丁合林

　　南社成员成分复杂，多有旧时名士。他们的私生活亦有名士风度，不拘时俗，放浪形骸，寄情声色，典型的表现之一就是交游伶人。作为南社创社者之一的柳亚子正是南社交游伶人的始作俑者和主将，为了揄扬名伶冯春航和陆子美，他不但撰有大量诗文和剧评之作，而且先后为二人出版了专集：《春航集》和《子美集》。

　　独有吴江柳亚子，上天下地说春航：柳亚子与冯春航

　　冯春航（1888—1941），名旭初，别署小牛、小子和，江苏吴县（今苏州市）人。其父冯三喜是晚清著名的京剧演员，曾为四喜班台柱。他自幼从父学青衣、花旦。九岁赴沪，拜著名戏剧改革先驱夏月珊为师。十二岁正式登台，在丹桂茶园、新舞台、新新舞台等戏院演出，合座倾倒，一举成名。冯氏初演传统京剧如《花钿错》、《杜十娘》、《卖油郎》、《冯小青》等，后来受春柳社影响，自编反映时代精神的新剧《新茶花女》、《黑籍冤魂》、《血泪碑》等。同时，边演戏，边在育才公学、榛苓学校读书，习英语，兼及音乐歌曲，日后演出颇多抚琴歌唱之作，为别的演员所不及。他一生提倡“醒世新剧”，主张戏剧以改良社会和进行通俗教育为职志。光复上海时，曾随其师夏月珊参加攻打江南制造局。冯氏扮相俊美，表演生动感人，“粉丝”众多。

　　胡寄尘在《〈春航集〉纪事》中说：“亚子之识春航，在清末乙、丙之间”，所谓“清末乙、丙”当指1900年（此年春航方十二周岁）之后的乙巳年和丙午年，也就是说，柳亚子初识冯春航，是在1905年至1906年之间。柳亚子《吴门之冯春航》记道：“己酉孟冬，春航在吴门，颇抑郁不自得。登场演剧时，恒忧伤憔悴，若不胜情。余酒后偕剑华往观，辄有天涯沦落之感，为赠诗一律……余诗云：‘黄歇江边旧凤雏，无端乞食到姑苏。蛾眉谣诼声何苦，翠袖飘零怨岂芜。别有伤心看宝剑，那堪多难识明珠。狂生旧是陈阳羡，也许云郎捧砚无？”己酉年即1909年，本年11月，南社在苏州成立并举行第一次雅集，适逢冯春航在阊门附近演出。柳亚子与社友俞剑华等人一见倾倒，“天天喝醉了老酒，便去捧场”。当时，冯春航给人挤出了新舞台，心情郁闷。柳亚子在赠诗中深表同情，无疑给冯氏带来些许慰藉。1911年2月，南社在上海愚园杏花村举行第四次雅集，又逢冯氏演出，柳亚子又偕社友前往观剧，有《海上观剧赠冯春航》七绝二首，其一云：“一曲清歌匝地悲，海愁霞想总参差。吴儿纵有心如铁，忍听尊前血泪碑。”这一次观剧，成为了南社某些成员所谓的“捧角”风习的开端。

　　1912年，柳亚子对冯氏演艺倾倒益深。在其主持《民声日报》期间，文艺版有《上天下地》一栏，柳亚子“曾借作捧冯的地盘”，接连发表短文，表彰冯春航所演新剧。因而被社友庞树柏打趣作“独有吴江柳亚子，上天下地说春航”。柳亚子还与社友们在《民立报》、《中华民报》、《太平洋报》等诸多报刊及南社社刊《南社丛刻》中发表了大量揄扬冯氏的文字。柳亚子不仅自己时常观看冯春航演出，而且拉着南社社友一起去看。以柳亚子为核心，在南社中培养了一批包括林一厂、俞剑华、陈布雷、姚石子、庞树柏、叶楚伧、朱少屏、沈道非等人在内的冯春航的忠实观众，逐渐形成所谓“冯党”。

　　此时北京京剧演员贾璧云南下上海演出，受到欢迎。贾璧云善演《红梅阁》、《梵王宫》等传统京剧，走红京师。他到上海以后，亦引发沪上观众热捧，与冯春航形成竞争局面。与“冯党”针锋相对，贾的支持者称为“贾党”。1913年6月19日，《小说时报》出了一期有关贾璧云的特刊，名曰《璧云集》。其中除了两张贾璧云的旦角剧照之外，还包括贾的小传和罗瘿公、易顺鼎、樊增祥等人的赞诗。“冯党”闻风而动，为与之对抗，柳亚子在《民立报》发表启事，称《春航集》已在印刷中，“海内同好之士，倘有春郎相片及投赠诗词，请即寄下”。8月，由柳亚子编辑，胡怀琛校订的《春航集》在上海广益书局出版。此书是由各种已在报上发表的文章汇集而成。比起仅12页的《璧云集》，《春航集》洋洋240页，包括十几页的冯的剧照。

　　1915年夏，柳亚子和高吹万、姚石子各带了眷属，同游西湖。恰巧冯春航在杭州演《冯小青》等剧，柳亚子等日涉剧场，引为乐事。西湖孤山之畔，为冯小青埋骨处，柳亚子便为冯氏立一石碑，碑文出于李叔同手书，其文云：“冯郎春航，能歌小青影事者，顷来湖上，泛棹孤山，抚冢低徊，题名而去。既与余邂逅，属为点染，以示后人。用缀数言，勒诸墓侧，世之览者，倘亦有感于斯。民国四年夏五，吴江柳亚子题。”5月21日，冯春航由陈光誉介绍加入南社，与柳亚子的关系更近一层，既是知音又是社友。冯春航中年以后，因哑嗓而离开舞台，改行进了铁路局，当了一名普通职员。他人虽离开了舞台，而心并未离开艺术。他自费办了“伶人学校”，专供同行子弟读书，悉心授徒，教出不少花旦演员，后来成名的有云燕铭、毕云霞、袁美云、袁灵云、毛剑秋、王熙春等。晚年还从事编剧工作，编有《姊妹花》、《温如玉》等剧本。1941年，一代名伶走完人生路。

　　1934年4月，柳亚子北游，在青岛曾与冯春航相见，赠诗七绝四首，有云：“檀板歌场旧梦残，簿书丛脞鬓毛斑。”又云：“生死交情感太丘，勖君品学重兼修。”这已是二人最后一面。

　　士龙死后羊车杳，携手江东顾彦先：柳亚子与陆子美

　　陆子美（1893—1915），名遵熹，字焕甫。江苏吴县（今苏州市）人。毕业于江苏师范学校。受新剧运动影响，投身梨园，善演悲剧，常演之剧有《血泪碑》、《红鸾喜》、《恨海》、《家庭革命》等。又擅长绘事，能作水彩画，尤工西洋画法。

　　柳亚子与陆子美结识于1913年春。1913年5月，陆子美自苏州至柳亚子家乡黎里演出《血泪碑》和《恨海》，柳亚子大为倾倒，写了大量剧评文章揄扬。后来有一次与陆子美偶遇酒家，彼此结交相识。柳亚子劝其折节读书，并赠诗《陆郎曲》。柳亚子此时看陆氏演新剧，常常以“春蚕”为笔名来写剧评，取李商隐“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”诗意，表达对陆氏演剧的持久痴迷。不久，柳亚子又辑自己为陆氏所撰的剧评和先后投赠之作为《梨云小录》。5月26日，陆氏由柳亚子介绍加入南社。陆子美返回苏州之后，不负柳亚子之望，脱离了舞台。6月间，柳亚子准备隐居吴江分湖，作诗代简，请陆子美绘图明志。不久又去苏州拜访。图成，柳亚子甚为钟爱，特撰《〈分湖旧隐图〉记》，并广征南社友人题咏、作画。

　　陆子美息演半年，终因生计而重现舞台。他加入了民鸣新剧社，演剧沪上，声誉鹊起。陆氏未忘旧谊，时时以书相招。柳亚子于1914年春赴沪，流连十日。陆氏参加了5月24日举行的南社临时雅集。兴之所至，柳亚子又着手编辑《子美集》。《子美集》很快也由上海广益书局出版。同社姚鹓雏根据柳、陆两人遇合这段佳话，创作《菊影记传奇》。

　　陆子美有身世之感，经常郁郁寡欢，哀感伤神，劳瘁伐性，竟英年早逝：1915年4月8日病逝于沪上旅邸，年仅23岁。柳亚子甚为痛惜，《南社丛刻》第十四集出版时，插页刊有陆子美遗像及柳亚子所撰《陆生传》。又赋五律《追哭子美》，云：“菊影翻新谱，梨云剩旧编。素车悭一吊，泉下倘相宽。”一个月后，南社第十二次雅集中，柳亚子又为陆氏去世赋诗一首：“故鬼烦怨新鬼恨，黄垆涕泪自年年。士龙死后羊车杳，携手江东顾彦先。”字里行间充满对知己过早离去的惋惜之情。■

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