秦四晃

　　明朝时，广西南宁永淳县宝莲寺有座“子孙堂”，十分灵验。四面八方的妇人都蜂拥至此求子，宝莲寺收到的财物堆积如山。

　　据去过的人讲，子孙堂设中厅，左右两厢各有十多间“净室”。凡是来求子的妇女，必须是年轻貌美身体健康的，妇人到了这里，寺里先安排她们吃素斋戒，然后发给她们一个签，有了这个签，才享有在“净室”过夜的资格。

　　当被问及“净室”的情况时，有的说梦中出现如来送子的景象，有的说是罗汉送子，有的则一言不发。具体在“净室”住几个晚上，也不尽相同。因为“净室”四面都是墙壁，只有一个门，里面是什么情况，外面的人一概不知。但很多妇人打那儿过完夜后回家，都怀孕产子了，所以大家对此深信不疑。

　　当地有个坏小子叫汪旦，好事又较真，他偏不信。一天，他從青楼找来两个妓女，装扮成求子的妇人，让她俩去宝莲寺求子。临行前，汪旦交给二妓一人一支红色的笔，一人一支黑色的笔，叮嘱道：“到了夜里，净室如有人进来，来人向你们提任何要求，都不要拒绝，只是事罢一定要悄悄用笔在.其头顶点上颜色。”

　　第二天天刚亮，汪旦找来一帮捕快包围了宝莲寺。他陪着捕头进入寺院，喝令众僧全体集合。人到齐了，汪旦上前一一查看，果然发现其中两个僧人头上，一个有红点，一个有黑点。汪旦一个眼色，捕头下令将二僧拿下。这二僧一脸不服，汪旦又一个眼色，那两个妓女走出来说：“昨夜三更，他们从净室床下地洞钻出，禁止我们出声，事罢，赠我们每人一包调经丸，由地洞溜走。”两个僧人哑口无言，低头认罪。

　　至此，宝莲寺子孙堂祈嗣之说真相大白。这边是团伙作案，而在宋朝竟有个和尚串通寡妇害其儿子。

　　南宋宁宗嘉定年间，福建建宁县有个和尚耐不住禅房清冷寂寞，看上了寺院附近的一个寡妇，一来二去，两人勾搭成奸。寡妇的儿子日渐长大，两人行事多有不便，和尚便想了个法子，让寡妇状告儿子不孝。状子递到知县手里，知县仔细阅读完，发现落款处特地写了个“疏”字——“疏”是僧人道士们书写文书时才常用的字，一般人是不会用的。知县起了疑心，便心生一计。他把寡妇母子召进县衙，当面斥责儿子不孝，并命令他：“从今天开始，你要昼夜不离地侍奉在你母亲身边！”

　　十天半月过去，和尚与寡妇耐不住了。这一天，寡妇终于想了个招数，她借着给死去的丈夫做佛事，提着一个大竹笼子跑到寺院，找到和尚，让和尚坐进笼子，上面盖了几件衣服。寡妇刚把和尚弄出寺院，知县就率人赶到，夺过背笼，回到县衙，将其撂在地库。寡妇不敢前去索要，知县也佯装不知。

　　过了十多天，有个小吏来报，说地库里发出阵阵臭味。知县知道花和尚被饿死了，继续装聋作哑，命人连人带背笼一起扔进了江里，然后托人传话给寡妇的儿子，说已替他铲除了家中祸害。

　　编辑 夕颜