，我是天才！心里似乎有无数个小目标。

　　接下来的事，大家都知道了，作為一个专职拍马屁的小翰林，他很不跟主人见外，贵妃为他磨墨，力士为他脱鞋，玄宗为他调羹，纵观几千年历史，能嘚瑟成这样的，也只有李白。

　　同样也是这一年，王维从岭南回到长安，任左补阙。虽然官位低得不像话，但在江湖上，王维比李白出名早得多，可是，有海外背景的李白深谙炒作之道，利用进入宫廷一事大做文章，一个月涨粉308万，成为大唐“第一网红”。对于李白这样一个不按常理出牌的人，王维会喜欢吗？答案是不知道。只知道，在长安举办的多次Party上，有李白就没王维，有王维就没李白：

　　从开元十八年（730年）开始，贺知章经常约张旭、李适之、李白等名士在长安喝酒，后来成了著名的“饮中八仙”，这个酒鬼饭局，王维从没参加过;

　　“老好人”张九龄第三次入京后，约王之涣、王昌龄和王维等人聚餐，李白不在邀请名单上;

　　天宝二年（743年），王昌龄、裴迪、王缙等人约王维一起到长安郊区玩耍，平常最喜欢出去玩的李白没有参加;

　　天宝三年，贺知章辞职归隐，约了一大帮朋友喝咖啡，李白到场，当时王维人在长安，但没有人约他。

　　很显然，对两人的不和，大家已经心知肚明。还有人说，两人完美“错过”，是因为信仰不同。确实，他们俩一个信佛，一个求道，李白是老庄的忠实粉丝，潇洒自由，喜欢歌颂太阳和月亮。他的作品从不遵循定律，没有条条框框——“白发三千丈，缘愁是个长”“天子呼来不上船”“天生我材必有用，千金散尽还复来”。

　　王维为了研究释迦牟尼，废寝忘食，喜欢描写山林和溪流。他的作品不管是画还是诗，都流淌着连绵不绝的禅意——“明月松间照，清泉石上流”“行到水穷处，坐看云起时”。

　　安史之乱中，王维被迫担任伪职，余生陷入愧疚，也是靠研究佛学解脱的，正如他在《叹白发》中的自言自语：“一生几许伤心事，不向佛法何处销？”

　　但事实上，精神信仰的迥异并不会导致他们现实生活中的巨大沖突，唐朝多种文化共处，是时髦，也是潮流。两人互不买账，一定另有原因！

　　三

　　更多人认为，王维是因为女人屏蔽李白的。准确地说，那是个很不一般的女人——玉真公主。

　　玉真公主比王维和李白大9岁，原名李持盈，是武则天的孙女、唐玄宗的亲妹妹，她生下来没几年，就经历了皇室最黑暗的岁月：因被人诬告，玉真公主的母亲窦德妃被婆婆武则天干掉，玉真公主虽然没有祖母武则天和姑姑太平公主那样的政治野心，一直想过静修生活，但她身上毕竟流着武则天女皇的血，这种血总令人不安分。

　　跟祖母一样，玉真公主对帅气男人充满兴趣，对那些才子更是另眼相看，她胸中有丘壑，经常组织文艺座谈，结识新冒出来的小鲜肉。见多了男人，她的心越来越高，那些想通过她上位的小年轻，她一个都没看上。她很快变成了大龄女青年、女中年。

　　公元729年，她遇到了王维。众所周知，王维除了有才，还特别帅，双眸善睐，鼻梁高耸，嘴角时常挂着微笑，不像其他男人嘴角总是挂着口水，其诗、其画、其琴，令她神清气爽，这样的男人怎不令她心动？

　　两个人花间弹曲、镜前写真、黄昏联句、清晨画眉，俨然一对姐弟恋人。可是相处久了，玉真公主觉得王维跟她的玄宗皇兄一样，身上缺点什么。对，是朝气和锐气，一个男人就该荷尔蒙燃烧，粗犷地照亮这个世界，可是王维活得太小心、太细致。

　　自从妻子崔氏31岁早逝后，这位大咖一直独居，娱乐记者在他家门口趴了好几年，想来一次“周一见”，可身上都趴出茧了，也没有拍到一张王维的八卦照。后来，玉真公主又遇到了李白。他在她的别墅里左手持酒，右手挥笔，当场写了一首《玉真仙人词》。王维之前也给玉真公主写过一首《奉和圣制幸玉真公主山庄因题石壁十韵之作应制》，却略显拘谨腼腆，而李白的这一首想象奇特，也更显浪漫。

　　在诗中，李白将玉真公主比作九天玄女，吹捧得恰到好处：“玉真之仙人，时往太华峰。清晨鸣天鼓，飙欺腾双龙。”就连烈火烹油、鲜花着锦的杨玉环姐姐，也被李白的一首《清平调》征服：“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢……”

　　这两首诗可以说是中国文学史上为女性写就的最好软文。清高是很多男人的臭毛病，李白是个例外，越是狂妄清高，越有魅力。

　　天宝四年，因为种种原因，李白与王维先后离开长安。玉真公主也放弃皇家待遇，出家做了道士，落脚于安徽敬亭山，于公元762年去世。

　　不久，李白逝于敬亭山下的当涂县。他晚年写了一首著名的《独坐敬亭山》：“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。”在诗里，他又把敬亭山当成了玉真公主，他狂放了一辈子，这首作品却极尽寂寞，内敛得让人想哭。

　　《独坐敬亭山》写完的那一刻，他忽然想起了此生与自己擦肩而过的王维，说了一句：“就这样吧！这一世我们各自夺目，如果你愿意，下辈子，我们多喝几杯！”

　　编辑/夏涵