韩 雪

　　秋色可以食用。这是因为偶遇的美学

　　轻霜栖上枝头，让郊区风情中的原罪——

　　丹枫的赤 （花青素），银杏的金 （叶黄素）

　　——露出了真容。借景野炊造饭

　　平底锅上的草原浆果处处

　　锦葵科，石蒜科，大朵小朵涟漪

　　烟波也是盛器，氤氲凝滞延宕燕姿

　　舌尖上轮舞，从少年心气到老而弥坚

　　酸甜苦咸都曾激进。它是温故的煤核

　　钻石早已被命名为珠穆朗玛

　　将石头理解到这种程度，冤家制式

　　重得像扎了根似的。我们只是

　　把凤梨削成N克拉。阳光也是菱形的

　　一如切工之于细嚼慢咽，之于行腔

　　冰爽是喷泉，热辣是礼花

　　好滋味不敢苦留，当开始讲述秋意时

　　这个秋意故事就终结了。相较于

　　春香，和声并不抱有后者提交的清远

　　烛光改变味道。也许蘸了酱油和芥末

　　会更显层次，那么层次感让四季

　　更迭，此生有涯难道还该性情大变吗

　　秋雨盘丝，看见光线是晶体

桃花源

我忘记了花粉与它同名，一种150ml的

　　外销经典分装。LOGO上的水车

　　激起布朗运动，山人临流而坐抱膝听涛

　　只为离奇的牵挂而相遇。而

　　这一桢收纳了传统记忆的消费画意

　　在茶席边，在东印度公司运作的时代

　　还鲜少货柜商品口感。珂罗版的

　　好天气和流萤的田园作为一种生态

　　必由东晋来客在空气中再造出来

　　感官打开了，我不断地说着花开

　　或取材蜂蜜涂抹，好让自己和颜悦色

　　在 “下一站，世界尽头！”按下图钉

　　深知此处仙岩儒、释、道一团和气

　　更确信失意是他的实物。于是

　　众生故地采集远志，异乡遍种当归

　　青年们在南北各地的有机农场直起腰来

　　手搭凉棚，遥想五柳先生陶渊明

　　当时在江西究竟是怎样的一个人

　　尚在人间啊！他以转基因方式居留外省

　　以 “有氧O”的文身，充将黥印

　　把前传装入行囊，参与社会分层的差事

　　斫琴，锄经；煮茗，修真；炼药，祈雨

　　三个纬度的体验感，无限接近奇迹

　　《归去来兮辞》的造型艺术，如今

　　旅游年纪念邮票上的无人区，与东风破

　　狮子座一起，成为处方笺上的背书

　　阔别真自然，松鸡踩上高跷就不会

　　自然出现，心下小气候化生存

　　具象到生活半径，近似两袖清风

　　可持握的左锯右镐又像是我的本体

　　——去冬植物园征用来的针叶树病死了

　　剖面中心圆，推算在公元396年