游宇明

　　常听人说：一个人要懂得放下，盈满则亏，不要等到真亏了才撤退。用在佛家人身上就是必须及时割断红尘，一心修炼，只有这样，佛法才可能有大长进。

　　弘一法师（李叔同）无疑是能抗拒红尘的。想想看，他出家之前已名满天下，在音乐、书法、美术等方面都有很深的造诣，想赚点儿钱，过上风光的日子，纯粹是小儿科，何况，他的父亲是盐商，分给他的家产本来就极其可观。他在情场也是得意的，虽然最初跟京剧艺人杨翠喜的恋情因为母亲的棒打鸳鸯未成，跟诗妓李苹香的爱情又因为自己的东渡日本而搁浅，但他与日籍夫人春山淑子感情深厚，为了爱情，春山淑子甚至远渡重洋来到中国，准备与弘一法师白头偕老。然而，弘一法师一旦决定走进佛门就什么也不管不顾了。

　　然而，如果我们因此认为弘一大师真的忘了寺庙外的世界，那就大错特错了。

　　1933年的一天，已出家15年的弘一大师受青莲寺住持诚心法师的邀请，回到阔别7年的庐山疗养。一天，一位杨姓老汉在陈三立的引领下来访，请求大师救救他陷入官司中的女儿杨念。

　　事情的原委是这样的：杨老汉在英国牧师约翰逊家做佣人，他20岁的女儿杨念本在金陵大学读书，因为长得漂亮、气質非凡，英国牧师约翰逊的儿子动了歪心思，将杨念骗至家中，企图将其强奸。杨念奋力反抗，才逃离他的魔掌。小约翰逊不甘心到手的美人就此飞了，便飞身去追，不料滚下山坡，脊椎骨折，高位截瘫。神通广大的约翰逊私下里给杨念两条路：要么嫁给他的儿子，要么去蹲监狱。杨念坚决拒绝用婚姻做交易，约翰逊于是将她告上法庭。这个案件的曲直是非本来不难查清，小约翰逊自作自受，杨念毫无责任，但约翰逊利用英国政府施压，迫于洋人淫威，庐山牯岭法庭竟然判处杨念20年徒刑，杨念上诉到九江法院，仍然败诉！杨老汉不甘女儿被欺侮，先是向江西名士陈三立求助，陈三立觉得自己没有能力帮这个忙，就带他来找弘一法师。法师一听，极度震惊：“人间竟有这等不平之事！普度众生，救人危难，佛门更是责无旁贷。贫僧不会袖手旁观。”正当弘一法师准备展开解救时，杨念来到寺庙，她告诉弘一法师：自己是个弱女子，没实力没能力没金钱跟约翰逊作对，她最怕的是约翰逊报复她的父亲。为了暂时的安宁，她决定嫁给小约翰逊。弘一法师知道杨念此举的无奈，当即表示无论如何会将杨念从水火之中解救出来。然而，杨念谢绝了弘一法师的好意。看着杨念远去的背影，弘一法师满心悲怆，回到房间，他用针刺破皮肤，蘸血书写《华严经》，希望借此感动杨念。诚心法师看到身体虚弱的弘一法师这样做，非常心疼，连忙走出寺庙寻找杨念。听闻此事，杨念潸然泪下，她立即赶到寺庙里，扑通一声跪在弘一大师面前磕头认错，连声表示愿意听从大师的安排。随后，弘一法师联合陈三立与当地一些名流向法院施压，要求其公正判决。一天夜里牯岭法庭汪庭长悄悄来到青莲寺，告诉弘一法师：法庭已接九江法院指令，只能如此宣判，想要改判，除非找宋子文的岳父张谋之帮忙。张谋之特别喜欢交结名流，尤爱收集名人字画，而弘一法师名气极大，其字画价值连城，法院院长建议大师屈尊拜访张谋之一次。弘一大师是个心气很高的人，素来不攀附权势，从不主动拜访高官贵人，并将这个视为基本节操，他曾在给学生丰子恺的信中说：“古人诗云：‘莫嫌老圃秋容淡，犹有黄花晚节香。吾人一生晚节最为要紧”，但事到如今也只好破例。在弘一大师亲往拜访并赠送画作后，张谋之果然迅速“运作”了此案。没过多久，杨念被改判无罪。

　　表面上看，弘一大师的做法非常矛盾。出家人四大皆空，以集中心智研修佛法为本，一个人老跟俗界扯不清关系，红尘心过重，不利于修行。何况，世间的情爱纠纷、司法不公，自有俗界的各色人物去管，一个和尚深居简出，也很难施展影响力。然而，弘一法师毕竟是大师，他明白一个道理：佛法的根本境界是爱人。当用佛法的手段无法达到这一目标，偶尔用点红尘的手段也不失为一种明智的选择。

　　因为精妙地弘扬佛法，弘一法师表现出了一个佛教徒的卓越;因为关键时刻的“红尘气”，他显示了一个大写的人的温润。

　　（责任编辑：巫勇）