汪微微

　　能在金陵之地秦淮之畔声名鹊起，并在历史上留下青名艳迹，杨宛的才貌可见一斑。

　　只是，时人乃至后人眼里，杨宛一直都不是个好女人。陈寅恪这样的大师，在《柳如是别传》里提及杨宛“终堕落于泥，为人所讪笑”时，语气里颇有些幸灾乐祸的意味。怎么读，都觉得是在说杨宛“活该，自作自受”。

　　杨宛是如何沦落风尘的，史书上没有翔实的记载。史书上的记载是从她16岁嫁给茅元仪做妾开始的。茅元仪当然非等闲之辈，出生书香世家，却比一般读书人兴趣广博，曾搜集战船、火药、漕运、水利、海防等资料和治国平天下的方略，辑成《武备志》，为明代难得的军事技术、航海术和制图学的大家。茅元仪还协助名将孙承宗在辽东抵御后金，立有军功，任过副总兵，当时人称道：“下帷称学者，上马即将军。”

　　难得的是，茅元仪很是看重杨宛的才华，待她以非常之礼。以至于杨宛明目张胆地给他戴上一顶又一顶的绿帽子，他也能不以为意，淡然处之。茅元仪自是豪放大气，也是宽容仁厚的，但他犯了一个很明显的错，他以为爱就是给对方绝对的自由和尊重。他不明白，女人要的爱，是有些小纠结的，不能太斤斤计较，也不能太不在乎，要适度地吃醋，要适当地生气。面对茅元仪无原则的宽容，想必杨宛会产生错觉，眼前这个男人并不爱自己。于是，心灰意冷的杨宛便用一场场外遇，作践着茅元仪，也作践着自己。

　　有人说，一个好女人原是一个好男人成全的。而有时，一个坏女人也是被一个好男人纵容成的。陆小曼的前夫为了成全她的爱情而主动退让，以为这便是把她送往了她心之所往的幸福之途。只是，她那样的义无反顾，为着心中燃烧的爱情，甘愿合身纵入万丈火焰之中，遇见了却是一个毁灭她的徐志摩，所以她成了悲剧。杨宛何尝不是，好男人茅元仪的宽容，成全了他自己的英名，却将杨宛推到一个风流成性的境地。从此，杨宛的坏女人的名声算是落地生根。

　　茅元仪死后，一个偶然的机会，杨宛遇见了皇亲国戚田宏遇，并被其看上。田宏遇的家世，可谓是当时的豪门，杨宛以为自己的人生从此有了依靠。于是，她没有像那个时代的女人一样，为夫守节，而是忙不迭地收拾好细软，踌躇满志地将自己全盘交了出去。

　　如此下作地嫁人豪门，杨宛再次把自己推上了风口浪尖。

　　想想，嫁入豪门有什么错昵?她不过和天下众多女人一样，有些爱慕虚荣，贪求富贵。不一样的是，别人都停留在无用的想象，而她却付诸实在的行动。

　　只是，女人嫁入豪门，大多是嫁给千疮百孔的体面，嫁给了虚张声势的富贵。杨宛也未能免俗。田宏遇不是茅元仪，他不懂得怜香惜玉。不仅不怜，还拿她当婢女使唤。杨宛苦不堪言，后悔莫及，却也只能打掉牙齿往肚里咽。

　　同样是辗转嫁入豪门，有的人成功了，像赵雅芝，所以她成了幸福女人的样本；有的人失败了，像李湘，她自己形容和李厚霖的婚姻是“结了一场所有人都在等着离的婚”，于是她成了一场笑话。显然，杨宛是属于后者。

　　未几，田宏遇也死了，杨宛又准备投奔明末任总兵、左都督，弘光朝封东平伯的刘泽。彼时天崩地裂，处处战火。杨宛化装成丐妇逃难，在野外被乱兵所杀。可怜这位游离于几个男人之间的乱世佳人，最终死于非命。

　　杨宛的悲剧，不是生在乱世。乱世对一些人来说，是个精彩的舞台，只是，杨宛把她的那一幕演砸了。杨宛的悲剧，也不是不作为，而是千方百计之后的万事成空。她像一只跳蚤，在人生的舞台上蹦跶来蹦踺去，最终却只是娱乐了别人。