宋人笔记中载,庆历年间,韩琦的官邸中开了一株芍药,花分四朵,品种也很稀奇——上下皆红,中间有道金黄的蕊,时人称之为“金缠腰”,是祥瑞之兆。韩琦请王安石、陈升之、王珪三人前来赏花,他们各剪一朵芍药簪在头上,极尽风流。更神奇的是,后来这四个人都做过宰相,“四相簪花”一时传为美谈。
其中的王珪被时人戏称为“三旨相公”,因为他的为官准则就是“取圣旨、领圣旨、得圣旨”,坚决领会、贯彻、落实上级精神,对领导的指示毫无异议、完全照搬。也许正因这种保守的性格,他几乎从未越雷池半步,得以守住四朝元老的地位,一生富贵无忧。
王珪果真就是官场老油条吗?其实不然。他自小天赋过人,24岁时就高中榜眼,任扬州通判,这才有资格成为“四相簪花”的主角之一。他在扬州做官时,有个手下见他年轻便不服管束,态度傲慢无礼。王珪一把揪住那人的头发,以犯上之罪将他丢进大狱。江洋大盗王伦准备进犯扬州,王琏激励手下打起精神,誓要反击到底,吓得王伦绕道而走。王珪任翰林学士时,面临史上有名的“濮议之争”,他为维护朝堂纲纪而坚持己见,丝毫不怕触怒英宗,欧阳修赞叹他为“真学士也”。可见王珪并非没脾气的软面团,关键时刻还是很强势的。
除了名臣的标签,王珪还是颇有文化涵养的知识分子。有年中秋月圆,神宗随口问道:“今日哪个学士当值?”侍从说:“王珪。”于是神宗召来王珪赐酒,以皇室家宴的规格热情款待,弄得王珪诚惶诚恐。对饮半晌,神宗灵感大发,与王珪探讨历代文学,还拿出自己的诗作请王琏品评,两人乐此不疲。三更之后,神宗兴致不减,命左右宫女取来团扇、裙带、丝巾、手帕等物,请王珪在上面题诗。王珪才思泉涌,下笔成章,所作诸诗无一类同且格调雅致。神宗大喜,对宫女们说:“既然大家都很满意,何不付些润笔费呢?”宫女们早已路人转粉,纷纷取下头上的珠花、步摇等金银首饰赠予王珪,放在他的衣袖中,更有细心的宫女用针线帮他把袖口缝上。这场盛宴直到月落才结束,神宗命内侍将微醺的王珪扶回家去,他的袖口一路隱约飘香。
据说这场盛宴还有个宾客是学士蔡确,当时也被要求作诗,但他才华有限,写了几首就没下文了,惹得一众宫女大为不悦,私下吐槽道:“这个学士何须钟爱。”
王琏任相16年,虽没闯祸,却也少有建树,因此被后人指摘。但当时神宗很有主见,不愿受人摆布,先后疏远韩琦和王安石都是不满于他们的专权独断。在皇权膨胀、相权萎缩的情况下,王珪只能收敛锋芒、明哲保身,看似功名俱全,实则心力交瘁。至于经历新旧党争的北宋,已然走上了下坡路,王珪就算本事再大也无力回天。
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