裴　钰

　　贾宝玉不仅外貌出众、气质不凡，更具有独特的魅力——对女性的尊重和珍惜的态度。

　　宝玉对女性可以“把心使碎”，恐黛玉生气，怕冻着睛雯，担心紫鹃衣服单薄，嘱咐龄官别淋了雨……他处处为女孩儿着想，处处讨女孩儿的欢心。他尊重每一位女孩儿的人格，为她们的痛苦而痛苦，为她们的欢乐而欢乐，对她们的体贴、爱怜、关怀，无所不及。

　　他也重视女性对自己的评价，说：“我此时若果有造化，趁着你们都在眼前，我就死了，再能够你们哭我的眼泪，流成大河，把我的尸首漂起来，送到那鸦雀不到的幽僻去处，随风化了，自此再不托生为人，这就是我死的得时了。”可见，宝玉珍视女性对自己的褒奖和怀念，他认为自己若能够得到女性的欣赏和赞美，虽死无憾。

　　宝玉住在怡红院，别号“怡红公子”，怡红院以女儿棠著名，红色的海棠花象征着宝玉最突出的特色，而红色也就成了宝玉的标志色。他品红、惜红、怜红，拥有一颗红心，这怎能不让不被充分尊重的中国女性痴迷呢?

　　然而，在《红楼梦》的英文译本中，“怡红公子”却被翻译成了“green boy”，怡红院也被翻译成了“Court of Gteen Delight”(怡绿院)。在英语世界里，贾宝玉被“去红”，成了绿小子。

　　原来，“red”这个单词在西方文化里代表着贬义，是火、血腥的联想，象征着残暴、流血搏杀，与暴力、淫荡、危险有关，如：a red waste of hisyouth(放浪形骸而虚度的青春)；red activities(左派激进主义活动)；a red light district(红灯区)等。所以，红色在西方人看来是一种凶色。

　　为了不让西方读者把宝玉误解为一个激进分子或浪荡公子，翻译家霍克斯做出了一个史无前例的大胆举措，给贾宝玉“去红”。他认为中文中“红色”的引申义和英文中“金黄色”和“绿色”的引申义相同，于是，西方版的贾宝玉便失去了红色这个标志色。

　　贾宝玉“变色”也有其一定的理由，因为“green”这个词在西方文化里常常引申为“幼稚的、无生活经验的、新鲜的”，如：green hand(新手、没有经验的人)；in the green(血气方刚)等。美国艺术心理学教授鲁道夫·阿思海姆说：“绿色唤起自然的、爽快的想法。”所以，宝玉成了“greenboy”是有一定道理的。

　　但观察西方文化的现实后，我们就会发现，宝玉“由红变绿”之后的“green boy”让人非常惊讶!西方人通常理解的“green boy”是一个幼稚、软弱无力和单纯的男孩，这种幼稚、可爱的形象和曹雪芹笔下的宝玉大相径庭。

　　曹雪芹把宝玉的标志色定为红色，是在强调宝玉尊重和欣赏女性这一点，而西方版宝玉的特征则完全没有了尊重、欣赏女性的一面，他不再是“把心使碎”的宝哥哥，而是懵懵懂懂的宝弟弟，和林妹妹的恋爱似乎是罗密欧与朱丽叶的翻版，和中国古典的宝黛爱恋完全不同。

　　宝玉说过：“我不过挨了几下打，她们就如此怜惜悲感，假如我一时遭殃横死，她们还不知道如何的悲感，得她们这样，我便是死了，一生事业，尽付东流，也无足叹惜了。”如今，西方版的宝玉成了一个幼稚的绿孩子，大家有何感想呢?

　　编辑／蔡元元