一、《共产党宣言》发表的历史意义
（一）《共产党宣言》产生的历史条件
作为马克思主义经典，《宣言》不是凭空产生的，《宣言》发表时欧洲正值工业革命，也正值无产阶级革命的时代：法国里昂工人起义、德国西里西亚纺织工人起义，还有英国宪章运动。所以说，《宣言》发表的时代是革命的时代、动荡的时代，是如火如荼的岁月。《宣言》开篇，马克思用充满激情的语言写了这部著作产生的背景：“一个幽灵，共产主义的幽灵在欧洲游荡。……，法国的激进派和德国警察，都联合起来了。”这表明，当时欧洲所有敌对势力都联合起来，把矛头对准了正在成长壮大的无产阶级。正因为这个无产阶级提出的思想是共产主义，共产主义是要消灭私有制的，对那些统治阶级来说，消灭私有制就是消灭他们的政治地位、社会地位、经济地位的基础，所以他们自然就联合起来了。(二) 标志着马克思主义的诞生
《宣言》是国际无产阶级第一个具有新思想原则和新组织机构的共产主义政党纲领。在1847年12月至1848年1月底， 马克思和恩格斯在《共产主义信条草案》和《共产主义原理》的基础上， 写成了这一题为《共产党宣言》的著作。它的问世标志着整个世界从此有了以马克思的名字命名的“马克思主义”， 意味着世界的面貌将得以彻底改变， 意味着苦难的工人阶级和整个人类将获得解放。(三) 促进了社会主义运动蓬勃发展
《宣言》同时促进了社会主义运动蓬勃发展， 在恩格斯1890年德文序言中说：“《宣言》的历史在某种程度上反映着1848年以来现代工人运动的历史。《宣言》是全世界无产阶级的共同纲领， 虽然它是为“共产主义者同盟”起草的纲领， 可实际上它成为世界五大洲各国共产党人公认的总纲。它所阐述的全人类解放理论， 鼓舞着世界社会主义运动不断蓬勃发展。人类历史已经证明， 并将继续证明，《宣言》的深邃思想犹如天边的晨曦， 将继续指引着世界社会主义运动不断前进。二、《共产党宣言》中蕴含的“四大规律”
(一) 《宣言》揭示了人类社会发展规律
所谓的社会发展规律具有两层内涵：一方面， 生产关系一定要适应生产力状况。有什么样的生产力， 就有什么样的生产关系。另一方面， 上层建筑要适应经济基础的状况，经济基础的需要决定上层建筑的产生， 经济基础的性质决定上层建筑的性质， 经济基础的变化发展必然引起上层建筑的变化发展。由此可见， 贯穿于马克思和恩格斯的这一伟大发现的基本内涵， 就是把社会及其发展看作是自然历史的过程， 所谓自然历史过程， 就是社会和自然界是一样的， 都是客观的、不以人的意志为转移的历史规律。(二) 《宣言》揭示了阶级斗争规律
《宣言》第一章第一句话就明确了“至今一切社会的历史是阶级斗争的历史。”后来恩格斯在1888年英文版序言中注明了 (除原始氏族社会解体以来) ， 这里明确阐述了阶级斗争的规律， 阶级斗争规律是马克思主义学说的基础，它像一条红线贯穿于《宣言》的始终。随着社会不断发展，社会对立的阶级日趋简单化， 逐渐分裂为两大阶级， 即资产阶级和无产阶级。《宣言》对资产阶级做出了客观的评价，指出：“资产阶级在不到一百年的阶级统治中创造的生产力，比过去一切世纪创造的全部还要多， 还要大。”同时， 也指出资产阶级的局限性和内在矛盾。资产阶级通过异化劳动不断对无产阶级进行残酷的剥削， 必然导致无产阶级的反抗，所以《宣言》正确地预见了无产阶级的未来。(三) 《宣言》揭示了无产阶级解放规律
马克思和恩格斯揭示了阶级斗争的规律之后， 紧接着阐述了无产阶级解放规律。《宣言》指出：“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的， 为绝大多数人谋利益的独立的运动。”可见，无产阶级是历史上最进步的阶级、最革命的阶级、是具有群众基础的阶级、是失去民族性的阶级。再者，《宣言》指出：“即被剥削被压迫的阶级 (无产阶级) ……就不再使自己从剥削它压迫它的那个阶级 (资产阶级) 下解放出来。”这里论证了只有无产阶级才是真正革命的阶级， 无产阶级只有采取革命手段夺取资产阶级政权， 建立无产阶级专政， 才能把全世界无产阶级解放出来， 才能消灭剥削压迫和阶级差别，消除劳动异化， 取消国家的阶级性质， 最终使全人类由“必然王国”进入“自由王国”。(四) 《宣言》揭示了共产党建设和执政规律
马克思和恩格斯认为无产阶级要实现自己的历史使命就必须有无产阶级政党的领导。《宣言》认为：“共产党人不是同其他工人政党相对立的特殊政党。…… 用以塑造无产阶级的运动。”这里明确了共产党是无产阶级的政党， 是无产阶级的先锋队， 是无产阶级革命事业的领导者。共产党人的特点又是什么呢?《宣言》指出“在实践方面， 共产党人是各国工人政党中最坚决、……进程和一般结果。”可见， 共产党人以最坚决， 始终如一的实际行动投入到无产阶级革命运动中， 共产党人最透彻地了解无产阶级革命运动具有怎样的条件形成， 其实际进程如何， 最终会产生什么后果， 以便于更好地领导无产阶级革命运动。在无产阶级革命运动中，《宣言》指出：“共产党人为工人阶级最近目的和利益而斗争，但是他们在当前运动中同时代表运动的未来。”共产党人不仅为工人阶级最近目的和利益斗争， 而且把“当前运动”和“运动的未来”有机地结合在一起， 共产党人是永远不会让工人阶级只顾眼前利益而丢掉长远的根本利益。最后《宣言》还明确指出共产党人的革命纲领。最低纲领就是无产阶级推翻资产阶级统治， 由无产阶级夺取国家政权；而最高纲领就是消灭私有制， 实现共产主义。三、在当今中国，确实存在着企图取消中国共产党的领导，改变中国共产党的性质的倾向。
我们总是中国实施改革开放以来的30 多年视为“社会大转型”的时期。纵观在这一时期我们所做的一切，毫无疑问包含着一系列属于“补资本主义课”的内容。正因为如此，一些人力图改变中国共产党的性质，认为中国共产党不再是无产阶级政党，而是代表包括资产阶级在内的整个国民利益的党。毛泽东曾经在其著名的《新民主主义论》中论证了中国的民主革命何以必须要由作为无产阶级政党的中国共产党来领导。毛泽东并没有因为认定当时中国共产党所从事的是民主革命而要求对中国共产党的性质做出改变。看来当今非常有必要像当年毛泽东那样在理论上说清楚，为什么“补资本主义的课”必须在中国共产党的领导下进行，为什么即使中国共产党在领导中国人民“补资本主义的课”也并不意味着其性质的改变。关键在于，如果“补资本主义的课”就意味着走资本主义道路，就意味着中国重新选择了资本主义，那么中国共产党的确应当从其名称到实质都来个改变。但倘若我们的“补资本主义的课”是为了更好地走社会主义道路，那么中国共产党从名称到实质都不能改。尽管取消中国共产党的领导、改变中国共产党的性质的理由并不能成立，但事实上这种危险性却在不断增大。四、《共产党宣言》重视人的自由全面发展
正如《共产党宣言》中提到的：“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”人的自由发展需要条件，最重要的社会条件就是没有剥削与压迫，人与人之间的关系平等，未来的共产主义社会是生产力高度发达的社会，生产资料公有制，社会成员共享劳动成果，阶级消灭国家消亡，这些条件为人的自由全面发展提供了前提和保障，这也是共产主义社会与以往社会的区别所在。因此要深化改革，促进经济发展，生产出更多更好的物质和精神文化产品，不断满足和顺应人民对美好生活的需要，坚持社会主义的基本经济制度和分配制度，调整收入分配，缩减收入差距，维护社会公平正义，使发展成果更多惠及全体人民。只有通过这种方式，人的全面发展才能从马克思主义创始人的一个观点变为现实。五、《共产党宣言》诠释了经济全球化
马克思、恩格斯在《共产党宣言》中指出，资产阶级开发了世界市场，才会有全球性的生产和消费，因此历史上资产阶级具有很大的革命作用。当今世界，各个国家之间相互交往和相互依赖日益密切，俨然已变成一个地球村，形成了你中有我、我中有你的世界格局状态。因此在此背景下，首先我们要坚持扩大对外开放，充分利用和平衡好国内和国外两个市场，积极参与国际市场竞争，提高我国对外开放的水平，增强我国经济影响力和实力。其次，积极参与全球经济治理，保护和扩大我国发展利益。我国是一个发展中大国的国情没有改变，在实现现代化的过程中还有很多问题等待去解决和克服。因而要积极参与全球治理，提高话语权，为国家的发展创造良好的秩序和制度环境。六、是空想社会主义的构思与发展
马克思有句经典名言：“资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。”他讲的就是残酷的原始资本积累。这种现象出现在英国，随着生产力的发展，毛纺织工业快速进步，从事毛纺织工业有利可图。为了支持毛纺织工业的发展，就必须要大规模、大范围养羊，养羊需要土地，土地在农民手中。所以，早期资本家为了养羊或者用羊毛来支撑海外贸易的发展，大量圈地迫使农民离开他们的土地。对于农民来说，没有土地他就只能乞讨，只能流浪到城市。但当时英国国王亨利八世颁布了血腥的法律：禁止乞讨，禁止流浪。土地没了，流浪的权利没了，为了生活，农民只有进资本家的工厂接受资本家的剥削和压迫，无产阶级就产生了。什么是无产阶级？他除了被迫出卖自身的劳动力之外什么也没有。所以“羊吃人”、“圈地运动”的时代是残暴的时代，是无产阶级苦难的时代。七、《共产党宣言》的基本原理及当代意义
（一）《共产党宣言》的基本原理及现实意义
《共产党宣言》的基本思想对当下的中国有什么现实指导意义？第一、唯物观。共产党人是唯物主义者，马克思主义哲学是唯物哲学、唯物史观。无论从经济基础还是以物质生活条件来分析人类社会的运动和发展，都不能唯心。《宣言》对当下的共产党人有没有现实指导意义？习近平总书记在党的十八大之后反复强调，共产党人要“补钙”。
第二，世界观。历史是人创造的，马克思主义哲学、马克思主义理论最终解决的问题就是人的问题，是人解放的问题。今天之所以有历史存在是因为有人，社会之所以存在是因为有人，社会发展变化是为了人的需求。人民群众是创造历史的主体，历史发展最终是为了人，即全人类的解放，干革命、搞建设所关注的重心依然是人，是人的实践。
第三，历史观。看问题要有一个过程，历史本身就是一个过程，任何事物都有它生存、发展、变化的历史过程。要用发展的眼光，长远地看问题。当下中国问题成堆，如医疗问题、环境问题等，如果只聚焦问题，我们就会问这个时代怎么了？改革开放三十多年来，怎么改成问题社会了？越改问题越多，我们是不是路子走错了？对于这些疑问，我们必须要用马克思主义的历史观来看，问题是时代性的，问题就是矛盾，社会快速发展不可避免会产生大量的问题。只有在不断解决问题当中社会才能前进、发展。
《共产党宣言》问世以来的 170 年历史证明，马克思主义只有同各国国情相结合，才能焕发出强大的生命力、创造力和感召力。中国共产党领导中国革命、建设、改革的历史，就是一部把马克思主义基本原理同中国实际相结合，不断推进马克思主义中国化、推进理论创新的历史。我们要牢牢把握《共产党宣言》的思想精髓，充分发挥其思想的当代价值，把新时代中国特色社会主义事业不断推向前进。
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