在很多人眼中,李白仿佛是神一样的存在,只有别人追随他的份儿。然而,李白也有自己的偶像,还都是“谢家人”。
李白的第一个偶像是东晋宰相谢安。大抵是因为他与谢安有着相同的政治抱负,对谢安的追捧已到了痴迷的境地。他提到谢安的诗就有好几首,比如“但用东山谢安石,为君谈笑净胡沙”“谢公终一起,相与济苍生”。除了把对偶像的喜爱写进诗中,李白还效仿偶像的生活雅趣—携妓冶游。
李白为谢安作的五首诗中,有三首提到他携妓冶游。公元742年,李白郁郁不得志,带着红颜知己在绍兴的东山上一边流泪一边作诗“携妓东土山,怅然悲谢安”的时候,心里想的是:偶像,我终不能成为你,但是,你身边有美女,我也有。
李白的另一个偶像也姓谢,是南北朝时期的大咖谢灵运。如果李白粉谢安是因为理想和功业,那么他粉谢灵运一定是因为情怀和才华。
谢灵运作为山水诗派的开创者,首先得去游山玩水。为了能够更好地实现诗和远方的人生理想,谢灵运在作诗之余,自己动手制作了一种户外登山鞋,取名为“谢公屐”。李白追随谢灵运就是从这双鞋开始的。
“脚著谢公屐,身登青云梯”,李白深信脚上穿着与偶像同款的鞋子,自己便能身轻如燕,一直走到云霄中去。这就是偶像的力量。李白在心里肯定说过这样一句话:我这辈子走过的最长的路,就是穿上谢公屐之后脚下的路。
李白的第三个偶像依然姓谢,叫谢朓,也是南北朝时期人士。谢朓的诗以清新飘逸和直抒怀抱的风格,一下子就俘获了李白的心。李白是如何粉谢朓的呢?去谢朓居住过的地方作诗留念。
谢朓只活了35岁就冤死狱中,一生中大部分时光都是在一个叫宣城(今属安徽宣城)的地方度过,并在为官期间修建了一座叫“高斋”的楼阁,后人称为“谢朓楼”。安史之乱爆发的前夕,李白两次来到宣州,登上谢朓楼,把酒临风,怀念偶像,顺便吟诗:“谁念北楼上,临风怀谢公?”
李白还不顾一切地追随谢朓的脚步而去。李白是四川人,但死在了安徽,安葬在当涂县(今属安徽马鞍山)青山南麓,因为谢朓在宣城任太守时曾筑室于此。“宅近青山同谢脁”,这个地方对于李白来说大概是最好的归宿。
谢安有“东山再起”的丰功伟绩,也有“携妓冶游”的风流雅兴;谢灵运有“才高八斗”的狂傲,也有开创山水诗的才华;谢朓有35岁冤死狱中的苦楚,也有梁武帝点赞“不读谢诗三日,觉口臭”的风光。
李白也一样。他一面渴望出仕,一面向往游侠生活;一面为世人的偶像,一面为偶像疯狂;一面是“古来圣贤皆寂寞”的惆怅,一面又有“天生我材必有用”的自信。所以他才会如此疯狂地追随谢家人的脚步吧!
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