杨　府

　　一

　　李祖娥，北齐文宣皇帝高洋的皇后，其父李希宗，曾在东魏、北齐王朝任上党太守、御史等职。李家是少数几支没有南渡的北方著名世族，重视家教，因此，李祖娥具有优良的儒学文化修养，且“容德甚美”，因此被东魏太原公高欢选中做儿媳妇。

　　高欢死后，其长子高澄29岁时阴沟里翻船，被自己的奴隶刺死，高洋瞬间步上权力的顶端，并最终推翻了东魏。549年，高洋即位于晋阳宣德殿，建立北齐皇朝。

　　高洋称帝以后，依照常规，要册立原配妻子为皇后。高洋也准备这么办，但却遭到了宗室的反对。围绕着李祖娥的册立，大臣之间明显分为两派：一派以尚书令高隆之和右仆射高德正为主，说李祖娥是汉人，不应母仪天下，《北史》载：“言汉妇人不可为天下母，宜更择美配。”而左仆射杨情却力劝高洋册立李祖娥为皇后。双方各不相让，谁也说服不了谁，一时形成僵局。就在双方僵持不下时，高德正提出了一个折中意见，另立同样得宠才色兼美的段昭仪为皇后。

　　段昭仪家世显赫，其父武威王段荣是与高欢一同起兵的亲信重臣，母亲娄氏又是娄太后的亲妹妹，哥哥段韶又是平原王、冀州刺史、司空、录尚书事。高洋看穿了高德正结党营私的居心，对他的建议坚决否认，而采纳杨愔的意见，立李祖娥为皇后。

　　高洋在历史上是一个矛盾人物，毁多誉少。《北齐书》说他初为帝时，简静宽和，“存心政事”“风化肃然”。西魏大丞相宇文泰得报高洋篡位，遂兴义师，讨伐不义。高洋不避矢石，锐身督战，宇文泰看到北齐军容严整，感慨道：“高欢有此子，虽死无憾!”于是引军西还。这算是高洋荒诞人生之中呈现出的难得一见的一点亮色了。然而高洋的亮色属穰柴之火，只燎然一阵，不久，他的膏梁本色暴露无遗，性格越来越古怪暴戾。

　　高洋认为当皇帝就是要为所欲为，“其后纵酒肆欲，事极猖狂，昏邪残暴，近世未有”。士兵若在战场上受伤，他不让医治，反而会将之刳挖五脏，令人分食，其作为骇人听闻，所以人人恨他。因为死可以得葬，伤则尸骨无存，士兵愿死不愿生。人人都不惧死，北齐兵竟成一支劲旅。高洋此后渐成习惯，杀人成瘾，一日不杀人，心里就不舒服，一日不烹炙活人，喝酒也觉得无滋无味。打仗时还有人可杀，平时杀谁?史载，“帝好捶挞嫔御，乃至有杀戮者”，最倒霉的就是他后宫嫔妃了。除此之外，高洋还经常任意闯进勋戚大臣的私宅，看到哪个妇女有几分颜色，就强行奸淫。

　　高洋尚未称帝时，他哥哥高澄袭父爵为东魏宰相。为了不被高澄猜忌，高洋装出一副憨傻痴呆的样子，时常拖着两条大鼻涕嘿嘿傻笑。高澄因此将他视为废物，对左右说：“如此痴人，竟生贵戚之家，相书何误之甚?”从此不再猜忌高洋。高洋的妻子李祖娥美艳无比，高澄对她垂涎三尺，而且心里很替她抱不平，并时常调戏李祖娥，高洋也佯作不知。

　　后来高澄被谋杀，高洋即位，尊高澄的妻子冯翊公主元氏为文襄皇后，居静德宫。后来高洋忆起前事，“及天保六年……乃移居于高阳之宅，而取其府库，日：‘吾兄昔奸我妇，我今须报。乃淫于后(靖德皇后)”。其母娄太后闻知此事，怒责高洋，举杖边打边骂道：“尔肖乃父，又肖乃兄，何不肖至此，与畜生何异!”高洋受杖数下，起身奔出，回头指着太后说：“若再猖狂，嫁尔于胡人!”娄太后悲愤至极，从此不再言笑。

　　高洋酒醒后，向娄太后谢罪，娄太后怒气未平，始终不正眼看他。高洋自觉无趣，只好又饮酒解闷，喝醉后触起旧感，又来到太后宫中，跪下承认错误。娄太后仍不理不睬，高洋不由心中火起，顺手掀翻太后坐榻。太后没有防备，突然重重地摔倒在地，血流满面。虽怒甚，但对逆子何法?所能做的也只能将高洋撵出官去。高洋趁酒劲又胡乱闯到李皇后的母亲家，其母荏氏出迎，不防高洋突射一鸣镝，射伤荏氏的面部。荏氏惊问原因，高洋怒骂：“我醉时尚不识太后，何况是你这个老乞婆!”接着用马鞭抽打，打得荏氏面目青肿，哭爹喊娘，方才纵马驰去。

　　君暴犹显臣直。典御丞李集对高洋的荒唐作为直陈面谏，称他是亡国的桀纣，以期震聋发聩。高洋令将李集绑起来扔在粪坑里，由此言路断绝。

　　高洋杀人取乐，弄得朝廷人人自危，害怕不知哪一天灾难会降临到自己头上。一次，高洋问一个亲信：“西汉末年王莽夺了刘家的天下，为什么又失于光武帝刘秀之手?”那人不知高洋何意，只好老实回答说：“因为王莽没有把刘氏宗亲斩草除根，以致逢春发芽。”高洋幡然醒悟，马上捕戮元世哲、元韶等前皇族44家。男子无论少长，一律杀死，顷刻间3000多具尸体弃于漳水。

　　纵文宣一朝，高洋恶贯满盈，连亲生母亲都不放在眼中，但对李祖娥却始终敬重，“唯后独蒙礼敬”，并生养了两个儿子——长子高殷和次子高绍德。李祖娥当了10年皇后，至高洋死，中宫之位从未发生动摇。高洋曾看上了她的姐姐，皇后“啼不食，乞让位于姊”，高洋竟作罢。李祖娥的父兄也个个位至尊贵，家中女眷虽不免受欺，但无一遇害。

　　当年杀谁留谁，从头到尾都是高洋自己的一念所动。实际上，这时候李祖娥做的只有两件事情；巩固自己家的政治地位和讨高洋欢心。后者是为她自己当时，前者是为她自己以后。除了她姐姐被抢来，威胁了她皇后地位的那次，史书绝无她进言皇帝的记录——无论是他的杀戮、酗酒，还是他时而流露的悲伤。就这样，在高洋肆意而为的同时，李祖娥要风得风，要雨得雨，享尽了人世的一切荣华。

　　但李祖娥又决非传统意义上那种深居简出不干政的女性。天保十年(559年)，高洋为皇太子高殷选妃，准备挑一个鲜卑贵族家的女儿。李祖娥坚决反对，要求立她自己的侄女、李祖勋的女儿李胜难为皇太子妃。高洋顺从了她，于是太子娶了自己纯种汉族的表妹，李祖勋“除侍中，封丹杨郡王，寻改封公”。

　　高洋后来产生了严重的酒精依赖，导致精神分裂，神情恍惚，常自称白日见鬼，自知命已垂危，便召皇后李祖娥入内托付临终遗言。高洋握住她的手，呜咽道：“我死后，只怕太子年幼，不能保全皇位，你是女流之辈，如何对付我那几个虎狼兄弟昵?”说罢又召入同母弟高演和高湛，要他们二人用心辅佐侄儿。高洋对他的另一个弟弟高演说：“你想要篡位你自篡位，我子年幼孤弱，勿戕害他们。”其语最为至诚，也最是酸楚，闻者无不怆然。

　　但高洋临终前的哀戚之言，终不能确保他一生喜欢的李皇后和幼皇子免遭厄运。

　　二

　　李祖娥的倒霉，是从高洋死后开始的。高洋去世时31岁，太子高殷即位，尊祖母娄氏为太皇太后，母亲李祖娥为皇太后。进封高演为太傅，高湛为司徒。宰相杨情等人忠心辅助高殷，看高演、高湛等人在朝廷跋扈，不受节制，就同李祖娥商议，欲削夺他们的权力，将其外放出京。

　　万事俱备，却泄漏了风声。高澄有一遗妾，名叫李昌仪，北齐开国后以先帝妃嫔的身份住在宫中，但因为是同姓，李祖娥和她颇融洽，不小

　　心将此机密计划当成妯娌闲话说给了李昌仪听，连杨惜“具述安危”的那封信也给她看见。不料李昌仪偷偷将此事告诉了太皇太后娄昭君。

　　娄昭君立即采取行动，召唤自己的儿子们，在乾明元年(560年)发动了一场政变，高殷被赶下了台，废为济南王。娄太后登殿升座，命高演入承帝统，又嘱咐高演不准害死高殷，接着指着李祖娥破口大骂：“岂可使我母子，受这汉家妇摆布!”高演篡位当了皇帝，是为孝昭帝。因为娄氏是高演的母亲，所以她由太皇太后的身份又回到皇太后的位置上，李祖娥也由皇太后的身份退居到前皇后的位置，而高演妃元氏则顺理成章成为皇后，立5岁的儿子百年为太子。不久，17岁的废帝高殷在晋阳遇害，高演终于违背了对哥哥高洋的临终承诺。

　　高演从侄儿手中夺得帝位后，将嫂子李祖娥降居昭信宫，称为昭信皇后。但是不到两个月，高演就在一次外出游猎中坠马受了重伤。娄太后前去探视，问及济南王高殷的安置情况，高演无言以对。娄太后知道高殷已被高演害死，哭骂道：“你害死济南王，愧对地下父兄，不死何待?”高演死后，又由娄太后做主，令高湛继位。

　　561年正月，高湛正式册立妃子胡氏为皇后。册封皇后是国家大典，热闹非凡。朝堂之上，文武大臣设宴庆祝，后宫也邀请了内外命妇们欢会。高湛在外殿饮至半酣，步履蹒跚地闯入后宫，见到一位风姿绰约的中年女子，气质如仙、吐气如兰、莺声娇语，不由得想入非非。此女子正是李祖娥，文宣帝高洋的皇后、废帝高殷的母亲。

　　高湛陷入了谵妄之中，不能自拔，半夜来到了李祖娥所住的昭信宫威胁她说：“今日顺从则罢，若不遂我心愿，我将剥夺你的诰封，杀死你的儿子。”李祖娥闻言，极为惶恐。为儿子的性命计，李祖娥只好停止反抗，流下了屈辱的泪水。《北齐书·文宣李后列传》的记载甚详：“孝昭即位，降居昭信宫，号昭信皇后。武成践祚，逼后淫乱，云：‘若不许，我当杀尔儿。后惧，从之。”

　　从此，李祖娥再次迎来了她的春天，高湛似乎也动了真情，频繁封赏李家的外戚，频繁出入昭信宫。

　　在这种交易中，李祖娥怀孕了，高湛虽与胡皇后生太子高纬，但高纬一点都不具备太子之思、皇子之量。于是李祖娥期望能生个男孩借以再登先前的辉煌，不料孩子生下来，却是个不可能继承皇位、不受欢迎、只能妨碍李祖娥名誉的女孩。史载：“太原王绍德至阁，不得见，愠日：‘儿岂不知耶?姊姊(鲜卑人称母亲)腹大，故不见儿。后闻之，大惭，由是生女不举(杀婴)。”

　　李祖娥认为杀死一个私生的、无资格继承皇位的女孩，对高湛没有任何利益损害。但是，她错了。事情败露之后，高湛愤怒得像一头狮子，这一刻他不再是一个皇帝、一个占有者、一个杀戮者，而仅仅是一个父亲。

　　高湛立即令左右把高绍德押来，当着李祖娥的面痛击高绍德。高绍德疼得跪在地上哀求，高湛怒骂说：“你父亲曾殴打我，那时你小崽子还沾沾自喜?现在还想活吗?”说着一刀刺进了高绍德的胸口，高绍德的鲜血直溅宫墙之上，片刻后气绝而死。

　　面对凶残的高湛和儿子的尸体，哀恸无助的李祖娥万分悲痛，只能发疯似的哭叫。而高湛似乎意犹未尽，像一头发怒的野兽，毫无人性地继续折磨李祖娥，用沾水的鞭子没头没脑地抽打她，直至她血肉模糊、昏倒在地。

　　高湛离开之后，宫女们含泪把命若游丝的李祖娥扶上床，在宫女们两天两夜的精心侍奉下，李祖娥终于苏醒过来。想起不堪回首的往事，已是心如死灰，仿佛两世为人，于是入妙胜寺削发为尼，与青灯黄卷为伴。

　　《北齐书·文宣李后列传》中载：“帝横刀诟日：‘尔杀我女，我何不杀尔儿!对后前筑杀绍德。后大哭，帝愈怒，裸后乱挝挞之，号哭不已。盏以绢囊，流血淋漓，投诸渠水，良久乃苏，犊车裁送妙胜尼寺。后性爱佛法，因此为尼。”

　　生活的大起大悲，使李祖娥尝到了两世为人的炎凉滋味，她在妙胜寺做了十多年尼姑，心灵应该是平静的，或许她在祈求，如果有来生，下一辈子勿嫁皇家，淡薄自守：平安一生，就是最大的幸福了。

　　但北齐被北周灭亡后，作为亡国的家眷，李祖娥被清点，登记造册。北周人将她从尼庵中接了出来，掳到长安，卖入官宦人家为奴。隋文帝杨坚灭北周，建立隋朝，大赦天下，李祖娥才得以以无罪之身回到自己的家乡赵郡。返回故乡赵郡后，史书对她再也没有记载了，结局怎样我们只有凭自己的想象。

　　想必，那时她已是历经苦难、万念俱灰的一个老妪了，故乡已是一个陌生的概念。亲戚凋零，只有一个远房的侄子聊为依靠，勉强有一碗饭吃。她就像普通的农村老太一样，在日出日落中度过每一天，直到死亡，其间再也没有什么大事发生了。

　　或许也只有农村恬淡的平和生活，才能够抚平她一世的沧桑和严重受伤的心灵吧!

　　编辑赵雪梅