民国有位留日归来的才子，精通多国语言，学贯中西文化。就在他满怀激情地参加外交官考试时，却出人意料地落了榜。一问方知，那些榜上有名之人事先都打点好了关系。才子很气愤，但还是抱着期待参加了随后的文官考试。考场上，他文思泉涌，妙笔生花，兴致勃勃，成竹在胸。命运却又跟他开了个玩笑，上榜名额又一次内定给了那些有财有势的考生。才子怒不可遏，一甩袖子，转身走了。
这一转身，官员队伍里失去了一个好官，文学历史上却迎来了一位巨人。他就是郁达夫。
一
1896年12月，郁达夫出生于浙江富阳一个知识分子家庭。他是土生土长的江南才子，故居就坐落在富阳市区的一所公园内。故居的墙壁上张贴着一幅画像，多年过去，画面上的人依旧清瘦儒雅，遗世独立。郁达夫这位“文学巨人”的一生，就从这里走来。
郁达夫的童年并不幸福，他三岁丧父，家境窘迫。迫于生计，兄弟三人中的大哥在家务农，二哥外出打工，只有他在文学上显示出了巨大的天才，七岁入私塾，九岁便能赋诗。郁达夫是被母亲和养姐带大的，家中无男主人，妻儿饱受欺凌。但幸运的是，郁达夫的母亲极有远见，资助他从私塾到县城的高等小学堂再到留学日本，在读书方面，母亲从来没有亏待过他。
因为家庭贫困，郁达夫身体营养跟不上，从来都是班里最瘦小的那个，总被同学欺负。但他从不肯服输，命运给了他一个比别人低的起点，他偏要用自己的双手，去开创一个绝地反击的故事。因为成绩优异，郁达夫备受赏识，在堂长和知县的提携下，连跳两级，震惊乡野。
郁达夫留学日本时，还同郭沫若、成仿吾等人一起成立了创造社，发表了代表作《沉沦》——我国现代文学史上第一部白话短篇小说集。文中写道：“祖国呀祖国！你快富起来，强起来吧！你还有许多儿女在那里受苦呢！”痛彻心扉的呐喊，表达了一位爱国青年的愤懑与激情，因此一经出版便引起了轰动，自此奠定了郁达夫在新文学运动及中国文学史上的重要地位。
纵而观之，郁达夫的一生是不幸的，童年不幸、婚姻不幸、仕途不幸、死后甚至连骸骨都找不到，就连郭沫若都说：“在友人中像达夫这样的遭遇是很罕见的。”苦难造就了郁达夫敏感自卑的性格，但即使众多灾难加身，他也一直在审视，一直在寻找活路。
他剥开一层层颓废的表象去审视真正的内心，因而创作出了一部部打动人心的作品。沈从文说：“郁达夫的名字，成为几乎所有年轻人最熟悉的名字了。人人都觉得郁达夫是个可怜的人，是个朋友，因为人人都可以从他的作品中，发现自己的模样。”郁达夫曾说自己是“一出生结构并不很好而尚未完的悲剧”，但知识、不服输的气节和亲人的疼爱，偏让这出悲剧走出国门、走向世界，走出了波澜壮阔的一生。
他用亲身经历告诉人们，你所承受的苦难都将化作你成长路上的勋章，昂首阔步，身披万丈霞光。
二
郁达夫结过三次婚，三位夫人分别是孙荃、王映霞、何丽有。
第一段婚姻是父母之命，在郁达夫留日期间，母亲相中了一位“门当户对”的儿媳，当地极负盛名的才女孙荃。
郁达夫不愿意，便给孙荃写了一首诗表明心迹。诗中写道：“此身未许缘亲老，请守清宫再五年。”意思是他不能马上结婚，希望孙荃能在闺阁中为他再守五年。孙荃却没有被吓倒，当即回复：“风动珠帘夜月明，阶前衰草可怜生。幽兰不共群芳去，识我深闺万里情。”这首诗仅28个字，却惊艳了郁达夫，他连连赞她的诗“文字清简，已能压倒前清老秀才矣”。
然而，文字的共鸣并不能满足情感的需求，尽管二人草草成了婚，但没有爱情的婚姻，注定无法长久。
他的第二段婚姻可谓轰动一时，大文豪柳亚子还赠诗盛赞他和第二任妻子王映霞是“富春江上神仙侣”。
初次见到王映霞，郁达一夫便深深沉沦在这位“杭州第一美人”彩霞倒影、碧泽生辉的美貌中。郁達夫对王映霞一见倾心，遂求再见、三见，一改之前被动接受的态度，他主动出击，炽烈如火。他给王映霞写信说：“为了你，我情愿把家庭、名誉、地位，甚而生命，也可以丢弃，我的爱，总算是切而且挚了。”
就这样，二人成婚了。郁达夫的一封草信，断送了发妻所有的希冀，孙荃虽伤心，却也无可奈何。郁达夫就像个任性的孩子，抱着喜欢的玩具不肯撒手，更何况王映霞是他认定的一生所爱。
婚后，二人因性格不同，矛盾频生。郁达夫爱王映霞，却并不了解她，数次争吵，很快将婚前的炽热激情燃烧殆尽了。最终，这段感情以王映霞决绝地离家出走画上了句号。自此，郁达夫便似是死了心，之后的感情也多是死水微澜，风波不起。郁达夫曾写过一副对联：“曾因酒醉鞭名马，生怕情多累美人。”
他的儿子郁飞也说：“我的父亲是一位有明显优点，也有明显缺点的人，他很爱国家，对朋友也很热心，但做人处世过于冲动，以致家庭与生活都搞得很不愉快。他不是什么圣人，只是一名文人，不要刻意美化他，也不要把他丑化。”
通过数段感情的累积，可以发现郁达夫也只是一个有血有肉的平凡人：面对父母之命，他无可奈何;面对心中挚爱，他拼命追逐;面对感情破裂，他心灰意冷……他或许对感情不够专一，却是当之无愧的性情中人。
“细行不检，大节无亏”，大概就是对郁达夫最好的解说了吧。
三
中国前文联主席夏衍说：“郁达夫是一个伟大的爱国者，爱国是他毕生的精神支柱。”
郁达夫的爱国情怀由来已久，在早期名作《苏州烟雨记》中，他就表现出对崇洋媚外思想的高度鄙弃。文章讲述了他在行船途中所见：几位女学生故意用英文交谈，想出风头。文中写道：“我们的这几位女同胞，不用《西厢》《牡丹亭》上的说白来表现她们的思想，不用《红楼梦》上言文一致的文字来代替她们的说话，偏偏选了商人用的这种有金钱臭味的英语来卖弄风情，是多么煞风景的事情啊！”
抗日时期，妻子王映霞红杏出墙，与郁达夫旧日同学有染，郁达夫虽然痛苦，但还是以国家大事为重：“国难当前，这些个人小事，也只能暂时搁起，要紧的，还是为我们的民族复仇！”
在国内，他是立场坚定的抗日作家，在新加坡，他是身先士卒的抗日先锋，即使被迫逃亡苏门答腊，也一直身体力行，多次掩护救助华侨与当地居民。他告诉自己，即使做不成文天祥、陆秀夫，也要做伯夷、叔齐，并赋诗曰：“松树梅花各耐寒，心坚如石此盟磐。首阳薇蕨钟山菽，不信人间一饱难！”
日本宣布无条件投降后，郁达夫非常高兴，特意召集当地华侨组织了一个欢迎联军凯旋筹备委员会。不幸的是，在日本投降后的两周，他却迎来了生命的终结。那晚八点左右，郁达夫在家中与几位朋友商谈要事，忽然有一个土著青年要把他叫出去讲几句话。郁达夫随即回到客厅，与朋友打个招呼就出门了，从此再也没有回来。
近一个月后，中国官方报社才报道说：“中国现代著名作家郁达夫被日本宪兵杀害之事，已从日本学者铃木正夫收集的第一手资料得到证实。”要知道，郁达夫曾被迫替日本宪兵分队当通译，目睹了日本宪兵的暴行，加上他又是以暴露文学闻名的作家，因而被杀人灭口并不奇怪。遗憾的是，他的尸骸至今下落不明。
在郁达夫故居的陈列窗里，先后摆放着两张由新中国颁发的烈士证书。政务活动家胡愈之说：“在中国文学史上，将永远铭刻着郁达夫的名字，在中国人民反法西斯战争的纪念碑上，也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。”此心匪石，不可转也，爱国赤忱，当可敬也。
郁达夫就像一块坚硬的匪石，一生都闪耀着忠贞的色彩！有位作家在其书中说道：“富阳是个默默无名的地名，但其下有两张赫赫有名的面孔，一是富春江，二是郁达夫。”
富春江因为元代著名画家黄公望留下的传世名画《富春山居图》而闻名遐迩（这幅画作现今一半在大陆，一半在中国台湾），郁达夫是现代文学史上的大家名士。
一方水土养一方人，他是最好的郁达夫，一名多情的江南才子，一位赤诚的爱国文人。
他饱经磨难，却用行动告诉世人“我命由我不由天”;他热情浪漫，多愁善感却又顶天立地;他忠贞爱国，用热血染就新中国的丰碑！
编辑/羽川
最新评论