杨瑞庆

　　徐家是昆山名门，曾有“带（戴）叶黄（王）菇（顾）李，不如一个大荸荠（徐）”的美谈，有文人编织了这句食物比较的俗语，巧妙运用姓氏中的谐音，褒扬了徐家的辉煌业绩，超过了昆山戴家、叶家、王家、顾家、李家的所有成就。虽然说得有点夸张，但徐家的科举功名确实令人惊叹，曾创造了“十世出仕”、“一门三甲”和“五子登科”的奇迹，其家族风流无以比肩，因此，昆山徐家在历史上引人瞩目。

　　因为徐家是昆山望族，所以宅第建得富丽堂皇。徐氏家族发迹于明初的徐良，最先取得功名的是徐申，随后在明清两代中共考取了14名进士、36名举人。由于多人在皇室谋得高官，因此就有在家乡大兴土木的可能，并以官衔命名，威震一地。太史第、尚书第和大学士第就是昆山城里如雷贯耳的徐家豪宅，并且在宅第中做出了大作为。

　　太史第中杀青《牡丹亭》

　　太史第是封建时代朝廷太史官员的宅第。太史负责起草文书，编写史志的工作，属于朝廷高官。徐应聘的父亲曾做过翰林院检讨，翰林院属于“太史”级官职，所以昆山片玉坊（今南街）建起的徐家宅第就称为“太史第”。徐应聘是昆山徐族的七世孙。他考取进士后，官至太仆寺少卿。到他这一代时，徐宅太史第中新建了拂石轩，景色更加迷人。

　　据传，拂石轩中有一块大型园林石。当微风吹拂时，只要倾心观石，就有心旷神怡的美感，所以才有“拂石轩”的命名。其旁建有一座凉亭，据载，徐氏先祖有手植牡丹的喜好，由于亭边簇拥着争奇斗艳的牡丹花，因此就将该亭命名为“牡丹亭”。后来汤显祖在太史第中杀青举世名作《牡丹亭》，就与拂石轩中的这座牡丹亭有关。

　　明万历年间，昆山人徐应聘和临川人汤显祖成为同科考生，后又成为同科进士，在京城的共同相处中，汤显祖十分向往昆曲故土，趁候官间隙，就跟随徐应聘到了魂牵梦绕的昆山，盼望结交曲友，触发创作灵感。好客的徐应聘就把汤显祖安顿在自家的太史第中居住。

　　江西临川人汤显祖当时已作《紫钗记》《还魂记》《南柯记》和《邯郸记》，由于都有描写梦境的情节，故称“临川四梦”。其中，《还魂记》还未最后定稿，汤显祖就在拂石轩中认真修改。

　　当汤显祖看到拂石轩旁秀美的牡丹亭后突发奇想，就将有些粗俗并带有迷信色彩的《还魂记》改名为《牡丹亭》，新剧名彰显富贵，顿显高雅品位。剧本描述了杜丽娘和柳梦梅的生死苦恋，以梦境贯穿，浪漫跌宕，扑朔迷离。由于那些日子汤显祖与牡丹亭日夜相伴，触景生情，设计了杜丽娘病逝后葬于牡丹亭旁梅树下的情节，还写出了“牡丹虽好，他春归怎占的先？”的著名唱句。据传，当时昆山的牡丹花正姹紫嫣红，其中，名花“昆山夜光”更是精美绝伦。当汤显祖踏进太史第后，就被雍容华贵的牡丹花深深吸引，终使《牡丹亭》在昆山土地上一气呵成，最后成为盛演不衰的经典名剧。如要追溯《牡丹亭》成功的原因，那么，太史第中迷人景致的诱发功不可没。

　　为此，《昆新两县县志》中曾有这样记载：“太史第，太仆少卿徐应聘所居。在片玉坊，内有拂石轩。注：应聘与汤显祖同万历癸未科，显祖客拂石轩作《牡丹亭》传奇。”这段文字中披露了片玉坊内建有拂石轩的史实，并在“注”后的短短24个字中，把昆剧传奇《牡丹亭》的创作地点和汤显祖在昆的原因交代得一清二楚。

　　昆山太史第竟然成为经典昆剧《牡丹亭》的杀青福地，令人神往。遗憾的是，太史第毁于清初的兵火中，至今没有复建。

　　尚书第中落成传是楼

　　清康熙年间，今西塘街原昆山中学的位置就是风景如画的尚书第，主人为清初大学者顾炎武的外甥，昆山“徐氏三鼎甲”的老大徐乾学，他考中了康熙九年的探花，官至刑部尚书，退职还乡建造豪宅，就将家宅称为“尚书第”。

　　尚书第占地三十余亩，内有五步一楼十步一阁的建筑，古树名花应有尽有。东西两侧分别建有气势恢宏的石雕大牌楼，宅第后园还有一个景色旖旎的澹园，内有藏书万卷的传是楼，人称吴地第一，甚至可与宁波的天一阁藏书楼相媲美。

　　徐乾学爱书如命，凭借他见识深广、人脉丰富、家境殷实的优势，广揽古籍珍本，按经、史、子、集分类珍藏，彰其“藏书育人”的良苦用心。传是楼中贴有对联：教子有遗经，诗书易春秋礼记；传家无别业，解会状榜眼探花。短短24个字，将藏书之丰厚、建楼之初衷，表述得鞭辟入里。

　　经过楼主徐乾学多年的苦心经营，传是楼藏书宏富名声远播，周围文人雅士，甚至学者鸿儒都来传是楼一饱眼福，流连忘返。清初散文家汪琬亲临传是楼后，不禁感慨万千，留下了经典美文《传是楼记》，记述了徐乾学与众不同的家训和独领风骚的遗产——当传是楼落成后，徐乾学把五个儿子召至楼中，语重心长地对他们说：“吾徐先世，故以清白起家，吾耳目濡染旧矣。盖尝慨夫为人之父祖者，每欲传其土田货财，而子孙未必能世富也；欲传其金玉珍玩、鼎彝尊斝之物，而又未必能世宝也；欲传其园池台榭、舞歌舆马之具，而又未必能世享其娱乐也。吾方以此为鉴。然则吾何以传女曹哉？”然后指书而欣然笑曰：“所传者惟是矣！”遂名其楼为“传是”。原来，传是楼的命名出典就在于此。

　　传是楼声名鹊起，首先是徐乾学博学多识的原因。徐乾学退职还乡后，经常手不释卷，博览群书，成为少有的藏书兼撰书者，一生成果卓著，著作等身。当时著名学者黄宗羲认为：能藏、能读、能写者，世所罕见，而徐乾学即是少有的能藏、能读、能写者之一，对徐乾学给予了高度评价。

　　其次得益于他的五个儿子，他们不负父望，刻苦攻读。由于长期泡在传是楼中通读四书五经，他们先后考中进士，成为科举史上少有的“五子登科“的范例。

　　尚书第至清雍正年间发生了一场火灾，传是楼不幸被烧毁。上世纪四十年代中期，民国政府在尚书第中建起了祭祀顾炎武、归有光、朱柏庐的三贤堂（20世纪初拆除）。五十年代初政府将昆山的最高学府——“省昆中”搬迁过去。三年前昆山中学西迁后，那里改建为柏庐高级中学，继续绵延考学晋升的文脉。

　　大学士第中发布指挥令

　　东塘街中段曾有一座古色古香的来复堂，门前曾有旗杆石，大牌楼，这就是“徐氏三鼎甲”祖上的老宅，徐氏三兄弟徐乾学、徐秉义、徐元文都在来复堂里长大，该堂最后归文华殿大学士徐元文所拥有，因此就将宅第称为“大学士第”。里面除了有来复堂外，还有省庆堂、含经堂等建筑。现传世徐元文的《含经堂集》就写于此，故以堂名来命书名。来复堂后来在历史变迁中经历了多次整修，房主也不断易人。其中，就有清末著名文人龚自珍买下部分徐宅的旧房，改建成私宅羽琌山馆，并在那里写出了举世闻名的《己亥杂诗》。

　　至抗战爆发时，来复堂里引来一位要人，他就是国民党军总司令蒋介石。那年，发生在上海的“八一三”淞沪会战正处在弹尽粮绝的十万火急之中，官兵英勇抗敌，死伤惨重，处境危急。作为总司令的蒋介石坐立不安，焦急万分。前方频频告急，他很想亲临前线督战，然后制定对策，企能力挽狂澜，转危为安。但是，前线已是枪林弹雨血肉横飞的险境，随行人员临时决定，先在昆山逗留，然后再见机行事。

　　1937年8月14日清早，蒋介石乘坐的小汽车驶出南京，沪宁公路上满是扶老携幼的逃难人群。汽车进入昆山城后，经中山路的秀峰桥右拐，直接进入东塘街，昆山政府人员将蒋介石一行引导到一座戒备森严的老宅中，那就是徐家祖居大学士第。当时庭院深深，布置典雅，堂中有梁啟超的书法挂幅，写有“南挹云霞，北吞山光；朝注孔孟，夜谈纵横”的对联。战事紧急，那种诗意般的生活早就不复存在了。

　　随后，蒋介石就在大学士第内召开战事分析会议，足有一个多小时。蒋介石与军界要人认真分析局势后，作出了“先退守，再反攻”的决策。

　　时间已近黄昏，由于城内人心惶惶，饭店都已关门，为了接待蒋介石，当地政府请出了昆山籍总参谋部徐祖诒中将的亲戚前来烹饪。蒋介石得知是自己爱将的家人前来烹饪，就放心用餐。

　　蒋介石一行正在就餐，日军飞机又来，地方军警吓出一身冷汗。为确保蒋的安全，只得连夜撤出大学士第，前往苏州住宿。

　　撤退之际，蒋介石就在大学士第发出了“先退再攻”的指令，以避免重大损失，伺机反攻。

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