石　兆

　　记得小时候在课本里读到过《战国策》的一段，是讨论生气这件事的。“秦王怫然怒，谓唐雎曰：‘公亦尝闻天子之怒乎?唐堆对曰：‘臣未尝闻也。秦王曰：‘天子之怒，伏尸百万，流血千里。唐雎曰：‘大王尝闻布衣之怒乎?秦王曰：‘布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。唐雎挺剑而起，然后秦王就怂了。

　　这应该是“斩首行动”的滥觞。对于生气发怒这件事大致是谁都免不了的，但效果大有不同。其主要是因为底气、身份与地位之间的差别所导致，另外就是怒则怒矣，也要看怒的目的是什么。

　　西汉陈汤曾经豪言于帝前：“明犯强汉者，虽远必诛。”这算是愤怒的一个方式，理由也算正当。毕竟匈奴犯境是劫掠百姓，固然有扬威异域的因素在，但其实际的效果算是保境安民，也算帝王工作的一部分。但帝王也有另外一种怒者，题目虽然很正当，其背后之心就实在是不堪闻问了。

　　英法联军入侵之后，大清王朝创巨痛深之下也颇有一些发愤图强的样子。历史上所谓“同光中兴”，上下气象为之一新。不料甲午海战一役，花了大价钱打造的北洋水师竟然全军覆没。这才知道，正应了李中堂的说法，这个气象一新不过是在旧房子上缝缝补补而已，实际上还是千疮百孔的。军舰“变成”了颐和园的石坊，如何能打仗?由此而有百日维新的一段故事。

　　但百日维新之后，光绪帝被囚禁瀛台，改革措施虽然没有全部作废，效果也是大打折扣，汲汲于中国开放门户的西洋各国就有让慈禧归政的说法。

　　此一风声传布，慈禧太后是知道的。野史有传闻云，当年祸起萧墙的八国联军之乱，其实是始于一份捏造的电报。是某纵横家自诩的人物，为了乱中求取功业，买通电报生传布了一封关于各国提出条件让慈禧归政于光绪的电报，从而才有三次大集六部九卿会议、下诏同时与各国宣战的说法。

　　原本慈禧太后首鼠两端，并不打算真的全部撕开面皮，义和团围攻使馆之时，也算留下了一招后手。只是这电报一来，马上就忿然作色了：权柄是不能放手的。但这话又不能说出来，于是“宣战诏书”极堂皇：在总结了大清恩养天下之后，说是与其苟且偷生，不如一拼而死——当然，她是不想死的，换了汉装出城西狩了。

　　古来投人君所好而进言，必然是要把稳这个脉络的，不然马屁有拍到马腿上的危险。而用触怒人君的方式来进言，其言论必然要搔到痒处。何为帝王最大的痒处?无非是权柄丧失的危险了。如果野史有证，这算是非常有水平的一次政府公关操作。

　　那么，忽悠人君发怒，对于忽悠者有何好处?至多也不过是趁乱摸鱼与简在帝心两种状态。这次大致是想浑水摸鱼了。而简在帝心的做法还有一种途径，就是利用能写上几笔揭帖，让自己先是从市井上出头，然后备为御前进讲。这条路是要稳妥得多的，而且名动天下之余，润笔即便未必多高，其他进项还是少不了的。

　　但无论如何，这个脉搏是要把准。最准的把脉就是树立一个外敌，而这个外敌不论是想做生意还是想殖民，甚或只是想输入一些价值，都是其改我天朝上国文明、乱我朝纲体统的大罪。只要能把敌人与慈禧的权柄之间的关系说清，再忽悠倒一帮义和团，事情就算是成功了。

　　只是可怜那些百姓，做了慈禧不高兴的牺牲品。痛哉!