仙人洞自然风光秀丽,一年四季游人不断,是游人游历爽爽贵阳的理想景点。仙人洞还流传着“仙灯”的故事,赋予了该洞神秘的色彩。
贵阳市南明区水口寺社区服务中心辖区范围内的仙人洞,位于仙人洞路(原名险峰路)和水口寺路之间的山上,此山又名铜鼓山,有铜鼓遗爱的传说,为明代贵阳八景之一。
仙人洞是贵阳著名的道教胜地,现为市级文物保护单位,是全省重点道观、贵阳著名的游览胜地。有志书说仙人洞是诸葛亮部将南征时藏铜鼓之地,故名铜鼓洞。因该洞通风较好,空气对流,人站在洞口可听到嗡嗡声,民间传说是铜鼓声,故误会为诸葛亮部将在此藏有铜鼓。明朝正德三年(1508年),王阳明贬贵州龙场驿(今修文)时,曾应邀来贵阳文明书院讲学。王到栖霞岭附近的仙人洞游览,留有“来仙洞”诗:“古洞生寒客到稀,绿阴荒径草菲菲。书悬绝壁留僧偈,花发层萝绣佛衣。提榼远经童冠集,杖黎真觉鹤猿知。石门遥锁阳明洞,应叹山人久未归。”王阳明的诗使“仙人洞”美名传遍神州。
清康熙年间(1662—1722年),仙人洞为道教宫观。仙人洞由3洞组成,仙人洞在山腹,仙灯洞在山顶,八仙洞在仙灯洞之上,洞内塑有张果老、吕洞宾等八仙神像。传说八仙在洞中下棋,山下南明河中(此段原叫牛渡河)有巨石与巨龟相斗,八仙中的吕洞宾掷棋子一颗下来,巨龟逃遁,巨石震裂成船形,俗称“船石”。此传说虽然离奇,但石头的形状却恰似一船。
仙人洞自然风光秀丽,一年四季游人不断,是游人游历爽爽贵阳的理想景点。游人进入仙人洞道观,呈现在眼前的是参天古木、青松翠柏,奇花异草环山葱茂,境界幽绝。庄严雄伟的殿宇坐落在丛林之中,观中的道士仍然保持着千年来的道装服饰,在晨钟暮鼓、香烟缭绕、木鱼声声中,诵经祈祷国泰民安。
仙人洞还流传着“仙灯”的故事,赋予了该洞神秘的色彩。清代贵州布政使麟庆于道光十二年九月至十三年正月(1832年10月—1833年2月)任贵州布政使,所著《鸿雪因缘图记》中记有《水口参灯》一景,并附有图。关于“仙灯”,麟庆是这样记述的:“洞在山巅、势极陡,人不可登,遥望无所见。”“夕阳在山,余将出寺行,登石船远眺,保指之曰:仙灯现矣。余谛视之,见光在洞内,闪灿发焰,云影外霏,摇曳不定,近处红黄作景,远处黑白渐分,不可思议。”最后麟庆对“仙灯”奇景作了客观解释,认为是“山势西向,落照正射”的结果。麟庆记述的这段文字,用今天的话翻译过来就是:仙人洞(也叫仙灯洞)在山顶上,山势太陡,人很难攀登上去,从很远的地方望上去,看不见什么东西。一天,夕阳还未落山时,我从水口寺出来,登上南明河中的一块巨石(该石横卧在河中被人们称作石船)上,往远处的仙人洞观看,地保指着山上说:人们传说中的仙灯出现了。我仔细观看,突然看见一束光在洞中闪灿发出光焰,忽明忽暗,洞中的彩色光芒在动荡中摇曳不定,往近处看红色和黄色的光芒让人晕头转向,往远处看,黑白渐渐分明。仙人洞中出现的灯光,让我感到不可思议。
因麟庆当官时曾游览大江南北,喜好山水,他在宦游中记录了全国各地的山川、古迹、风土、民俗、河防等,反映了道光年间(1821—1851年)广阔的社会风貌。因此,麟慶不同于一般的官员,他应是一个了解熟悉社会的饱学之士,所以他对仙人洞中出现的神秘自然现象作了客观解释。他在结尾写道:但仔细想一下也不觉得奇怪,仙人洞中出现的仙灯奇景,我认为是山洞正对着落日的夕晖,阳光照射进山洞内反射出彩色光芒,才出现了人们所说的仙人洞中有仙灯的神秘奇景。
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