“打掌”

　　历代皇帝中，道光至为节俭而吝啬。某次其套裤膝盖处不慎弄破，因不忍丢弃，而令内务府缀一圆绸，谓之“打掌”。大臣们见后纷纷效仿，不论破与不破，均在膝间缀一圆绸，竟风行一时。

外面东西真便宜

　　某次，道光召见军机大臣曹文正时，见其膝间有缀痕，遂问：“你这套裤也打掌？”曹回称：“改做太花钱，所以略做补缀。”道光问：“你打掌花了多少钱？”曹回称：“要银三钱。”道光大吃一惊：“外面东西真便宜！我这里，内务府说要银五两。”受此启发，道光又问：“你家吃的鸡蛋，要多少钱？”曹文正不敢得罪内务府，只得诡称：“臣小时患气病，从不吃鸡蛋。所以，不知道鸡蛋的价钱！”

片儿汤

　　道光越老就越是小气。有次想吃片儿汤，内务府请拨经费六万两盖一间厨房。道光听后大皱眉头：“前门外有一饭馆能做此汤，每碗不过四十文。去买即可。”数日后，内务府报告称：饭馆已关门。道光叹道：“朕向来不为口腹之欲而滥费国帑，不曾想贵为天子，想吃一碗片儿汤都办不到！”实则，内务府欲借造厨房以中饱私囊，因伎俩未得逞，道光也就吃不到片儿汤了。

数字报错了

　　咸丰亲政时，和父皇道光一样躬行节俭。某次上书房门枢损坏，内務府请换新门。咸丰未批准，称修理一下仍可使用。门修好后，内务府报账五千两。咸丰听后勃然大怒，下令严加讯问。下边人见咸丰认真了，慌忙说数字报错了，不是五千，而是五十两。这事才算了结。

勤俭也不容易

　　咸丰有条杭纱套裤，不小心烧了个蚕豆大的窟窿，左右太监都说丢掉算了。咸丰再三惋惜：“物力艰难，弃之可惜，尽量补缀一下。”后来，内务府竟报销数百两银子。咸丰慨然叹道：“做皇帝想勤俭都不容易，何况是奢侈呢？”

夜郎自大

　　1858年，美国公使列卫廉携带美国国书来到中国。为与清廷平起平坐，美方翻译将美国总统翻译为“朕”。咸丰接阅后，冷笑道：“该国王竟自称为‘朕，实属夜郎自大，不觉可笑！”

违抗父母

　　同治末年，慈禧欲重修圆明园，以便其退政后颐养天年。不料此举遭到大臣们的强烈反对。御史游百川上疏请停园工。同治召之大骂：“你也有父母，岂有父母想要的，而故意违抗的？”游称，皇太后想颐养天年可就近增饰西苑。同治听后将御笔掷下，令其当场写奏章。游战栗道：“不敢。”同治喝道：“朕让你写，不必废话！”游不得已，只好当场写好交给同治。

让你来坐

　　恭亲王奕訢与御前大臣们联名上书反对重修圆明园。同治勃然大怒：“就不停工，你们拿朕如何？”恭亲王依仗着自己是皇叔，壮着胆子说：“折上所说，不仅停工一事，请容臣慢慢宣诵，逐条读讲。”同治拍桌子骂道：“你这么喜欢说，朕这个位置让给你来坐，行了吧？”御前大臣文祥听到这混账话，又急又气，竟当场晕倒。

此何等事

　　慈禧太后恨光绪不孝而欲废之，主事者荣禄将之告知李鸿章。李鸿章听后起而大声道：“此何等事，讵可行之今日。试问君有几许头颅，敢于尝试此事？若果举行，危险万状。各国使臣，首先抗议。各省疆臣更有仗义声讨者。无端动天下之兵，为害曷可胜言。东朝圣明，更事最久，母子天伦，岂无转圜之望。是在君造膝之际，委曲密陈成败利钝，言尽于此。”荣禄听后急报慈禧太后，废立之事遂寝。

何以立国

　　庚子年中，慈禧太后决定利用义和团对抗八国联军。一些大臣认为义和团法术都是骗术而加以激烈反对。慈禧太后说：“法术不足恃，岂人心亦不足恃乎？今日中国积弱已极，所仗者人心耳，若并人心而失之，何以立国？”

斩袁

　　戊戌年后，光绪形同软禁。据说，其每日在纸上画大头长身的各式鬼形，上书“袁世凯”三字，然后撕成碎片；又常画一乌龟，龟背上写“袁世凯”三字，贴在墙上用小竹弓射击，射烂后还要剪碎，“令片片作蝴蝶飞”。还有人说，光绪临死前一言不发，唯用手在空中写“斩袁”两字。

名医伎俩

　　光绪末年，皇宫诏征四方良医为光绪治病。当时一些名医云集京城。但光绪因沉疴已久，易生暴怒。每次医生入内请脉，光绪都不开口，让医生自行揣测。中医看病讲究“望、闻、问、切”，四者缺一不可。名医们为此极为头疼，束手无策。待书写脉案药方，稍不对症，光绪便拒绝服用，有时摘其未符病情之处，即御笔批出，百端诘责。如批名医陈莲舫方云：“名医伎俩，不过如此，可恨，可恨！”

奕劻之贪

　　清末时期，庆亲王奕劻在官场中一向以贪劣不法著称，后被人弹劾，称其将私产一百二十万送往东交民巷英商汇丰银行收存。“自简任军机大臣以来，细大不捐，门庭如市，是以其父子起居饮食、车马衣服异常挥霍，尚能储蓄巨款。”弹章既出，清廷派大学士鹿传霖前往查办，但最后仍不了了之。

他人也不可信

　　慈禧太后精明一世，对奕劻之贪亦非毫无所知。其曾曰：“奕劻藉朝廷势，网取金钱，是诚负我。今我夺奕劻位以畀他人，他人遂足信哉？”

留了个位置

　　光绪死后，庆亲王奕劻认为只给同治立嗣而不给光绪立嗣的做法不妥，其再三请求行“兼祧”之制 （即溥仪同时为同治及光绪的嗣子），慈禧太后开始不答应 （她只肯为亲生子同治立嗣）。但到立储诏颁布时，文末终究加了“兼承大行皇帝 （即光绪） 之祧”这样一句。隆裕皇后听说后，半是伤心半是感激地大哭道：“老佛爷总算给我留了个位置！”

抢孙子

　　溥仪被接进皇宫继为皇帝后，载沣母亲刘佳氏得知后非但未有惊喜，反而昏死过去。醒后，刘佳氏竟对慈禧口出不逊：“抢了人家的儿子不算，还要抢人家的孙子！”

不祥之兆

　　载沣上台后，其与隆裕太后密商处置袁世凯。首席军机、庆亲王奕劻听后立刻伏在地上，一言不发。另一位军机重臣张之洞听说后，不免有兔死狐悲之感。其称：“当今伏莽未靖，人心未安，冲帝登位，正赖老臣协力同心，辅弼幼君，以安人心。安人心即安大行皇帝在天之灵。今摄政王即位，第一道上谕即诛及老臣。臣以为不祥之兆。且与国家攸关，非国家之福，期期以为不可。”endprint

　　

夺权之争

　　溥仪曾说：“杀袁世凯和保袁世凯的问题，早已不是什么维新与守旧、帝党与后党之争，也不是满汉显贵之争了，而是这一伙亲贵显要和那一伙亲贵显要间的夺权之争。”溥仪的明白话不多，这句算是一语中的。

大事糊涂

　　载沣以“足疾”为由将袁世凯驱逐回籍后，曹汝霖对此很是不屑：“摄政王此举，真是不知大势，显其低能。不察国家利害，只知为先兄皇帝复仇，何其小也。摄政王对我关心，不能不感他知遇，然以他罢斥项城，起用亲贵，仍觉有大事糊涂，小事不糊涂之感，不足与言国事也。”

如此庸才

　　曹汝霖受摄政王载沣接见时，呈送条陈十事，以为必有垂询。孰料摄政王将条陈置于案上，只问：“你向庆王报告没有？”曹汝霖答：“已详陈一切。”载沣即说：“很好，下去吧。”曹汝霖事后说：“奏对三十余分钟，只有我说话，摄政王听而不答。我看他既无办事才，又无判断力，望之不似人君。如此庸才，何能当国！”

忍无可忍

　　奕訢之孙溥伟志大才疏，少不更事。其承袭恭亲王爵后，每次遇上李鸿章总大呼“少荃”（李的号）。某次，李鸿章忍无可忍，便板着脸对溥伟说：“令祖老恭王在日，承他老人家爱护，总称呼我老中堂，小王爷大概不知道！”

不必多事

　　溥伟在 《让国日记》 中说，赵秉钧曾向袁世凯进言：“醇王庸懦，不足虑。恭王颇有才气，请先除之。”袁听后大笑：“他不过读几本书。何况庆、醇、洵、涛诸人，都不喜他。他未必肯与醇王出死力，且无兵权，何必忙作这无味事。”

江山一座

　　溥仪继位后，溥伟忿忿不已，日久生疾，只好求医问药。某宗室显贵私下嘲笑说：“这是患的心病，恐非石膏一斤、知母八两不可。”另一人补充道：“哪里，只须皇帝一个、江山一座足矣！”闻者无不捧腹。

忠厚无用

　　摄政王载沣为人性格软弱。载涛曾这样评价自己的这位兄长：“遇事优柔寡断，人都说他忠厚，实则忠厚即无用之别名。”

全无心肝

　　载沣某次回家看望患病的老福晋。载涛听说后跑来找老兄，说：“黄鹤楼缺一角色，二哥可为周公瑾乎？”老福晋听后气得捶床大骂：“我病如此，尔尚酣歌恒舞以取乐耶？真全无心肝矣！”

如此翻译

　　载沣二弟载洵曾访问美国。某次参观结束后，美方接待人员礼节性询问：“贵大使有何意见发表否？”载洵只说二字：“很好。”翻译周自齐见其回答实在不成事体，只好为之翻译道：“贵国海军精良，足资敝国模范，毋任钦佩！”两个字翻译成了一句长话，旁边人听后都不免掩鼻而笑。

亡国之言

　　津浦铁路督办吕海寰被参劾去职后，载沣提议唐绍仪接任。张之洞以为不可，曰：“唐绍仪不洽舆情，未便继任。”载沣冷笑道：“中堂以乡绅重望，如以为可，谁还能说不可。”张回奏称：“朝廷用人，如不顾舆情，恐怕要激起民变。”载沣说：“有兵在，还怕什么民变。”张愤然：“国家养兵，岂是用来打老百姓的？”君臣不欢而散。张之洞出而咳血，长叹道：“不意闻亡国之言！”次日即病，不再入朝。

我保护你

　　溥仪从紫禁城搬出时，国民军只预备五辆汽车，并由鹿钟麟亲自护送到前清摄政王载沣居住的醇王府。溥仪下车后，鹿钟麟笑嘻嘻地上前跟他握手，并問：“溥仪先生，你今后是打算做皇帝，还是要当个平民？”溥仪说：“我愿意从今天起就当个平民。”鹿钟麟听后，松开溥仪的手，笑道：“好！那么我就保护你！”

过磕头瘾

　　冯玉祥将溥仪驱逐出宫后，段祺瑞气得将身边痰盂一脚踢翻，并大骂黄郛摄政内阁“不解事”。随后，段致电黄郛等人：“要知清室逊政，非征服比，优待条件，全球共闻。虽有移驻万寿山之条，缓商未为不可。迫之，于优待不无刺谬，何以昭大信于天下？”之后，段祺瑞坐上执政位置，一度想将溥仪请回皇宫，但为冯玉祥所拒。冯讥讽说：“段先生是想留着皇帝，好让自己去过磕头瘾吧！”

各自表态

　　溥仪出宫后，正准备北上的孙中山发电称“大快人心”。已躲进书斋多年的章太炎以快邮代电致黄郛、王正廷：“知清酋出宫，夷为平庶，此诸君第一功也！”胡适则致信摄政内阁外长王正廷：“我是不赞成清室保存帝号的，但清室的优待乃是一种国际的信义、条约的关系。条约可以修正，可以废止，但堂堂的民国，欺人之弱，乘人之危，以强暴行之，这真是民国史上的一件最不名誉的事。”

遵守协议

　　冯玉祥将前清逊帝溥仪驱逐出宫后，中外舆论反响不一。《华北先驱报》 称：“既同清帝缔结了庄严的协议，在新议未缔结之前一定要遵守原协议；但冯将军也许不在意中华民族的伦理原则；这不是政治问题，而是道德问题；这不是中国的整体问题，而是这个国家是否有礼貌观念的问题！”

没这本事

　　溥仪被冯玉祥赶出紫禁城后，有人怪在载涛身上，说皇上大婚、太妃寿辰的喜庆日子，唱什么不好，非让梅兰芳唱 《霸王别姬》！载涛听后气得要命：“我有这么大的道行吗？当初皇上退位，怨我哥哥在登基大典上说：‘快完了，快完了。如今皇上遭驱赶，怪我点唱 《霸王别姬》，难道我们哥俩真有这未卜先知的本领？”

谶语连连

　　京师前三门，中曰正阳门，东曰崇文门，西曰宣武门。喜言谶语者，谓清太宗天聪十年改为崇德元年，定有天下之号曰“清”。清以崇德始，以宣统终，“崇宣”二字，恰应崇文、宣武两门额。且明以崇祯亡国，清以宣统逊国，亦是一谶。此外，顺治以摄政王兴，宣统以摄政王败，又成一谶。

开科取士

　　古代科举，八九不如意。洪秀全连考数次秀才而不中，遂撕了圣贤书大骂：“再也不考清朝试，再也不穿清朝服，老子以后要自己开科取士！”—— 于是洪天王另立门户，造反了。后来他还真在天京开科取士，自己当考官！endprint

　　

天京印象

　　曾为洪秀全宗教引路人的罗孝全拜访天京后发表声明：“我相信他是个疯子，完全无法使一个杂乱不堪的政府正常运转。他同他的那些态度冷漠的王们亦无法组织一个政府，无法与人民同享利益，甚至无法与旧的帝国政府相比……”

铁桶江山

　　天京被围前，忠王李秀成向洪秀全提出“让城别走”。洪听后勃然大怒：“朕铁桶江山，尔不扶，有人扶！尔说无兵，朕之天兵多过于水，何惧曾妖乎？”天京被围后，粮食锐减，洪天王只得号召以“甘露”（即野草） 为食。不久，洪秀全撒手西去，据说即因食“甘露”中毒而死。临死前，天王还幽默了一把：“朕即上天堂，向天父、天兄领到天兵，保固天京！”

真神技也

　　剿杀太平军时，李鸿章见识了洋枪洋炮的厉害，其在写给曾国藩的信中大为赞叹：“洋兵数千枪炮并发，所当辄靡，其落地开花炸弹，真神技也！”

非吾辈所能知

　　胡林翼率楚军围安庆，一日视师，策马登龙山瞻眄形势，喜曰：“此处俯视安庆，如在釜底，贼 （太平军）虽强，不足平也。”后复驰至江滨，忽见二洋船鼓轮西上，迅如奔马，疾如飘风。胡林翼见后脸色大变，半晌不语，随后勒马回营，中途突然呕血，几至坠马。阎敬铭时在幕府，每与胡林翼论及洋务，胡辄摇手闭目，神色不怡者久之，曰：“此非吾辈所能知也。”

抽心一烂

　　太平天国剿灭后，曾国藩曾与心腹幕僚赵烈文晚间畅谈。曾说：“京城中来人云，都城气象甚恶，明火执仗之案时出，而市肆乞丐成群。甚至妇女亦裸身无袴，民穷财尽，恐有异变。奈何？”赵说：“天下治安一统久矣，势必分剖离析。然而主德隶重，风气未开。若无抽心一烂，则土崩瓦解之局不成。以烈度之，异日之祸必先根本颠仆。而后方州无主，人自为政，殆不出五十年矣！”曾蹙额良久，说：“然则当南迁否？”赵说：“恐遂陆沉，未能效晋、宋也。”曾说：“本朝君德正，或不至于此。”赵说：“君德正矣，然而国势隆盛，食报已不为不厚。国储创业太易，诛戮太重，所以有天下这太巧。天道难知，善恶不相掩，后君之德泽，未足恃也。”曾听后说：“吾日夜望死，忧见宗庙之陨落。”五十四年后，清朝灭亡。赵烈文的估计大体不差。

不排满

　　曾有人问辜鸿铭：“曾文正公 （曾国藩） 所以不可及处何在？”辜说：“在不排满。当时粤匪既平，兵权在握，天下豪杰之士半属门下；部曲及昆弟辈又皆枭雄，恃功骄恣，朝廷褒赏未能满意，辄出怨言。当日情形，与东汉末季黄巾起事，何大将军领袖群雄，袁绍、董卓辈飞扬跋扈无少异。倘使文正公稍有猜忌，微萌不臣之心，则天下之决裂，必将有甚于三国者。天下既决裂，彼眈眈环而伺我者，安肯袖手旁观，有不续兆五胡乱华之祸也哉？”

穷则变，变则通

　　洋务运动发起时，李鸿章曾这样批驳顽固守旧派：“天下事穷则变，变则通。中国士大夫沉浸于章句小楷之积习，武夫悍卒又多粗蠢而不加細心，以致所用非所学，所学非所用。无事则嗤外国之利器为奇技术巧，以为不必学；有事则惊外国之利器为变怪神奇，以为不能学。”

轻信夷书

　　徐继畲编写 《瀛环志略》，介绍各国历史与政治制度。守旧派却攻击他“张外夷之气焰，损中国之威灵”；“轻信夷书，动辄铺张扬厉”。因病免回家的林则徐也联合福州士绅，要求徐继畲采取强硬措施将洋人驱逐出城。咸丰即位后，认为其对洋人的态度过于软弱而将其福建巡抚的职位免去。

颇滋物议

　　郭嵩焘死后，李鸿章曾上奏请求宣付国史馆为之立传，并请赐谥号，但未获清廷批准。其上谕强调：“郭嵩焘出使外洋，所著书籍，颇滋物议，所请著不准行。”而郭在死前，曾自信地写诗：“流传百代千龄后，定识人家有此人！”

国之需才

　　胡林翼说：“国之需才，犹鱼之需水，鸟之需林，人之需气，草木之需土，得之则生，不得则死。才者无求于国家，谋国者当自求之。”

及时行乐

　　胡林翼为两江总督陶澍女婿，其年少时好冶游。某年胡做客金陵而受不住秦淮画舫的诱惑，常偷跑到烟花之地去鬼混。陶方禁僚属冶游而独不责胡。人问其故，陶曰：“润芝他日为国勤劳，将无暇晷以行乐。今之所为，盖预偿其后之劳也。”尔后，胡果然顿改前态，刻苦厉行，屏绝丝竹。英雄之所为，固迥异乎常人矣。

拼老命

　　庚子年时，李鸿章由广东北上议和。路过上海时，张元济前去拜访，劝李不必再为朝廷效命。李说：“你们小孩子懂得什么呀！我这条老命还拼得过。”最终，李鸿章在谈判结束后咳血而亡。

空负圣恩

　　庚子年后，山西巡抚毓贤因血腥排外而被清廷赐死。死前，毓贤自挽一联：“臣死国，妻妾死臣，谁曰不宜？最堪悲老母九旬，娇女七龄，耄稚难全，未免致伤慈孝治；我杀人，朝廷杀我，夫复何憾！所自愧奉君廿载，历官三省，涓埃无补，空嗟有负圣明恩。”

快些走

　　庚子议和时，端亲王载漪以为自己罪重，在听说只受“发配新疆、永远监禁”的处罚后，其不惟不惊，而反大喜，谓人曰：“这已是皇上恩典了，咱们尚等什么？快些往新疆走，不要动皇上盛怒了！”后又问左右：“咱们阿哥 （即‘乙亥建储中的大阿哥溥儁） 有罪乎？”众曰：“不闻旨。”载漪说：“却不与他相干，谅无妨也。”奉旨当日，载漪即兼程起行，深恐八国联军向清廷施加压力而再加以正法之罪。

坐受剥削

　　甲午战败后，康有为在 《上清帝第三书》中说：“夫以中国二万里之地，四万万之民，比于日本，过之十倍，而为小夷慢侮，侵削若刲羊缚豚，坐受剥削，耻即甚矣，理亦难解。”

无官一身轻

　　“戊戌政变”后，张元济被革职永不叙用。诏令下来后，张元济的岳母说：“你闯大祸丢了官，连累女儿不能当诰命夫人，永无出头之日。”张之母则说：“儿啊，有子万事足，无官一身轻。”

防家贼

　　梁启超曾说：“昔有某西人语某亲王曰：‘贵国之兵太劣，不足与列强驰骋于疆场，盍整顿之？某亲王曰：‘吾国之兵，用以防家贼而已。呜呼！此三字者，盖将数千年民贼之肺肝，和盘托出者也！夫既以国民为家贼，则防之之道，固不得不密。”

安有学

　　庚子年后，张亨嘉以光禄寺卿充大学堂监督，有人问及中西学优劣，张曰：“中国积弱至此，安有学？即有学，安敢与外人较优劣？假而甲午争朝鲜，一战而胜日；戊戌援胶州，再战而胜德。诸夷跂足东望，谓中国之盛由人才，人才出科举，欧美各邦将有效吾楷折八股而立中华学堂者矣！”愤激之辞，以诙谐出之，闻者莫不倾倒。

一旦升天

　　清末大学士王文韶为人透亮圆到，遇事不持己见，人以“琉璃球”目之。唯独对废科举一事，王文韶坚持己见并放言：“老夫一日在朝，科举一日不得废”，人多以为异。据说其曾面批张之洞，大意是：别人说要废科举，我没意见，但你是科场出身，当年的探花，你坚持要废除科举，我万不能理解。死前，王文韶留下这样一句话：“大家皆抱怨老太太 （指慈禧）。须防老太太一旦升天，则大事更不可问！”

　　（选自《漏网之鱼：1840—1949中国小历史》/金满楼 著/江苏人民出版社/ 2017年9月版）endprint