曹如诚

　　“文革”前后，被誉为“当代草圣”和“诗书画三绝”的一代大师林散之先生数度客居扬州，在这里他不仅创作了大量与扬州有关的诗、书、画作品，还留下了许多鲜为人知而又意趣盎然的故事。今年和明年正值林散之诞辰110周年和逝世20周年，笔者特地拜访了他的女儿林荇若、女婿李秋水、外孙女李不殊以及曾与之交往甚密的书画界诸人士，以寻觅一代大师当年与扬州有关的艺术与生活踪迹。

　　拎着藤篮下扬州

　　1966年9月的一天，古城扬州甘泉路太平巷突然来了一位拄着拐杖、相貌酷似罗汉的老人，身材不高不矮，光光的脑袋，宽宽的额头，大大的耳垂，长而雪白的寿眉，紧紧下抿的嘴角，一双清光闪烁的眼睛透着宽厚和慈祥。这位老者就是大名鼎鼎的林散之先生。

　　扬州，对林散之来说并不陌生。早在上个世纪二三十年代，他在上海师从山水画大师黄宾虹时，恩师就向他介绍过晚清扬州画坛第一高手陈若木，并对林散之说：“我很崇拜扬州陈若木(崇光)，他的山水、人物、花鸟都很精妙。”林散之遵从黄宾虹恩师的嘱咐，曾专程来过扬州寻觅陈若木的遗踪。身居南京的林散之此次为何来到扬州?原来1966年8月24日，林老的夫人盛德粹因患胃癌溘然长逝，老人万分悲恸，精神濒临崩溃，双耳聋得更加厉害。时值“文革”飓风骤起，南京已无安身之处，生活也无人照料，一家人商量让老人去扬州女儿家暂住。这样，林老便拎着藤篮，里面放着《江上诗存》全部手稿、《唐诗三百首》等少量书籍及文房四宝，拄着棕红色的柞树拐杖，来到他眷恋已久的扬州。

　　在扬州印刷厂上班的二女儿林荇若住在印刷厂对面的甘泉路太平巷295号，这里的住宅只有两间不足20平方米的平房，一间内房，一间是堂屋兼厨房。荇若和一双儿女原住在内房，老人来了，内间让给老父亲住，荇若和两个孩子李不殊、李亚丁就挤在外间。房屋原是资本家的马厩，后来用来堆放杂物兼做伙房，破旧不堪，墙壁黝黑，遇到下雨，屋上漏雨，砖地渗水，潮湿不堪。林散之搬来居住后，常将煤渣聚集起来，踩碎后铺在地砖上吸潮。在《荇庐雨居》一诗中，林散之描述了当时的心境：“新雨渑秋晨，寒绿荣庭木。旷哉方寸不，怡怡坐小屋。小屋如渔舟，尚容人五六。以视江上堂(指他乌江的书房‘江上草堂)，只少千竿竹。自我来扬州，中情时郁郁。得兹慰所思，忘却形骸役。人生贵自得，随分宜知足。见小始为明，能安即是福。功名真刍狗，诗书成鸩毒。释氏戒贪痴，老子惊宠辱。祸兮福所倚，福兮祸所伏。祸福各有原，大半在多欲。羡彼小麻雀，双双檐前逐。泊然两无营，数粒已饱腹。”是呀，檐前小麻雀数粒粮食吃饱肚子就满足得无忧无虑了，人也应该知足常乐呀!林散之“戒多欲，要知足”的心态在诗中得到了充分体现。

　　林散之到扬州数月后，江苏省国画院造反派停发了他的工资，每月只给20元生活费。除交付南京中央路117号住房月租金9元外，每月仅剩11元，难以维持正常生活。那时林荇若每月工资只有40余元，还要养活四口之家，怎么办?住在南京的林老次子林昌庚只好退去中央路的房子，向国画院要了一间集体宿舍，并将原住房里的东西搬过去。在收拾搬运物品时，昌庚在八斗橱底层发现了100元人民币，那是林散之不知何时藏在这里的，不过早已遗忘了。当昌庚写信寄扬州告知此事时，老人一阵惊喜，因为当时100元相当于他5个月的生活费，可缓解一时之急哩。虽然家里穷得叮当响，生活条件也极为艰苦，但林散之清心寡欲，随遇而安，自得其乐，让简朴的生活充满了诗意。

　　在扬州安顿下来不久，林散之便感到“斗争”的火药味。一天夜里，几个造反派突然推开他家大门，打着手电筒，说要查户口。林荇若从床上爬起来，解释说：“我妈妈刚去世，我爸爸心情不好，刚接到这边来住的，他的单位是省国画院。”来人气势汹汹地说：“不问什么单位，必须要有证明。如果没有证明，明天早上拿扫帚到派出所站队，扫地!”失聪的林散之浑然不知眼前发生了什么，荇若写纸条问他：“来扬州身上有没有带证明?”林老知道查户口，马上从衣袋里掏出国画院的证明。那时亚明、钱松昂正在被批斗，唯一能做主的办公室主任音铭为先生来扬州开了这张证明，上面盖有国画院的红色公章。正是这份证明才使林散之免遭一难。

　　太平巷的房子是印刷厂的集体宿舍，大杂院里住着十几户人家，连小声说话别人都能听到。林散之耳朵不好，但声若洪钟。在“上纲上线”的年代，林荇若和两个孩子借助手势要他说话小声点，防止说错话让外人听到，招致大祸。后来一家人交流，便形成了一个习惯：摇头表示否定，点头表示同意；手一按，暗示降低嗓门，手一摆，立即停止说话。林散之心领神会，从不疏忽大意。寂寞时，林散之便翻翻袖珍版的《唐诗三百首》，高兴时还低声吟诵几首。

　　赋诗作画抒胸臆

　　文革初期，扬州大街小巷里大字报铺天盖地，游行队伍川流不息，红卫兵敲着锣鼓，喊着口号，革命激情如火如荼。家里人只好陪伴老人家向冷清的地方走，瘦西湖、平山堂、史公祠就成了林散之经常游览的地方。

　　一天，荇若、秋水、不殊陪老先生游览瘦西湖、平山堂。那时已是寒流阵阵，万花凋谢，到处空荡荡的。平山堂山门紧闭，和尚能勤不知去向，观音山的菩萨全被拖出山门，残肢断腿，零落满地。林散之在《平山堂偕荇若、秋水闲眺二首》中这样描述：“劫历沙虫事已非，平山堂外日初微。同来儿女时相问，谁是当年鲍令晖?万瓦丛丛禾黍生，微尘起灭认芜城。祠前无限孤臣血，十日扬州记尚清。”回来穿越瘦西湖，只见园内冷寂无人，花柳失色，湖山改容，杂草丛生，几只鼬鼠跑来跑去，老人一下子心凉了。在五亭桥石凳上休憩一会儿后继续向前走，只见几株梅花正冲寒怒放，林散之在树下徘徊，准备吟诗。这时一大批造反派威风凛凛吆喝而来，林老赶快让开。造反派对梅花打量一番，径自走了，林散之的诗兴倏然来了，吟道：“红帽哼兮黑帽哈，风流司令看梅花。梅花低首开言道，小的梅花见老爷。”林散之吟罢不禁大笑起来，他说这是前人的诗，他只是将“风流太守”改为“风流司令”而已。因为那时造反派的司令太多，林散之借机讥讽一下“文革”造反派。

　　秋天，林散之和小卞、小高一起来到梅花岭史公祠凭吊民族英雄史可法：“迤逦一径来，峨峨瞻宫阙。云是史公祠，一一寻遗迹。”扬州当时正在对史可法进行批判，只见史公祠大门紧闭，透过门缝，“数点梅花亡国泪，二分明月故臣心”的对联仍然清晰可见，但祠内断碣残碑倒卧在地，一片狼藉。站在围墙外，古银杏树从墙内伸出枝条，在秋风中摇曳，树叶随风飘零。老人指指满地的银杏落叶，吟诵起了唐诗，并讲起民族英雄史可法抗清殉国的故事。离开史公祠，走过护城河，站在盐阜路上，林老告诉他们，脚下的盐阜路原来是古城墙，建国后才拆掉，修建成盐阜路。两位年轻人这才知道史可法的英勇事迹以及护

　　城河、古城墙和盐阜路的历史变迁。

　　回到太平巷，史公祠的境遇令林散之感慨万千，夜不能寐。史可法在民族存亡关头，誓守孤城，以身殉国，这样的民族英雄竞遭批判，这是在扳民族的脊梁骨啊!于是，他在《咏史可法祠堂》诗中表达了自己的不满情绪：“明月祠前路，梅花岭上魂。犹余十日恨，已负后人恩。故国丹心冷，空林碧血存。盖棺何足定，功罪有重论。”他又在《有谒》诗中愤然写道：“……历史断时代，斯人成罪孽。可怜忠国心，谁肯颂遗烈!”林散之还写诗抒发对忠臣的敬仰之情：“半岭梅花史阁部，千秋词赋鲍参军。地因人重风流在，犹觉扬州占二分。”

　　林散之还经常在石塔寺前那株古银杏树下流连忘返。据说此树是宋时栽植，后遭雷击，被劈为两半，居然从枯干上又发出新枝绿叶，郁郁葱葱，充分显示出不畏强暴、坚强不屈的精神，林散之从它身上看到了我们民族的前途。1978年，林老由荇若一家人以及王冬龄陪同，专程到那棵古银树前勾了画稿。翌年，他以这株银杏树和江浦惠济寺的杏银树为背景，画了一幅《老木逢春图》。画面上，老树拔地撑天，岸然挺立，树下坐着一个戴斗笠的老人，扶着根手杖，放着一摞书，这老人正是散翁自己的写照。画面十分简单，内涵却非常深邃，画中古树在老态中显出春意盎然的勃勃生机，线条圆劲、明快，用笔力透纸背，设色仅用花青、淡赭，非常和谐、雅静。他还在画上题诗日：“乌江江上一聋人，八十余年尚苦辛。诗味淡如秋水冷，闲情喜得故人亲。老僧补衲慵针线，姹女炼丹娱鬼神。同人娑婆世界里，诗成罪过佛爷嗔。”画稿完成后，林散之非常满意，挂在百子亭画室的墙壁上，来客无不久久凝视。楼上钱松苗老人也多次下楼，站在《老木逢春图》前反复观看欣赏。现在这幅《老木逢春图》已无偿捐献并永久存放在南京市浦口区(原江浦县)求雨山的林散之纪念馆。

　　痛失好友写错碑

　　桑愉是一位教师，他学养宽厚，才华横溢，精于篆刻，是闻名遐迩的金石家，林散之和他相识最早，相知甚深。林老常被亲和好客的桑愉邀请到天宁门街家中，和书画界朋友“雅集”，吟诗、作画、写字、论印，桑家的“饮瘿瓢馆”俨然成了扬州书画篆刻艺术的“沙龙”。1973年4月15日，林散之高兴地手书小诗四首，戏谑桑愉“不务正业”：“笑子不能务正业，业余又向纸堆钻。可怜毛笔兼刀笔，偷取风神石上别。”“搜却精灵夸上流，佩镌雅欲自封侯。深剜浅刻寻常事，赢得荣名两字留。”

　　也许是爱屋及乌的缘故，林散之对桑愉的几个孩子也非常喜欢，常教他们写字绘画。1973年初夏的一天，他发现桑愉的三子桑光洵绘画基础好，便约桑光洵到太平巷教其画画，一边用“好墨”画，一边讲黄宾虹的绘画技巧，从早晨7时一直画到中午12时，整整4个小时完成一幅三尺长山水画。他在画的右上方题《太湖纪游》诗二首：“湖上青山湖外舟，媚人风物足勾留。平生搜取空皮相，徒向残膏褪处求。”“七十二峰明更灭，三千余劫古仍今。苎萝隔岸村何处，空费扁舟一度寻。”又在左上方题道：“光洵学画甚勤，因写此以示用笔之法，非敢言画也。桑愉以为如何?时一九七_一年初夏日左耳。”

　　这一年10月，林散之刚从南京来扬，去桑愉家做客时正巧遇见桑愉的五子桑光法在家练习书法，林老见字写得不错，便主动给光法写字示范：“天高云淡，望断南飞雁。不到长城非好汉，屈指行程二万。六盘山上高峰，红旗漫卷西风。今日长缨在手，何时缚住苍龙?”目睹老先生全神贯注的神态，观赏那笔走龙蛇的书法，桑光法如痴如醉地领略着一代大师的风采。

　　即使在南京，林散之也喜欢与桑愉书信交流。1973年元月，林老用“旧藏名笺”，书自作诗《咏梅·卜算子》两件参加省美展，不料在展馆不翼而飞，他料想是“梁上君子”所为，但也不愿深究，“字虽不佳，纸却名贵，深望急将拙书归还。若能送来，一张赔两张，两张赔四张，决不食言”。林老用宣纸写成《失物通告》(后来《江上诗存》刊登时改为《失梅七首并序》)，告知桑愉此事此意。同年6月，林老在南京画一幅山水扇面《热风吹雨洒江天》，“为桑宝松同志拂暑”。9月，他在工人医院住院，创作了一首《辛苦》诗，寄给桑愉欣赏。1975年8月，林老创作了6首论书诗，用毛笔书写了3首寄给桑愉“博粲”。1976年，林老为自己80岁生日提前自作两首诗，也带给桑愉、魏之祯分享快乐。

　　1978年1月，桑愉、魏之祯、马千里、吴树、张汉怡、郭剑峰、王家明等一行七八人前往南京参观毛泽东诗词书法展览，从省美术馆参观出来，便来到新街口的大三元饭店。不远处，一辆军用吉普车在环球照相馆门前缓缓停下，林散之从车上走下来。大家在这里遇见林老，一个个喜出望外，纷纷围拢上去，同林老握手问好，林老热情地邀请桑、魏一行下午去他家喝茶。下午2时许，大家如约而至，互叙友情，交谈中又邀请老人家烟花三月下扬州。林散之便“余笑成句”道出自己的苦衷：“烟花三月下扬州，三月今年不可游。多少冤家欠宿债，天天追索不能休。”30年过去了，这幅用宣纸写成的“墨宝”至今还珍藏在桑光法家中。

　　1979年1月lO日桑愉英年早逝，林荇若一家怕老人伤心，未敢及时告知。半年以后，林散之在宁得知噩耗，控制不住悲伤情绪撰写长联一副：“君病不知，君死未闻，离别感匆匆，衰泪顿抛瓜步雨；我生多难，我老无成，友朋嗟落落，伤心空朔广陵潮。”后来他用四尺宣纸写成此联，叮嘱外孙女李不殊送到桑愉家中，表达自己对逝去好友的哀思和怀念。这年夏天，桑愉的女儿桑光裕、女婿翁月友专程去南京请他写碑，提起桑愉的病逝，老人家悲痛万分，情难以静，提笔时凝重得几乎难以落笔。他强忍着伤感写下“印人桑愉墓之”，竟将“之墓”写成“墓之”，他察觉写错了，又写一幅“印人桑愉之墓”，但落款署名时，又将“友人林散之书”错写成“友人林之散书”，足见林老对桑愉的深情厚谊。后来他在《那堪》诗中写道：“去年此日扬州路，宾馆堂前话旧时。流水落花人去也，那堪衔泪写君碑。”桑愉逝世一周年之际，老先生又作《忆桑愉二首》：“阴阴今苦雨，寂寂暮归禽。已失淮南客，难忘江上心。人思芳草路，曲散广陵音。落寞逢时节，空寻旧剑镡。”表达自己对桑愉的深切怀念之情。之后，忆念桑愉的这几首诗均被收入林散之《江上诗存》一书。

　　淳朴绵长师生情

　　林散之初识王冬龄是1967年。当时林老住在南京林学院二儿子昌庚家，尉天池老师带着王冬龄前去登门拜访。当时，王冬龄带去一幅篆书、一副“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激”的行草对联。林老是位宽厚长者，见眼前这位二十出头的小伙子能够写出这样的书法，颇为欣喜，并给予肯定与鼓励，从此王冬龄信心倍增，开始迈向神圣的书印艺术殿堂。

　　1968年，王冬龄从南京师范大学美术系毕业分配到泰兴印刷厂工作，不久便被组织上安排到扬州印刷厂进修画黑白稿。当时，林老，瀹巧也在扬州女儿

　　家，王冬龄得知后，一有空就去拜望、请教，还特意到百货大楼买了宣纸请林老写字，从中学习用笔之道。经过一段时间的接触，林老对王冬龄颇有好感，后来做了一个让王冬龄意想不到的决定，而这个决定对王冬龄的艺术生涯产生了重要影响。

　　那时，扬州文化局的一位军代表喜欢书画，经常去看望林老，林老便提出要求，让已经被调到泰兴文化馆的王冬龄去陪他。因为是同一系统，又是上级领导(当时泰兴隶属于扬州)，这位军代表很快就办成此事，不久王冬龄便被安排到林老身边工作。小王在林老住处附近找到一家招待所住下，每天上午去太平巷磨墨、牵纸，仔细观摩林老写字，下午则陪老人家去医院针灸、散步。林散之表面上是让王冬龄陪自己，实际上是给小王一个机会，让他成了名副其实的“入室弟子”。林老一有空就为小王写字示范，有一次甚至放弃午休时间，花费几个小时为王冬龄画了一幅山水。王冬龄这一“陪”就是三四个月，耳濡目染，书法艺术日见精进。

　　1974年王冬龄结婚了。那时，从泰兴到南京不很方便，他就趁同事出差去南京的机会为林老捎去一只老母鸡。林老便在南京百子亭22号给王冬龄写了一封诙谐幽默而意趣悠长的短信：“冬龄同学：廿七号接你来信，甚慰。多谢你送的老母鸡，收到了，那天恰巧同小桑及玄娘、贝青、月青到博物馆去玩，又转到中山陵灵谷寺等处玩了一天。回来天已晚了，泰兴来的那位同志未能会见。你送的那只老母鸡，我不忍杀它，哪知道老母鸡真可怜，本天(当天)晚上就生了一个蛋，我更不能杀它了，把它养起来，它就隔一天生个蛋给我吃。我每天总是要到院子里看看它。它真乖，不乱跑。我很喜欢它。王冬龄，恭喜你新娶的老婆，还不会生蛋，它倒生了蛋呢!这真是个喜蛋，假使你要在这里，我要煮给你吃。是个喜蛋，哈哈。我也不罗嗦了，祝你幸福。散耳启，十一月廿六日。”

　　林老信佛，自有一副慈悲为怀的菩萨心肠，所以不忍心杀老母鸡。由老母鸡生蛋，联想到王冬龄新婚燕尔，希望他们早日得子，轻松玩笑之中寄托着老人家的深情祝福。师生间淳朴绵长的感情跃然纸上。

　　王冬龄后来也没有辜负恩师的教诲，继参加全国第一届书法篆刻展览后，他又先后在中、美、日、加举办个展20余次，并在海内外屡屡获奖，还出版了《书画艺术》、《中国书艺史》、《书法篆刻教程》、《林散之》、《王冬龄书画集》、《王冬龄草书唐诗三十首》等多部著作。现在王冬龄已经成为蜚声国际书坛的著名书画家，拥有中国美术学院教授、博士生导师、中国书法家协会理事、浙江省书法家协会副主席等重要头衔。

　　情有独钟扬州印

　　为林散之治印最多的要算扬州籍著名金石家蒋永义先生了。在由启功题写书名、文物出版社出版的《林散之书画集》一书中，蒋永义制作的白文汉印“林散之印”、“散之印信”等作品赫然在目。

　　1968年，蒋永义随桑愉前往太平巷拜见林散之。一见面，林老就幽默地说：“进来坐吧，住的地方太小了，屋小如舟，正好可以促膝谈心哦!”林老左耳失聪，他们就用一根一尺来长的毛竹筒对着他的耳朵说话。临走时，林老向每人赠送一幅手书毛泽东诗词，蒋永义初次面谒林老，便得“才饮长沙水，又食武昌鱼……”的墨宝，心里感到热乎乎的。

　　1973年4月上旬，听说林老又来扬州了。桑愉和蒋永义便相约登门拜访。蒋永义特意身携几十方印稿，请林老赐教。林老一边看着印稿，一边鼓励说：“刻印路子正，有汉人气息。”当他看到小蒋为他人刻的一方汉印时，更是爱不释手。蒋永义见林老对汉印情有独钟，马上说道：“按照这种风格为您刻几方，请您指教。”过了几天，蒋永义刻了几方印送给林老过目，林老大加赞赏，尤其对白文汉印“林散之印”给予高度评价：“刻得好!刻得好!”一边说一边起身拿来两幅未盖印的书法作品，立即盖上蒋永义刻的这方印章，并在作品上题跋：“永义为我治印，朴茂高华，直逼汉人。”赠给蒋永义做个纪念。

　　打这以后，林散之在自己的书画作品中经常使用蒋永义刻的“林散之印”，还常在别人面前夸奖：“扬州有个小蒋，印章刻得非常好。”林老说话声音大，说的次数多了，南京书画界便都知道“扬州小蒋”了。后来，高二适、亚明等老先生都来信请“小蒋”为他们治印，高二适在给蒋永义的诗中写道：“荐口尝闻林散之，何人姓字动江湄。古来荐福曾轰石，梦里扬州合打碑。老我文章要后进，期君功错盖当时。无涯有兴谁人识，一见桑愉共此奇。”

　　经过一段时间的交往，林散之同蒋永义熟悉后，也就熟不拘礼了。1973年11月，蒋永义刻了一盒图章，请刘柏龄先生带给林老，林老见了非常满意，在回函中褒之为“美不胜收”，这当然是对蒋永义最大的鼓励。但后来有一次，小蒋的“运气”就不太好了，所刻印章没有完全“通得过”。那是1974年的8月，小蒋辛辛苦苦为林老刻了一枚朱文印章，谁知老人家不太满意，托人带回扬州，要小蒋磨掉重刻。他在便函中写道：“小蒋，谢谢你大热天为我刻了两方图章，这种新坑昌化石是刻不动的，所幸你们有那样大钢刀，竟能刻成了，难得难得。可惜刻的阳文，那方(印)不大满意，只可由桑老师带回，仍请你磨掉再刻一下阴文，如以你替我刻的那样，仍祈参照何瑞生所用的那方图章样子刻下来，则感荷不尽。”小蒋只好“遵命”，重刻了一方阴文图章托人带给老先生。

　　1979年，林老诗集《江上诗存》出版，林老便托人带给蒋永义一本，还题写了“蒋永义同学留阅，庚申年十一月林散之手赠”的字样。蒋永义打开诗集仔细阅读，发现林老1973年为自己写了一首《题永义刻石》诗：“古法融今法，前贤让后贤。一灯小如豆，长夜不成眠。意得骊黄外，心留朱白间。名章新镌好，力逼义熙年。”蒋永义激动的心情难以言喻。之后有一天，蒋永义问林老：“您1973年为我写的诗，当时为什么没有告诉我?”林老对小蒋说：“你那时年纪轻，才二十几岁，怕你骄傲自满，才没有告诉你。”林老提携后生，爱人以德，让蒋永义毕生难忘。

　　得到林散之、高二适等大家的赏识，蒋永义没有满足和懈怠，他铭记林老的谆谆教诲，继续沉醉在书印天地里。经过数十年的磨砺，他治章技艺日臻成熟，被陶白誉为“扬州印人雄”，其印章作品不仅先后参加全国第一、二、三届书法展和全国首届篆刻艺术展及中国艺术国际书法大展，而且被收入《当代中国书法大成》、《中国篆刻全集》和日本出版的《中国当代墨宝集》等丛书中。1981年，他的篆刻作品还与楚图南、周而复、赵朴初、林散之、启功、沙孟海等大家的作品一起参加日本、中国书道交流展，在国内5大城市展出后，又赴日本东京、大阪、名古屋等城市展出，产生较大反响。

　　师生情笃翁婿亲

　　林散之和李秋水既是师生、翁婿关系，又是谈诗论画的知音。

　　文革初期，李秋水从安徽回到扬州太平巷。老人

　　和女婿盘桓斗室，谈古论今，吟诗作画，顿破岑寂。林老曾写诗记道：“昨日李生来，客中慰烦躁。时时发奇论，一如启大窍。雅言素所契，颐养殊要妙。”秋风起兮，院中几株芭蕉萧萧作响，秋水吟诗道：“秋菊春兰各有情，几番憔悴几番荣。无聊最是芭蕉树，愁雨愁风过一生。”林老看后觉得“诗尚清婉，消沉了些”，便提笔作诗一首：“日倚南窗有所思，不辞风雨任离披。层层展出知多少，抽尽秋心却为谁?”林散之的诗充满乐观情绪，说芭蕉一任风吹雨打，层层展出，抽尽秋心，默默奉献出自己，不像秋水诗中那样“愁雨愁风过一生”。两种意境，两种生活态度，令李秋水看后受益不浅。

　　秋水每次从安徽和县回扬州，老人总是十分高兴，也乐意和女婿谈古说今，评诗论画，因为林老知道秋水年轻时读的书很多，在诗、书、画方面下过一番苦功，是当地远近闻名的才子。1942年，年仅19岁的李秋水在观音阁行跪拜大礼，恭恭敬敬地拜林老为师；1949年，李秋水与林老的二女儿林荇若结为伉俪。那时，年轻的秋水又穷又邋遢，多亏荇若常帮他换洗缝补汗衫褂裤。婚后，荇若分配到扬州工作，秋水则在和县老家农中教书。

　　上世纪50年代，秋水常回扬州看望荇若和孩子。那个时期大量文物字画流散出来，国庆路上的古旧书店内字画堆积满橱满柜，“扬州八怪”中李复堂、金冬心……都有好多件，价格也不贵，从一元到四元不等。散老要秋水留心物色郑板桥的墨竹，想买一幅。有一次秋水碰到一件六尺中堂，笔酣墨饱，枝叶翻动，索价30元，由于价格太高，秋水只好望画兴叹!后来，秋水以每件不超过4元的价钱购得邓石如、刘石庵、翁方纲书法及李复堂《蕉风竹雨图》、王鉴《雪山图》等名家作品十多件，其中何绍基行书写的“雨行山崦黄泥坂，夜醉田家碧瓦盆”的对联，林老见了非常欢喜，于是便留给他老人家了。可惜秋水所藏书籍字画，“文革”期间全部毁于一旦。

　　在和县农村，秋水一边教书，一边学画。学画时，秋水把在田里捉到的螳螂、蜻蜓、蟋蟀、蚱蜢……装在玻璃瓶里静观细察，对着写生，俯仰欹侧，飞鸣跳跃，务求各尽其态。经过一个阶段的创作，李秋水的花鸟画从不似到形似再到神似。那时散老在江浦工作，见了秋水带给他看的习作画稿非常欢喜，称赞“画得生动、雅致”。林老说：“你的画路和我不同，要是画山水，我还可以教你。”秋水表示：“画山水是我的夙愿，可以试试。”于是林老将六法旨要以及用笔、用墨、勾轮廓、画树、画石等简易入门方法告诉秋水，并找出几本名家山水画册给秋水做范本，又特地送一本《弘一法师言行录》给秋水。

　　秋水白天劳动，夜晚在煤油灯下学画。林老鼓励他：“稼穑艰难笔代耕，百花齐放岁时荣。小虫小鸟俱生意，一山一水有性情。咬得菜根甘苦见，磨穿铁砚事功成。卮言远寄西村李，灯下田头好力行。”后来秋水将习作寄给林老看，林老总是随时批改后写上批语寄回。他在批语中提醒秋水“忌景物凄迷，要黑白分明”，“学会用水，墨得水则活”，“胆子大些，要敢用重墨”，“一幅画之中，光有浓淡两种墨色不够，要杂以焦墨、湿墨、枯墨”，“画忌光，笔要毛，毛则气古”等。林老还肯定秋水画的画“严谨有南宋气味”，“笔紧凑，意境独到，真是自学有成”。老先生还随信赠秋水一幅小画，画上一间小屋，周围树木扶疏，树下点缀坡石，一人坐窗下读书，配以一副小对联：“人淡如菊，室小于船。”秋水如获至宝，挂在墙上顿觉“蓬荜生辉”。

　　1980年春，李秋水由和县文化局调至扬州广陵古籍刻印社，负责校编古籍工作。为出版《犬窝谭红》，秋水去南京图书馆找出《红楼梦》乾隆年间手抄本，核正资料。林老看过《红楼梦》二十多遍，对红学颇有研究。交流中，两人对高鹗续写《红楼梦》后四十回一论都持否定看法，林老认为高鹗“补则有之，续则未必”，而李秋水校《犬窝谭红》(这是清末人参考多种《红楼梦》版本的笔记)，认为曹雪芹写完《红楼梦》全书，高鹗有补写残缺的功劳，彼此观点十分吻合。

　　1989年9月，林老住院，神情恍惚，任何人都不认得，连天天为他打针挂水的孙女贝青也认不得。但秋水去看他，他连喊“秋水，秋水……”弥留之际还喃喃地对秋水说：“笔要蘸水画。”秋水的眼眶湿润了，林老终身追求书画艺术的精神令人动容。