一、选题的缘起
2018年初，湖南某高校学工部在一次会议中专门提到校园内外“车上放水”事件，展示了校园内外实拍到的一些监控照片，并表示要引起重视，坚决打击。命令保卫处只要看到有车上放饮品的车，一律赶走，要彻底杜绝这一现象。通过这次会议，笔者第一次听说“车上放水”这一寻找女大学生援交的信号。通过网络搜索了解到，这是一种目前普遍流行的社会男士寻找愿意援交的女大学生的暗号。他们把车停在校园内或校门口，车顶或前引擎盖上摆放一瓶矿泉水，“喝我水”，就是“和我睡”的谐音，有意的女生，会拿水上车，即表示愿意发生性关系。通常饮料代表的价格是：矿泉水200-300，红茶绿茶400-500，红牛600，饮料的价格决定了什么样的女孩前来。如果你看见有豪车上放了两瓶饮料，那么意味着可能有两点原因：一是车主是和朋友来的，二是没买到红牛，拿两瓶矿泉水代替。
援助交际，是一个源自日本的词语，指少女为获得金钱而同意与男士交往约会，现如今已演变成为女中学生或大学生卖春的代名词。依据台湾地区的警政署刑事警察局的定义，援交是一种特殊的“双向互动”色情交易：“少女（特别是尚未走向社会的在校女学生）接受成年男子的‘援助’——金钱、服装、饰品和食物等物质享受；成年男子接受少女的‘援助’——性的奉献。”后来从对该校学生和老师的访谈中得知其实女大学生援交现象在高校并不罕见，尤其是大城市高校聚集地带，更普遍。因为问题敏感，女大学生卖淫、援交现象那么普遍却很少有人研究。于是我通过访谈形式来研究这所学校的师生对于援交的认识和态度。
目前中国女大学生援交现象比较普遍，且呈现增长趋势，与之相关的一系列安全隐患也在增长。比如大学校园艾滋病的传播速度加快，人数剧增，且越来越低龄化趋势，调查显示近 70% 的艾滋病毒感染者为青壮年，年龄小于 19 岁的感染者约占十分之一。女大学生堕胎人数长年增长且呈现低龄化趋势，艺术类院校援交情况严重，与之相连的影视娱乐圈风气败坏对整个社会风气造成负面影响等。由于大学校园的自由开放性质，不可能完全有效控制这一现象。社会上关于女大学生援交题材的电影和小说很多，女大学生天然拥有年轻的身体资本，情感需求强烈，性发育成熟，又受当今拜金和虚荣的社会风气影响，只要主观上稍有偏颇，很容易去用身体交换金钱。加上中国的高校普遍思想道德教育和性教育的缺失和匮乏，对大学生三观的培养不到位，也是女大学生援交事件增多的原因。
本文通过访谈的形式试图了解关于女大学生援交的现象、动因以及对策。访谈对象是湖南某一本高校（也就是学工部开会讲“车上放水事件”的学校）的几位学生、辅导员老师和任课老师。为了保护受访者的隐私，文中统一采用身份+字母来代替。他们分别是在读研究生A，教学秘书老师B，任课老师C、G，辅导员老师D、E和F。
二、目前女大学生援交的现状
2005.6.7 日，《辽沈晚报》一篇题为《沈阳出现“援助交际”女大学生羞答答卖身赚钱》的报道，是中国大陆第一次对援助交际活动的新闻报；2011.11 月，在上海一起 20 多名女中学生集体参与援交活动的案件，再次引发人们的热议。这一青少年对性认识的偏差行为受到世界各地的普遍关注，特别是日本、韩国、还有中国的香港和台湾地区，政府和学者进行了大量研究，甚至制定颁布相关法令，试图制止和消除这种行为，然而这么多年过去了，问题并没有得到解决，反而衍生出形形色色的变法，援助交际风潮更加内化。中国大陆的援交现象随着外来文化的影响和性观念的开放已变得司空见惯，高校尤为普遍。国内外以援交为题材的影视剧和文学作品也有很多，在80后中无人不晓的周杰伦自导自演的电影《头文字D》中，周杰伦饰演的藤原拓海喜欢的女孩茂木夏树就是一个援交少女，一边与拓海相恋，一边与年长的社会男性援交。2015年由香港著名演员蔡卓妍和任达华主演的电影《雏妓》讲的也是在读女大学生援交的故事。这些大众媒介从不同的视角来展示援交女学生的心理和生活，也直接或间接给广大青少年传播了援交这一概念。
另外，网络上关于女大学生援交的报导很多。百度上搜“大学生车上放水援交”这样的关键词，弹出来十多页全国各地类似的新闻报道。2017年12月，天津师范大学的官网发布了“关于清理校园外来车辆车顶放置饮料的情况通报”,通报称“自本学期开学以来，天津师范大学保卫处组织专门力量，持续在校园展开全方位巡逻，及时制止校园内多起外来车辆车顶放置饮料事件，对涉事人员进行训诫，勒令其立即离开学校，不允许再进校。”该通报还直接写明“车顶放水或其它饮料，其目的是吸引女性卖淫，不同的饮料代表不同的成交价格。”因为在网络上引起热传，该贴后来被撤除。去年9月的一则新闻，在北京一所高校的女生宿舍楼下，8辆外来车辆集结，一起闪灯，作为寻找援交女大学生的信号，校方保卫处立刻调动安保人员截停并制止该行为。
在接受我访谈的七个人中，无一例外都说大学生援交现象是“很普遍的”。有三位是亲眼在校园里见到过车上放水的现象。
学生A：“我哥哥的一个朋友就包养过我们学校的女学生。”
老师B：“这个现象在整个中国都很普遍，像长沙更普遍，那么多高校聚集在一起，我听说每到周五下午，豪车排好长的队来接女学生。”
老师C：“之前我在其他学校做辅导员的时候还有老乡找我喊女学生出来陪吃饭，打着招聘的名义，后来我才发现是那种不正当动机，我还差点成了拉皮条的。”
老师F：“我早就知道这个，读大学的时候就知道。我相信各个高校都应该知道有这种事，这个信号是全国通用的，不是我们学校特有的。我们学校还不是很普遍，毕竟城市小，大学也只有这一所。像长沙就很普遍。”
关于援交女大学生的分布情况，综合所有采访者的口述得出的总结是：大城市比小城市多，高校聚集区比独立一所高校多，层次低的学校（比如中专大专职业院校）比层次高的院校（比如985、211院校）更普遍。在同一所高校，艺术类专业多于文科类专业，文科专业多于理工科专业，高年级的比低年级的多。
关于援交的途径，总结访谈内容，一是通过去酒吧、KTV这样的娱乐场所认识援交对象，二是通过朋友介绍认识。校园内外专业拉皮条的现象有，但很少。学生A说“以前可能有专门这种微信群，自从学校开会之后，这个事情就内部化了。”另一主要途径就是有意向的社会人士直接开车到校园内或校园周边通过暗号的方式，让有意向的女生“愿者上钩”。老师E说，“在日本，也许有女生会为了性满足，但在中国，绝大部分就是为了钱。干这个来钱快呀，又不耽误学习和生活，今后毕业了想从良也很容易，换一个地方也没人知道你做过这些，还是可以好好谈恋爱结婚生子。”
四、女大学生援交的动机
老师B说，“爱慕虚荣是她们自己去援交的最大原因。早几年我听说本校一个女生，就在学校外面被一个男人租着房子包养着，那个男人既不帅也不多金，就是一个很普通的年龄较大的已婚男人。平时也就给那个女生买点廉价的衣服和包，是那种很廉价的包养，那女生也愿意这样被包养着。”相比起勤工俭学、做家教等，女大学生靠援交来钱最快也最轻松。而大学生是没有收入的一个庞大群体，学费和生活费的花销却并不小，除开家庭条件特别好的，大部分大学生过得比较拮据。而且到了这个年龄的孩子，内心有自己赚钱的渴望，自己赚到钱比跟父母伸手要钱，在自我成就感上要好太多，更何况很多贫困大学生还需要赚钱接济家里人。所以在这样一个情况下，援交是个不错的赚钱门道。
对物质的追求也不只是金钱，老师E说“名校也有援交现象，名校的女生要求不一样，可能不是要钱而是要权，比如今后找份好工作或者换取更高的社会资源和社会地位。”
有的女孩甚至纯粹为了寻找刺激而去做援交。老师B说，“有些女生家庭条件不差，纯粹就是为了找刺激，她也选择男人，这是一种双向选择，就是我们平时说的约炮。背后的动机我觉得是对性的渴望或者上瘾，喜欢拥有不同男人，体验不同男人的那种刺激感，喜欢频繁更换约会对象。”老师C“精神空虚是更严重的。反正我相当于换个男朋友，他有没有家室我不管，给钱就行了。要么对方长得帅，要么对方给我钱，反正总得图点什么，我拿肉体跟你换，什么一夜情或者长期约炮我无所谓，看心情。抵制不了诱惑。”
很多家庭条件并不差的女生也去做援交，理由就是“我并不是特别爱慕虚荣贪图物质享受的人，但看到周围被包养的女大学生，一身名牌，买车买房，以后还可以找一个老实好男人嫁了，于是动摇了。很多人踏踏实实读大学找工作，为什么过得没有她们风光？”因为援交来钱快，造成很多原本并不考虑这条路的女孩子也会去做这件事，就是因为这种赚钱的轻松和踏踏实实读书工作赚钱的艰辛之间的对比太强烈。这也是现在大学生的人身观价值观的不坚定所导致的。
五、援交现象带来的消极影响
（一）身体层面
首先是健康方面的安全隐患。老师F“很容易染上性病、艾滋病等。长沙高校的艾滋病爆发的新闻不就引起了社会高度的关注吗，就是因为援交现象太普遍了。得了这方面的病又传染，艾滋病还没办法治疗，伤脑筋。”加上大学性教育的缺失，很多女生甚至不了解怎样有效避孕、人流的危害、如何预防疾病等相关知识。（二）精神层面
对女大学生自身而言，援交和包养会毁掉一个女孩的自我认同，把自己当作商品，标上价格，被人反复挑选和使用，大多数人都会有屈辱感，觉得自己“不完整”了。你会觉得自己不配拥有更好的事物，也没有勇气去过更好的人生了。这样你的人生，就会是一个不断下沉的过程，这非常可怕。其次，你会成为一个习惯走捷径的人。当试过一次非常轻松地得到一笔钱，你就会很难再为赚钱付出努力。慢慢地，不会再愿意去学习其他的技能或通过艰苦奋斗的方式去提升自己。对他人而言，援交学生容易给正当赚钱的同学朋友带来极度不平衡感。老师F“如果你证明了用这种途径轻而易举能赚很多钱，对很多身边女性朋友的三观都会产生不良影响。”老师D“这个情况会影响到其他老老实实读书和打工的同学，人家辛辛苦苦赚钱，而你们来钱却这么容易，别的同学多少心里会不舒服，久而久之对自己的坚持也会产生怀疑。而且这种事情如果普遍，对学校的名誉也不好，在外面别人就会觉得这个大学的女生好多出来卖淫。往大了说人们会对整个大学生群体和中国的大学教育都失去好印象。”
六、高校性教育的缺位是造成援交现象普遍的重要原因
罗素说过：“一切无知都是令人遗憾的，但是对性这样的事无知则是严重的危险。”性对于一个公民到底意味着什么? 性是一种道德评判还是人的纯粹自由的动物本能? 是种族繁衍的需要还是快乐或利益的来源? 关于性，我能做什么不能做什么? 当今大学生有太多的困惑。而回答以上问题的立足点其实只有一个： 形成正确、健康的性观念。这恰恰又是中国大学生缺少的教育。
科技信息技术化、经济全球化、地球村的观念已经深入人心，这必然导致大学生接受多方面的信息冲击，在性方面就是西方“性自由”和“性解放”思想，从而影响其个体性价值判断及性观念形成。事实上，家庭和学校才应该是大学生获取性知识的主要来源，但性教育在中国的普遍缺失导致目前中国的现状是，一方面家长和学校“谈性色变”，另一方面大学生性行为比较开放，大学成为堕胎和艾滋病高发地带。大学生是急需掌握性知识和从小到大缺少专业的性教育之间形成一个很大的矛盾。
在受访的几位辅导员被问及有没有教授过学生性方面的知识，老师E“有啊，比如平安夜的时候，跟他们说要注意安全。他们就笑。”老师D“辅导员有一个重点工作就是思想引领，我认为这个很重要。其实班主任应该承担起这个教育责任，可是你去跟学生说这些，他们不听，觉得是废话，你讲的时候他们根本无所谓。在普遍缺少专业性教育课的中国高校，一般也只能是辅导员或班主任强调一下注意性卫生和安全，但也只能浅浅地说一下，确实只能这样，但是效果并不好。而且不是每个班主任或辅导员都被硬性规定必须要对学生进行这方面的教育，有的教，有的不教，也不会有人管理或考核。”
老师F“其实性教育从小学中学就应该做，我们还是太保守了，做得很不够。不一定要大学杜绝援交现象，至少在性教育上应该做得更好。我们自己都是性教育缺失的受害者，很多性方面的知识我自己都不懂，又怎么教学生呢？因为我自己接受的性教育也很有限，基本没有。我觉得应该有必要让他们知道的，这毕竟是人生无法逃避的一个很重要的部分。”
可是在被问到有什么更好方法的时候，老师E说，“最现实的还是只能辅导员或者班主任来做这个工作。你想开专业课或者公共课根本不现实，涉及到谁来上这个课？谁有这个专业知识？你在大学想开一门课要经过教务处，教务处需要教材、教案、评分怎么评，这就很复杂了。关键是，没有专门的老师可以上这样一门课。”
大学生性教育目前依然是我国高等教育的一个薄弱环节。很多学者都强调性教育的重要性，强调要家庭、学校、社会密切合作，但在具体实施过程中又困难重重，基本上拿不出行之有效的方案。有性教育的学校，学生也反应授课内容与学生需求不符合，学校教的并不是自己想要了解的知识，导致人力物力和财力的浪费，效果甚微。大学生性道德教育的问题在于性教育与现实分离，不能激发学生的认同感，以及缺乏完善的性道德教育体系。高校性道德教育不能完善学生知识体系，没能结合当前学生较为关注的婚外恋、校外同居、正当男女学生交往的问题进行集中探讨，不能通过学生关心的热点话题全面调动学生的学习积极性。性教育课堂中学生参与少，课堂提问少，不能借助有效的实践性、情境性、探究性的教学方法全面提高学生参与性道德教育的自主性。
目前专业的性教育课程仅仅存在于一些著名性学家和性教育学家所在的高校，如刘达临所在的上海大学、潘绥铭所在的中国人民大学、方刚所在的北京林业大学等。多数高校由于轻视性教育课程的重要性，或是缺乏性教育方面的师资力量，都尚未开设专门的性教育课程，只是通过举办几次讲座或开设“大学生心理健康教育”等选修课的几个课时来对大学生进行性教育，这样不专业的课程设置是远远跟不上大学生提升自身性知识的需求的。同时，在少数设立专门性教育的高校中，有关性教的课程内容大多是对性生理知识进行简单的介绍，较为传统和刻板，缺乏与国际性教育接轨的教育理念和教育模式。
性道德教育的缺乏使大学生的价值取向容易受到物质主义和拜金主义的冲击。大学女生天然拥有的资本就是年轻的身体。而这是能交换金钱的资源。出卖肉体来钱快且容易，在注意卫生和安全的情况下成本几乎为零，回报却很高。就是说，但凡稍微有点姿色的女大学生，只要她内心想要用肉体去换金钱，就一定能做到。
六、如何预防和矫正援交现象，给高校的几点建议
1、应加强普及高校的专业的性教育课程性健康是青少年健康与发展的重要组成部分，性教育是帮助青少年拥有正确的性知识，协助青少年成长中逐步形成的性心理，解除心理转变所引起的困惑和顾虑，让他们更能接受自我并建立自信，学会有关人际关系及与人相处的方法，培养尊重及爱护他人的能力，帮助培养开朗及负责任的性态度，不至于做出伤害他人的行为，帮助他们了解社会上不同的性现象，培养分析及明确是非的能力。总之在青少年开展性教育是为了增强青少年自尊、自信、积极的性别平等和基本权利意识，增强安全、健康、负责任的性与生殖健康行为能力。
正如很多辅导员所说，要普遍在高校开设专业的性教育课目前不现实，我认为至少可以普及阅读优秀的性教育读本，比如《海蒂性学报告》。这是美国著名性学专家雪儿?海蒂写的关于性知识的社会学著作。全书共三部：《男人篇》，《女人篇》和《情爱篇》。此书给我很大的教育和启发，我认为是目前所有性教育读本中最适合大学生看的，其实也适合每个人去学习。
黄全华在《＜海蒂性学报告＞读后感》中说，“纵观整套报告,并没有证明什么终极真理 ,没有提出什么绝世发现 ,没有揭示什么重要哲理 。但是, 海蒂从 1976年开始,历经了近二十年的时间, 《男人篇 》调查了 7000多名从 13 ～97岁的男性.《情爱篇 》仅女性就调查了 4500 名, 《女人篇 》调查的女性也是数以千计 ,其资讯来源之广泛, 系统和丰富, 至今尚未有出其右者;且其研究方法 -反常规,让受访者以主观感受和意愿呈现为目标, 以散文形式进行叙述。这样就构成了报告的核心部分 ,作者和受访者形成了一个新的整体 。可以说此方法是较民主的, 是较可信的。 “它 ”把人们正在想的东西写出来了, 把人们想了但没好意思说或是没办法说的东西写出来了 ,把人们暂时还只敢偷偷说的东西冠冕堂皇地写出来了.怎么能不吸引人呢?”
如果很多高校没有能力开展专业的性教育课程，那么推荐优质的性教育图书给学生看，班主任或辅导员督促学生来阅读，写阅读感想等，也不失为一个对学生进行专业性教育的好方法。
2、应加强高校的思想道德教育，尤其是正确三观的教育
这一生应该怎样度过？什么样的人生才是有价值的人生？今后想要成为一个什么样的人？作为一个大学生，立志教育做好了，三观端正了，能自觉抵制一些不良风气和身边不良现象的侵袭。中国的学生在多年的应试教育下，只认为学习知识最重要，相对忽视了做人的基本思想道德教育，而从管理严格的高中一进入相对自由的大学，行为上的约束变少了，自控力起到了决定性作用，这时候一个人的思想道德修养的重要作用才体现出来。所以加强正确的三观教育是从内而外抵制不良性行为的根本手段。
3、增加学业压力并丰富学生的课余生活
老师E说，“理工科的援交现象之所以比文科和艺术类少得多，就是因为理工科的学生太忙了，天天泡在实验室，哪有时间出去玩？我觉得读大学学业上忙起来其实是很好制止这一现象的办法，中国的大学不是管理不严，而是学习太闲了，没压力。所以有大把自由的时间，自控力差的就走歪路去了。”
我很赞同这位老师的说法，我认为这一点值得向欧美发达国家学习。欧美国家的大学也有很多自由时间，但由于学业压力巨大，毕业条件苛刻，所以自然而然引导学生在自由的时间也会去刻苦学习，这确实会在一定程度上防止女学生去走歪门邪道，因为毕竟对于大学生来说，毕业才是最重要的事。
其实我国已经意识到了这个问题，教育部去年开始大力整顿本科教育，严把毕业出口关，坚决取消“清考”制度。2018年6月份召开的新时代全国高等学校本科教育工作会议上，教育部部长陈宝生强调，要对大学生合理“增负”，提升大学的学业挑战难度，激发学生的学习动力和专业志趣，改变轻轻松松就能毕业的情况。大学生今后越来越不好“混”了，学业压力增加相对应的自由散漫的时间就会减少，这对于阻止援交现象有很大帮助。
4、注重培养专业的性教育工作者
要提高高校性教育水平，就需要培养一大批优秀的性教育教师，以适应社会发展的需要。
首先，在吸收人才时，就应该注重专业对口，确保老师自身的高素质，也可以通过加强对性教育教师的职业培训来提高他们的知识水平。其次，在选性教育授课老师的时候要根据他们的知识结构合理安排，由于“性”是非常全面的概念，因此需要心理学、医学、临床学、生理学、伦理学等多门专业老师，而不能仅由某个专业的老师来授课。
只有通过性教育教师专业素质的培养，才能帮助完善和重新架构将要担当中、小学及大学性健康教育教师的知识体系，树立新的性观念，以正确的方式教育引导学生正确认识与之密切相关的性，提升性教育的成效性; 明确性教育不只是性生理、性心理教育的内容，它更涉及到青少年的权利、性别意识、法律救助等等; 性教育应是综合的、立体的、积极的，既要有针对所有学生的必修课师资，也要有针对个别问题学生的选修课师资。
5、加强校园安全管理
对于外来车辆在校园周边明目张胆的“约炮”行为应及时制止，比如各大高校先后开展的清除校园内外“车上放水”的行动，也能从一定程度上遏制援交行为的嚣张气焰。
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