丁　力

　　心情不好时发发牢骚是人之常情。北宋时，有一个叫三鸦镇的地方比较偏僻，经济萧条。当地人经常用莲藕当粮食吃，于是就有人发牢骚，写了一首诗云：“两年憔悴在三鸦，无米无钱怎养家。每日三餐都是藕，看看口里长莲花。”吃莲藕吃得口吐莲花，看来在这种状况下是写不出周敦颐“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”之类的赋句的。

　　北宋前期，凡想做武官的人先要担任三班奉职。三班奉职是武官中最低的职级，每月工资是700钱，外带一张肉票，凭此票可以在官方驿馆免费领取半斤羊肉。

　　宋真宗大中祥符年间，有一个三班奉职在驿馆领到那半斤羊肉后一声长叹，提起笔在墙壁上写下一首诗，以抒发内心的郁闷：“三班奉职实堪悲，卑贱孤寒即可知。七百俸钱何日富，半斤羊肉几时肥。”

　　那个时候，皇家御花园中养的狮子每天要吃15斤羊肉。翰林学士石熙载做员外郎时和同事们去御花园看狮子，闻听此事，大家都很不服气，纷纷说我等这些郎官的待遇竟然还不如一头狮子。石熙载幽默地说：“我们不过是些员外郎(园外狼)，怎么敢和苑中狮相比?”

　　后来，三班奉职的诗和员外郎们的牢骚七传八传地就传到了宰相们的耳中，几个人商议了一下，决定给这些人加薪，以避免他们想着办法去弄钱，搞“灰色收入”。

　　宋真宗天禧四年十一月，真宗向大臣们展示了自己的720卷文选，宰相丁谓请求将这些文卷镂版印制，诏告天下，并且在宫中兴建了一座宫殿专门来珍藏圣上的文卷。这个宫殿被命名为天章阁，后来又有了天章阁侍讲这一职务。天章阁侍讲是宋朝学者讲师团的一部分，负责给皇帝解读经典著作，算是皇家学院的教授。宋仁宗很喜欢听讲，有时候还会让大臣们去上课。天圣四年五月甲子这一日，皇帝就曾“诏辅臣于崇正殿西庑观侍读学士宋绶等讲《唐书》”。

　　杨安国本是山东的一位经学家，曾担任过天章阁侍讲，给宋仁宗讲解《论语》。杨安国说起话来口音很重，讲课时爱引用市井中的俗语和俚语，比较活泼生动。《论语·雍也》篇中有这么一句话：“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷。”讲到这里时，杨安国操着胶东口音解释说：“颜回甚穷，但尚有一箩粟米饭，一葫芦浆水。”在场的人上至宋仁宗，下至在一旁伺候的小宦官听了都喜笑颜开。

　　杨安国讲课时也会发发牢骚。孔子有云：“自行束修以上，吾未尝无悔焉。”给皇上讲课时，杨安国就按照传统说法把“束修”解释为干肉。解释完之后，他对宋仁宗说：“官家，昔孔子教人也须要钱。”此话一出，其他侍讲都惊出一身冷汗，这杨安国怎么敢向皇上要课时费?!宋仁宗听了倒不介意，只是微笑着点点头。

　　翌日，宋仁宗在听课之前发给每一位侍讲10匹缣绢(一种专门用来写字、绘画的细绢)。杨安国心安理得地接受了，但其他侍讲却不敢接受，商量着把这些缣绢捐献出来。宋仁宗知道后说：“你们若把奖赏再捐回来，那杨安国的面子往哪里搁?”大家一听这话就都抱着缣绢回家了。

　　宋仁宗时，四川的一位老秀才为能吃上皇粮努力了几十年，但一直未能如愿。后来，他给成都知府写了一首诗，其中两句是“把断剑门烧栈道，西川别是一乾坤”，即让知府在剑门天堑设卡，烧了关中通往成都的栈道，宣布四川独立。这个牢骚发得有些过了头，知府看过诗后，立马派人将这位老秀才抓了起来，带上枷锁关进大牢，并向仁宗汇报说有人写反诗。

　　宋仁宗看过报表之后说：“此人急于仕进而为之，不足治也。可授以司户参军，处于远小郡。”老秀才得知皇帝对他宽大处理后，惭愧不已，精神忧郁，到偏远的小地方上任不到一年，还没有作出贡献就离开了人世。

　　历史上也有发牢骚不成，积怨日久，叛国易主的人。

　　樊知古，原名樊若冰，南唐人。北宋初期，没有考上进士的樊若冰一心想要有所作为，他给后主写了不少信表达自己对国家大事及当前局势的看法，但都没有回音。樊若冰没发牢骚，而是一怒之下横下心要投奔北宋。但投奔不能空手而去，否则顶多算是难民，只能就近找个乡镇安置下来自食其力。于是，樊若冰决定要带情报过去。他找了一条小船划到采石矶附近的江面上假装钓鱼，实际上是在搞测量。长江的采石矶是个重要的江段，隋朝灭陈时，大将韩擒虎就是从这里率领500精兵在夜色的掩护下渡过长江直逼建康城城下。

　　樊若冰在采石矶附近一呆就是好几年，他常把一根丝绳紧紧地拴在长江南岸，然后飞快地将小船划往江北，以测量江水在不同时间的宽度和深度。

　　有了足够的资料后，樊若冰越境到了北宋，向赵匡胤报告说采石矶的江面上可以造浮桥，大军从浮桥上过江如履平地。赵匡胤让翰林院组织了一次针对樊若冰的专场测试，樊若冰的成绩还不错，于是就赐他进士及第，并安排他做了官。不过，赵匡胤认为“樊若冰”的名字不好，“若冰”二字的发音听起来是“弱兵”，有损大国军队的天威，于是给他改了个名，叫“樊知古”。

　　南唐灭亡之后，樊知古叛国易主的行为引起家乡人的不满，人们偷偷砍掉了他家祖坟上的树木，看来他还不如发发牢骚呢!