曹明臣

　　蒋介石1927年下野时期，曾经先后在报纸上登载过三份启事。当时蒋介石虽然下野，但是仍然拥有相当大的影响力，因此这三份启事也为当时的社会所瞩目。

　　第一份启事

　　1927年8月24日起，蒋介石在《申报》、《民国日报》等报纸上连续一周登载《蒋中正启事》，全文如下：

　　中正辞职以来，辱荷各同志各团体函电纷驰，或更远道贲临，曲赐挽留，交相责勉。盛意滋可纫感，公义实难曲从。山居简僻，游踪靡定，续有惠愿，恕失款接。谨此奉布，惟希鉴原。

　　1927年8月12日，蒋介石因徐州战役失败，离京赴沪，并于13日发表宣言，声明辞职下野。14日，蒋介石返宁波，回奉化。自蒋介石回乡后，“远方来宾络绎不绝”，会客成了蒋介石每天的必修课，蒋介石也“颇以为苦”。为“使人不来扰我”，蒋介石不得不在报纸上登载此启事。

　　第二份启事

　　1927年9月28日起，蒋介石在《申报》、《民国日报》等报纸上连续三天刊登《蒋中正启事》，借以向外界说明其婚姻状况，全文如下：

　　各同志对于中正家事，多有来书质疑者。因未及遍复，特奉告如下：民国十年，原配毛氏与中正正式离婚。其他二氏，本无婚约，现已与中正脱离关系。现在除家有二子外，并无妻女。惟传闻失实，易滋淆惑，专此奉复。

　　1927年8月蒋介石下野之后，社会舆论对其仍然十分关注，其中蒋介石的婚姻问题成了当时社会关注的一个焦点。蒋介石也多次与来访记者谈及他的婚姻问题。但是各报对此事的报道并不令蒋介石满意，如《大公报》就对蒋介石离妻再娶、弃妾新婚的行为提出了质疑。在报纸上刊登此启事正是为了进一步澄清这一问题。此外，宋美龄一家都是基督教徒，而基督教主张一夫一妻制，蒋介石要和宋美龄结婚，必须处理和原来妻妾之间的关系。蒋介石的这一启事其实也是在向宋美龄及其家人表态。

　　第三份启事

　　1927年11月26日起，蔣介石在《申报》、《民国日报》等报纸上连续数天（各报刊登的持续时间不一致，如《申报》为3天，《民国日报》为8天）刊登启事，全文如下：

　　中正奔走革命，频年驰驱戎马，未遑家室之私。现虽辞职息肩，惟革命未成，责任犹在。袍泽饥寒转战，民众流离失所，讵能恝然忘怀。尤念百战伤残之健儿，弥愧忧乐与同之古训。兹定十二月一日，在上海与宋女士结婚，爰拟撙节婚礼费用及宴请朋友筵资，发起废兵院，以完中正昔日在军之私愿，宋女士亦同此意。如亲友同志，厚爱不弃，欲为中正与宋女士结婚留一纪念，即请移节盛仪，玉成此举，无任铭感。凡赐珍仪，敬谨璧谢。婚仪简单，不再柬请。（废兵院规划当与同志贤达详商，现托浙江军事厅金诵盘君筹备）式布区区，惟希公鉴。

　　1927年11月蒋介石自日本回国后，各方要求其复职的呼声甚高，他也因此身价倍增。蒋宋联姻就是在这一背景下进行的。由于“婚仪简单，不再柬请”，因此这份启事实际上就成了结婚的请柬。以启事代替请柬，这在此前恐怕是没有的。此外，从这份启事可以看出，蒋介石也想借此来表现其对伤残军人的关心，有笼络军心的一面。

　　由于蒋介石的身份，这三份启事尤为社会所瞩目。当时的其他报纸，尤其是北方报纸也纷纷转载蒋介石的这些启事，帮蒋介石作了宣传，这恐怕是蒋介石所没有想到的。

　　（责任编辑：张英娇）