张志和原有另外一个名字,叫作龟龄。父亲张游不置产业,一心好道,所以给儿子取名也受了影响,两个儿子分别叫鹤龄、龟龄。龟和鹤都是长寿的圣物,带有吉祥的意味。
这个名字好似真的给他带来了好运,他十六岁就中了进士,深受肃宗赏识,不但为他赐名“志和”,而且让他做了待诏翰林,算是格外的恩宠。不久后亲人去世,他辞官归去,再没回来。
性情高迈不羁的他,注定不能在官场久住,五湖风烟才是他真正的归栖之地,是生命的根土。他每日逍遥于山水风色,自稱“烟波钓徒”,处江湖之远,遥看尘世纷争,意与白云共闲。
肃宗怀念当初那个才情少年,赐给他奴、婢各一,志和做主为他们定了终身,把他们唤作“渔童”“樵青”,情闲意适。这样的情致不似唐人,他应是从魏晋风流里逃逸出来的精灵。
颜真卿初到湖州,约张志和与陆羽等人游玩。烟雨迷蒙中,张志和击鼓吹笛,写下一篇《渔歌子》。
“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥”纯用白描手法,平平道来,不见惊奇之处,却不显浅薄。至淡却不觉乏味,其中自有不尽的意趣。最令人向往的还是后一句“青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归”。
一丝斜风,一丝细雨,交织在花开的春月。心在喧嚣的尘缘中宁静,那些掠过的风景、涌动的人潮,皆在美丽的天气中沉醉。任风絮满城,任雨打芭蕉,任裙湿襟凉,不须归去,戴一顶箬笠,着一身蓑衣,守候一川斜风细雨,瞭望漫天薄雾轻烟,桃花流水之处,山青水绿烟雨蒙。
这情形和柳宗元的“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”相似,只是,柳宗元一生傲岸,孤高的心性自然而然从诗中泄露出来,因此,他的诗寒寂冷漠、不近人情,没有怡然自适的温暖色调。伴着岁月的流逝,人在世间积攒、眷恋的事物越来越多,多到不堪重负,不得不选择遗忘和丢弃,这样才能给心灵留一个宁静的住所,不再执着于俗尘,让遗恨在阳光下飘然滑落。眉间心上,总要有些斜曳的情思。
渔父将打得的鱼蟹随便吩咐旁人看理,向江边的酒家走去,活得极是逍遥自在。待到次日于小舟中醒来,一时间记不得身在何处。渔父轻轻一笑,惊起了一滩鸥鹭,悠然自得,不急归去。而那些奔波于宦途的官人,眼前有条条大道,心却不知何时失了方向。
张志和的兄长读到这首词后,生怕他驾一叶扁舟而去,寄余生于沧海,再难见面,便和了一首诗,呼唤他归来,“乐是风波钓是闲,草堂松桧已胜攀。太湖水,洞庭山,狂风浪起且须还。”
张志和虽神逸飘然,但面对兄长殷切的情意,毕竟感动于心,欣然归去。兄长在会稽城东买了块地,在花竹掩映间为他修葺了几间茅屋。他闲来常钓鱼溪边,不置鱼钩,不为桃花流水的鳜鱼,只为安然静卧之意与神会仙乐之福。
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