北魏名将源贺原是南凉(五胡十六国时期政权之一)宗室,过着无忧无虑的生活。然而生逢乱世,宗室之子也难以幸免。公元414年,南凉被西秦灭国时,源贺才11岁,随全家被掳到西秦,不久亲人死的死、逃的逃,留下了孤零零的源贺。源贺自此开启了自己的漂泊生活:他侥幸逃脱后,来到北凉(五胡十六国时期政权之一)生活,后来又历经艰辛投奔了北魏。
北魏明元帝听说了源贺的事迹,对他很感兴趣,就将他招来相见。一见之下,明元帝觉得源贺相貌伟岸,气度不凡,便留下他为己所用。太武帝即位后,继续重用源贺,命其为主将,攻打北凉。源贺便利用自己熟悉北凉地理的优势,带兵深入北凉,又成功说服自己祖父之前带领的鲜卑旧部归顺了北魏,并率他们与北魏军合力,终于成功攻取北凉。此后,源贺随太武帝南征北战,立下了一系列功劳。
他还精通兵法,爱兵如子,每战都身先士卒、冲锋陷阵。这让太武帝十分感动,多次公开表彰他,并封他为征西将军、殿中尚书。
源贺也投桃报李,为北魏的稳定做出了应有的贡献。
公元452年二月,某宦官受人蛊惑弑杀太武帝,立皇子南安王为帝;十月,那个宦官又杀南安王。源贺深知接连弑君事件“将不利于社稷”,于是联合其他人发动政变、逮捕了那个宦官,迎立素有大志向、为人正直的皇长孙拓跋濬为帝,即文成帝。文成帝为报答源贺的拥立之功,请他在国库中任取财物作为赏赐。源贺婉拒道:“南有刘宋虎视眈眈,北有柔然蠢蠢欲动,朝廷需随时备战,国库不可空虚,微臣不敢领赏!”最后,在文成帝的坚持下,源贺只挑选了一匹战马,文成帝被他以大局为重、清廉不贪的作风打动。
后来,源贺再次迎来立功的机会:河西敕勒族人叛乱,源贺奉命征讨,大败叛军,俘虏了一万多名叛军。
紧接着,源贺奉诏屯驻漠南(今中国、 蒙古之间) ,“都督三道诸军”。其间,他观察到了朝廷用兵的弊端:每到秋冬季节,朝廷军就兵分三路同时出击,防备北面柔然的进攻,直到次年春天才撤军。源贺认为这样做会给京城增加许多劳役任务, 不是防御边患的长久之计,于是向朝廷献上一则解决边患问题的良策:招募各个州城、军镇中有武艺和胆量者三万人,让他们冬天操练武艺,春天从事农业,一边戍边一边耕作。虽然该良策没有被采纳,源贺却不灰心,又参考古今兵法及先贤著述、特别是诸葛亮的《八阵图》,编写出了有关作战方法的《十二阵图》。
《十二阵图》成书后,文成帝深受震撼,迅速令人组织宫中的卫队,将阵法用傩戏(在民间祭祀仪式基础上吸取民间歌舞、戏剧而形成的一种戏曲形式)的方式进行了表演,场面十分壮观,“有飞龙、腾蛇、鱼丽之变,以示威武”,得到了百官的一致好评。
源贺作为北魏名将,除了战功赫赫,更可贵是,身为虎将的他有一颗惠民爱民之心。青少年时期经历的国破家亡使他对普通百姓充满同情。因此,为官期间,他始终把百姓利益放在第一位,尽量劝谏皇帝体恤百姓、施行仁政。
源贺担任冀州(今河北石家庄)刺史期间,针对当时朝廷判刑过重、过严的现象上奏道:“依照现行法律,谋反者的子孙必须连坐,即使年龄很小的孩子也不放过。这很不合理。微臣认为,先朝制定谋反连诛的意义在于防止同谋,但年龄很小的孩子显然不可能参与谋反,所以请陛下下旨饶恕他们。”文成帝觉得有理,接受了源贺的建议。
除此之外,当时的北魏在南北方都有强敌骚扰,而百姓们除了在田中耕作,还要服役去戍边。源贺对此忧心如焚,彻夜难眠。怎样才能减轻百姓负担呢?突然,他想到秦汉时期的充军措施,不由眼前一亮,于是再次上书文成帝,建议让犯罪却罪不至死的人代替百姓去服役,这样不仅可以充分发挥罪犯的作用、让他们感恩戴德,也可以使百姓休养生息。
文成帝非常赞赏这个建议,马上批准执行。从此,除了谋反者和蓄意杀人者被执行死刑外,其他罪犯都被充军了。好多年后,文成帝动情地对群臣说:“当年源贺劝谏朕宽宥犯人,让他们充军到边境戍守,真是一举两得,不但挽救了许多人的生命,而且满足了戍边的兵源。假如人人都像源贺一样为百姓,为朝廷着想,朕还有什么可担忧的!”
是的,源贺宽宏大度、惠民爱众的正义形象早已深入人心。源贺担任冀州刺史的七年内,政绩考核年年被评为最上等,皇帝还赐他衣服、马匹、器物等,颁诏告知天下。即使有人要诬告他,皇帝都不相信。
有个阴险小人声称源贺与他人密谋造反,请求上级部门查处。上级部门觉得事情非同小可,急忙将此事上奏朝廷。文成帝听后,不以为然地说:“你们别听信谗言了,源贺绝对不会做这样的事情,如果不信,你们尽管去查证!”后来,有关部门命人仔细查证后得知,那個小人果然是在诬陷源贺。
为了弥补此事对源贺的负面影响,文成帝特意派使臣嘉勉源贺,同时对左右亲信感慨道:“源贺如此忠心耿耿尚且招致诬告,那些不如他的大臣更得小心警惕!”此事传开后,众臣无不深受启发,此后更加小心翼翼做事。
虽然诬告者已经伏法,但源贺也深深体会到了高处不胜寒。
于是,后来被召回朝廷任太尉的他多次以身染沉疴为由请求告老还乡,终获批准。他73岁临终前,将儿子们叫到床前,语重心长地留下了“十要四不要”的遗训: “言谈要审慎、举止行为要谦逊,要去恶扬善、亲近贤良、疏远奸佞……对皇上要忠诚勤恳,对民众要有爱心……”
这些遗训不仅概括了源贺毕生的人生经验,也富含了深刻的人生寓意。尤其是其中的“要有一颗惠民爱众的心”更是流传千古,为其身为武将的丰功伟绩上增添了一道人性的光辉。
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