王俊良

　　熙宁八年（1075年）正月二十夜，北宋版《人鬼情未了》在密州上演，主演由知州苏东坡和他去世十年的娇妻王弗担纲。事后，苏东坡用一首《江城子》详尽披露了其“不思量，自难忘”的心路历程，成为夫妻情深的千古佳话。而先前他侮辱女性、出租权力、提携小人的那些“小事”，后人多讳莫如深，不愿谈起。

　　其实，苏东坡上演《人鬼情未了》，并非第一次，最早可追溯到苏东坡出蜀进京赶考时。途经西安，某夜，他梦见了唐玄宗的爱妃杨玉环。太真妃丰腻玉润的胴体刺激了苏东坡，荷尔蒙作用下就赠诗一首。看来他对这首诗非常得意，后来这首诗又奇迹般地从唐朝穿越到宋朝，屡次出现在他的梦境中。

　　日有所思，夜有所梦。按佛洛伊德的理论，苏东坡记录下的这几次梦境，颇值得玩味。元丰五年（1082年）十月七日，他进京途中“道过华清宫，梦明皇令赋《太真妃裙带词》，觉而记之”。后来，他梦见自己被“神宗召入禁中，宫女围侍，一红衣女童捧红靴一只，命轼铭之”，写完就呈给神宗看，神宗“极叹其敏”。神宗又斜着眼睛看到宫女的“裙带间有六言诗一首”，恰恰就是那首《太真妃裙带词》。同一首六言诗，先是为唐玄宗写，写在杨贵妃裙带上，又为宋神宗身边的宫女写，除了可以看出他对美人的渴慕，更多的恐怕还是对美人身后权力资源的向往，否则，他为什么不梦见自己写在其他美女的衣服上呢？

　　除了炫耀自己和皇妃宫女的梦中风流，他还在三公消费的酒桌上肉麻地吹嘘猥亵女妓，全无国家公务员的矜持和文学大师风范。他在黄冈时受到诸多官妓的追捧，“群姬持纸乞歌词，不违其意而予之”。他给每个粉丝都量身定做了诗词，唯独漏了一个叫李琦的。一天，在李琦的再三请求下，喝得醉醺醺的苏东坡写下了“东坡五载黄州住，何事无言赠李琦”的句子。然后等了很长时间，把众人的胃口吊足了，才续了两句“却似城南杜工部，海棠虽好不吟诗”。接着“一座击节”，大家都起哄叫好。苏东坡讨好歌妓李琦，不惜把大诗人杜甫拉来做自己的垫背。殊不知杜甫在川中对“海棠”不著一字，其实是因为杜母的乳名叫做“海棠”，他要避讳。苏东坡酒后对着歌妓粉白透着浅红的脸蛋，大发“海棠虽好不吟诗”之慨，看似见惯风花雪月的偶像派作风，实则尽失文人雅士的水准。

　　说起来，苏东坡也的确是“家中红旗不倒，外面彩旗飄飘”的老前辈。被称为徽宗时期“六贼”之一的宦官梁师成、善于谄媚毁谤毫无节操的翰林学士孙觌（dí）都自称是苏东坡赠人的小妾所生，苏东坡自己则对此讳莫如深。除了动辄把怀孕的小妾送人，苏东坡还曾用小妾春娘换一匹马，致使春娘不堪羞辱撞树而死。悲剧的起因是苏东坡的好友蒋运使，为被贬黄州的苏东坡举办饯行宴会，蒋运使被春娘的美艳惊呆，遂跟苏东坡提出要用一匹马来换春娘，没想到苏东坡竟当场答应。春娘听了苏东坡的回答，对平日里满嘴仁义道德的苏大学士顿生鄙夷，悲愤地口占一绝：“为人莫作妇人身，百年苦乐由他人。今日始知人贱畜，此生苟活怨谁嗔！”之后自尽。

　　苏东坡因屡次被贬的豁达和平日为人的不拘小节而为后人称道，但这难道就可以掩饰他蔑视女性的低劣行径吗？春娘的绝命诗，用一个女人的无限悲凉和凄婉哀怨，彻底撕碎了披在苏东坡身上的道德盛装。

　　而苏东坡伙同落魄考生吴味道偷税漏税一案，则纯粹是一场公权出租的黑幕。在杭州任职的苏东坡，正欣赏西湖的“浓妆淡抹总相宜”时，被一阵急促的敲门声打断。原来属下捉住一位冒充苏学士名义携带私货偷逃税款的嫌犯。苏东坡让把人带上来，他要亲自审问这个敢冒自己名义犯罪的罪犯。

　　犯罪嫌疑人叫吴味道，南剑州（今福建省南平一带）人，50多岁，是个科举考生。他家徒四壁，出不起盘缠，但又不想放弃上京赶考的机会，于是带了几匹麻纱，准备到京城换成钱用。但贩运麻纱要纳税，一路上所赚的钱可能一大半都会缴税，因此他就在包袱上贴了张纸条，假装这是苏轼托自己给身在京城的弟弟苏辙带的东西，希望借助苏氏兄弟的名声来逃避纳税，没想到刚到杭州就被识破了。苏东坡听完，啪地撕去贴在包裹上的封条，重写了一张贴上，嬉笑说，你连做假都不会，把我和我弟弟的官衔都弄错了，现在换上我亲笔写的封条，就算你走到天涯海角，也没人敢再拦你！

　　苏东坡利用手中的权力，始则坚持原则，想做执法必严的君子；继而却被情感击倒，伙同吴味道一起偷税漏税。苏东坡也最终没能过得了人情这一关，沦为出卖公权的扒手。

　　有人很愿意为苏东坡鸣不平，认为苏东坡徇私枉法毕竟不为一己之私，反而有名士风度，甚至还可以作为济贫助学的正面典型来加以颂扬。即便有错，量刑最高也就是个失职渎职。然而，我们总是习惯于为我们自己和我们喜欢的人和事，找到开脱和原谅的理由。蔡京出卖公权就是奸佞，苏东坡出卖公权就是情义，凭个人好恶模糊是非界限，用情感倾向替代理性判断，这是典型的“为尊者讳”和赢者通吃思维在社会现实中的写照。

　　而苏东坡培养和提携小人高俅，就远非失职渎职所涵盖得了的。南宋初年，王明清的《挥麈后录》记载：“高俅者，本东坡先生小史，草札颇工。东坡自翰苑出帅中山，留以予曾文肃（曾布，宰相），文肃以史令已多，辞之。东坡以属王晋卿（王诜shēn，驸马）。”苏东坡在被贬中山时，第一时间想到了跟随自己多年的书童的前途，可见，高俅在苏东坡心中位置有多重。

　　施耐庵在《水浒传》中有意回避高俅与苏东坡的这一因果关系，没有指名道姓，把苏东坡隐晦地写成“小苏学士”，让人对从古至今“为尊者讳”的认识更深了一层。实事求是地讲，高俅能爬上殿帅府的高位，掌管国家军政大权，绝非等闲之辈。他自己是有些才干的，苏东坡又送了他一程—驸马王晋卿和赵佶关系很好，高俅就是从王晋卿那里接近并讨好了赵佶，从此铺就了官场坦途。所以说，是苏东坡亲手把小人高俅，送上了历史的舞台。

　　客观地讲，苏东坡的推荐和拔擢大概都出于上下级之间所谓的“情义”，是不忘旧人，不可能怀有恶意。也有人说，高俅并非《水浒传》中那个祸国殃民的奸臣，且当时的高俅尚未暴露出其善于逢迎的嘴脸，也看不出他日后会在太尉的位置上荒废武备，以至于在金兵南下时百万禁军都形同虚设，苏东坡的提携跟高俅祸国殃民应该关系不大。这种心理可能与多年来高大全式的宣传“灌输”有关，国人就是不愿意看到自己心目中的光鲜人物，身上也存在污点。苏东坡推荐“失察”在先，高俅专权渎职在后，焉有无责之理？至于体制的藤条又是如何催生出高俅这样的毒瓜，这肯定不是苏东坡的肩头所能承受的。因为，历史都来不及回味和咀嚼，就已经匆匆走过了千年。

　　千年以来，国人心目中的苏东坡几乎是个完美偶像，但其光鲜表面之下，未必没有阴影。身为公务员，炫耀暧昧，有损官德；出租公权，以情代法；拔擢高俅，推举失察。不过，瑕不掩瑜，坚持“一眚（shěng）难掩大德，枝叶难覆主干”，还原真实，不“为尊者讳”，才是爱护尊者应坚持的科学态度。

　　编 辑/葡萄