1.英雄主义电影与英雄形象
所谓英雄主义，按照《辞海》的解释，是指“主动为完成具有重大意义的任务而表现出来的英勇、顽强和自我牺牲的气概和行为”。“英雄主义”是中美电影长盛不衰的主题，随着时代的发展和观众需求的改变，英雄主义电影越来越多的出现在大荧幕上，并获得广大观众的喜爱与好评。英雄形象往往是一个国家思想文化的反映，他们是正义的代表，和平的维护者，勇敢、机智的象征。当代电影在英雄形象的塑造上，趋于大众化、多元化。受历史文化、价值观和审美等因素的影响，中美英雄主义电影中的英雄形象存在差异性。2.中国电影中的英雄形象：
2.1 民族英雄（《鸦片战争》）
如果放眼回望中国近百年历史，鸦片战争是对中国发展影响深远的事件之一，鸦片战争是中国人永远不能遗忘的伤疤。英国用荷枪利炮打开了清王朝的大门，中华民族开始了百余年的屈辱历史。电影《鸦片战争》就是改编自这一历史事件，十九世纪中叶，林则徐奉旨到广州禁烟，与鸦片贩子和不法官员斗智斗勇，于1839年在虎门将鸦片全部焚毁。林则徐，虽然身为中国封建朝廷官员，却也是近代中国“开眼看世界的第一人”，设译馆，翻译外国报刊书籍，开辟了中国近代由爱国而研究西方科学文化的先河。林则徐在虎门销烟的壮举，表明了中国不畏列强、坚决抵制鸦片的决心，是中华民族的英雄。
以史为鉴，可以知兴替。居安思危，国家才能长治久安。思想迈在时代前沿，才能与时俱进。前进的中华民族，正走在这条路上。
2.2 武侠英雄 （《叶问》）
“侠之大者，为国为民”学者梁启超的这句话令人深感认同，中国的武侠精神深受儒家思想的影响，平时习武之人都将忠、信、孝、勇、礼、义、廉放在首位，融入自我的武侠理念。武为血肉，侠为精神，武侠亦可称为武德，两者互为一体，密不可分。有武没德，则多为坏人所用，沦为恶人。武侠电影在中国英雄主义电影中，始终占有重要一席。武侠英雄是具有中国特色的一类人，在动乱的年代，他们行侠仗义，匡扶正义，除暴安良。《叶问》讲述的故事发生在抗日战争时期的武术之都，广州佛山。当时武风鼎盛，但作为佛山咏春拳唯一传人的叶问却很低调，每天呆在家中钻研武功。但好景不长，随着中日战争的爆发，叶问被迫带着妻儿移居破屋。一次日本武道场的白米之争，让日本将军关注到了叶问，并要求与之一战，面对家仇国恨，叶问以咏春拳力战三浦空手道。这部电影较之于同类型电影《霍元甲》和《精武英雄》最大的不同是，叶问让观众看到了一个有血有肉的英雄形象：既能对敌英勇无畏，又能在家尊妻爱子。面对时代的洪流，这些侠者该如何秉承自己内心之“侠”？当电影里的廖师傅为了“五斗米而折腰”最后惨死在日本人枪下，“武功再好也躲不过子弹”落幕是何其悲哀。面对是该尊妻教子还是以身殉国，对于命运在枪口下的武者来说，习武意义又在何处？最终叶问坚定地站上了擂台。因为他的“侠”具有普世情怀，存在于那些满怀期待的国人的眼里。影片以开放式的结尾结束，只用一段段字幕交代他的去处，或许这样的叶问才是观众心中的武侠英雄。
2.3 人民英雄 （《湄公河行动》）
从早年电影中的抗战英雄到如今的军人战士，都为了维护国家主权与荣誉，维护人民利益与社会安定和谐做出了巨大贡献。不同于早年电影中的抗战英雄形象，如今的英雄形象在塑造上不再着重于外在形象的刻画，而是力求突出英雄的内在品质。同时英雄形象更加“平民化”，英雄人物不再完美高大，而是更加贴近于人民生活，英雄也有家人朋友，有着不同的性格特点，甚至也有缺点，这使得英雄形象更加饱满、生动。例如电影《湄公河行动》中的方新武，是一名长年潜伏于金三角的中国缉毒情报员，有着复杂多面的性格特点。一方面，作为一名缉毒情报员，方新武沉稳老练、机智多谋、临危不乱。另一方面，他为获取情报会采取“非常”手段，他的女友因沾染毒品而死，也使得他内心里充满仇恨。在一场追捕拿突和占蓬的行动中，他认出了害死女友的凶手，不能克制自己，一怒之下枪毙了占蓬。在影片的最后，方新武为了掩护队友离开，以身殉职。影片获得观众的认可与好评，除了具备爱国主义情怀与跌宕起伏的情节，饱满的人民英雄形象更是深入人心。
3.美国电影中的英雄形象：
3.1 战争英雄 （《辛德勒的名单》）
战争在人类历史上扮演者不可或缺的角色，贯穿整个人类的发展史。战争是残酷的，但是在战争中出现的那些英雄，就像黑夜里的曙光让陷入悲苦的人心里满怀对和平的希望。在《辛德勒的名单》中，主人公奥斯卡·辛德勒是位投机倒把的资本家，趁着战争大发横财，并与德国军官建立了密切关系。在目睹纳粹军大肆屠杀犹太人的残暴行径后，决定倾家荡产保护1200余名犹太人免遭杀害。辛德勒虽身为德国资本家，却拥有着人类的良知与悲悯心，挽救了一大批犹太人的生命，无疑是犹太人眼中的英雄。导演斯皮尔·伯格，借用这一真实的历史事件，表达自己对和平的看法，对历史的反思，对战争的痛恨以及对人性光辉面的歌颂。
3.2 灾难英雄 （《摩天营救》）
在好莱坞影业发展的各种“英雄制造”流水线上，随着电影类型的不断丰富，越来越多不同类型的灾难英雄出现在大荧幕上。或是天灾或是人祸，对于灾难的恐惧使得人们对于勇于斗争、克服危难的英雄，有着天然的崇敬。《摩天营救》，讲述了退伍军人威尔在执行任务时，遇突发事件且被人陷害，而自己的妻子孩子还在失火的楼上。自己深陷火海，攀登摩天大楼勇敢地救出了自己的家人并找出罪犯的故事。这部影片的特色之处在于，与之前的灾难片中出现的英雄不同，男主角出场就被炸断了一条腿，身残的情况下英勇救人的难度自然而然地升高了。随后和老战友见面，却是个陷阱，一番打斗后得知，他的家人在恐怖分子控制的楼上而且整座大楼将被炸掉。威尔好不容易出去又被警察误以为是犯罪同伙。他不仅需要救人，还要周旋于恐怖分子与警察之间。这部电影大大区别于之前大部分的灾难电影，比如《空军一号》、《超级战舰》，二者都没有《摩天营救》里的故事情节曲折。这部电影反映了，人们在灾难面前对英雄的追崇，以及对勇敢、智慧的追求。
3.3 超级英雄 （《美国队长》）
“超级英雄”是美国英雄主义电影的一大特色，人物外在形象各具特色，且具备超凡的能力，他们在危机关头主持正义、挽救危亡。这类英雄设定收获了观众的喜爱与追捧，满足了观众内心对“英雄梦”与“超能力”的无限幻想，是当下美国英雄主义电影的一大特色。《美国队长》以第二次世界大战为背景，斯蒂夫·罗杰斯原本是一个瘦弱的青年，为了报效国家，自愿参军。因具备不怕牺牲的自我奉献精神和善良正义的优秀品质，被部队选中成为超级士兵。实验刚完成，发明药物配方的博士便被纳粹间谍杀害了，使得斯蒂夫成为了唯一的超级士兵，被称为“美国队长”。美国队长不是天生的英雄，也没有不死之身，他只是比一般人坚强、勇敢、机智。在接受实验被改造成“超级士兵”后，他的力量、速度、耐力都远超出于常人，以美国队长的身份为美国在二战中立下显赫战功。美国队长的形象颠覆了以往观众对英雄形象的认知，影片对英雄的外在形象与内在品质的表现上，更强调内在品质的重要性，提出了对英雄形象的新定义。
4.中美电影中英雄形象对比：
4.1 平民英雄vs超级英雄
中国的英雄主义电影多以真人真事改编，英雄人物来源于现实，故事情节反映客观事实，具有很强的真实性与代入感。电影往往在宣传期间就受到观众的热捧，随着故事情节的推进，电影能引发观众的强烈共鸣。美国的英雄主义电影流行以科幻元素作为题材，以建立在科学上的幻想性情景为背景，英雄形象往往是超级英雄，他们不同于常人，有着非凡神力，肩负着主持正义、保卫世界和平的使命。电影内容天马行空，畅想无限，具有夸张和虚拟的特点，先进的特效与冲击性画面吸引着大批观众。
4.2 集体主义vs个人主义
中国电影中的英雄很少形单影只，多为一个群体，他们共同面对危险与困难，相互协作，共同作战，具有高度的民族责任感。这一现象也反映出我国作为社会主义国家，弘扬集体主义，倡导社会主义核心价值观。个人利益与集体利益在根本上是一致的，因而社会具有强大的凝聚力，人们相互团结，共同奋斗。这是因为我国继承与发展了儒家思想，在“仁义礼智信”的基础上，加入了“自由、平等、公正、法治”的价值观，践行国家法治与中国美德。美国电影中的英雄更强调个人价值的实现，对邪恶势力的反抗精神和面对艰难险阻的顽强奋斗精神。这是因为美国作为资本主义国家，推崇个人主义。个人主义鼓励个人价值的发挥，倡导个性独立，追求自由、平等、民主。
5.结语
中美英雄主义电影存在诸多差异，这与两国的历史文化和价值观密不可分。随着经济一体化与文化交流日益密切，中美电影也在互相借鉴，共同发展，并出现了新的趋势。例如电影中女性英雄角色的增多，英雄形象的平民化、多元化，以及英雄的外在形象与内在品质在表现上地位的变化等。电影是人们精神世界的反映，英雄人物体现出人们对和平、正义、勇敢、机智的追求，英雄主义电影的盛行，传递着正确的价值导向，传播着社会正能量。
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