克楠

　　贵州李晓妮是笔者所熟悉的，她擅长散文和散文诗，很唯美，而最近读到她的一批散文，顿生刮目相看之感。笔者发现她的散文格局越来越大，她的散文已走出“小女子散文”的唯美，转向对大千世界的观照。如果说《生命中的时光巷》还只是记录作者的生命历程，用巷子去象征人生境界的逐渐豁达，而《朱自清故居》，则把笔触由回忆而感受，由单一而多元。

　　写好散文的“九字经”，即“要有我”“写特殊”“特殊写”。“九字经”分浅层的理解和深层的表现，仅从“要有我”，不能仅仅身体在场，还要由个体生命辐射到大千世界生命（其中包括动物的生命和植物的生命），需要从“自我”升华到“自在”，确实是一场艰难的修炼。李晓妮散文《生命里时光巷》直接叙述“我”的生活经历。《在朱自清故居》中的“我”就成为一面镜子，去反射出朱自清的丰富多彩。所以說，在一篇散文中并不是“我”越多越好，很多时候需要走出自我，让自然万象和感动自己的人物做散文的主角，而作为作者的“我”担当配角。

　　李晓妮《在朱自清故居》是一篇评传性文化散文，作者通过朱自清的“眼”去解读古都扬州，并且以散文解读散文，发现了朱自清散文的幽默特点以及直面人生的知识分子风骨。一位成熟的写作者，总是不断地探索自己该写什么？作家的内心世界总是与外界的物事发生碰撞，从而碰撞出“发现”的火花，然后由精神做引导，写出具有时代性的作品。李晓妮的散文已经开始走出小我，拥抱大我，在精神的向度去俯瞰人生，用文字的张力去彰显精神的神奇，比如《在朱自清故居》，作者通过阅读和在现场体会，感悟到了中国知识分子的热忱和自律。

　　从“写特殊”的角度说，李晓妮《生命里的时光巷》是作者的自我叙述以及抒情，其陌生感来自于巷子的发散性象征。《在朱自清故居》探讨散文写作的气场，完成了对作家朱自清年谱的解读，使得读者更加明晰写作和写作环境之间的因果关系。可以说，李晓妮散文已经走出了自我，转向拥抱世界;她已经不再沉醉于语言的华美，而是深入地挖掘生活中人性的闪光。李晓妮散文无论是叙事，还是抒情，都十分注意关注他人现实，远离自恋。作者深入观察自己身边发生的人和事，即使是“陈旧”的素材，也能找到新的发现。

　　就散文写作而言，对于散文文体的架构把握是重要的，但更重要的是写作者的散文生态，这才是重点中的重点。一个人面对世界是闭守，还是开放？是表面迷醉，还是深入挖掘？只有健全散文后面的这个人的“精气神”，才能写出丰富自己和打动他人的优秀散文。在此，笔者期待李晓妮写出更好的散文，同时，作为《岁月》的老作者，对《岁月》月刊面对基层，培养新人的办刊意旨，深表敬重。