◎大卫的竖琴

　　教主若帝王，信众苦断肠

　　◎大卫的竖琴

　　

　　1978年11月18日，在南美洲圭亚那的琼斯镇，914名信仰人民圣殿教的美国移民集体服毒自杀。一名信众的录音机记录了这场惨剧的全过程：教主吉姆·琼斯在高音喇叭里对资本主义的谴责,分发掺有剧毒的果汁的声音,母亲为孩子求情的声音,信众们的呼号,随着毒发而渐渐转弱的赞美歌；最后的死寂。

　　两日后，美国军队前往琼斯镇清理现场，收殓尸体，很多士兵惊呼：“只有纳粹的集中营才能和这里相提并论！”随着相关细节被媒体披露，美国公众受到极大的震动。

　　1953年，吉姆·琼斯在美国创立人民圣殿教。这个教派早期因帮助贫民、资助公益机构而获得良好声望。琼斯声称自己是神的化身，几千年前转世为释迦牟尼，创建了佛教；后来又转世为耶稣基督，创建了基督教；之后短期化身转世为巴孛，建立巴哈伊信仰。然而一些教徒离开人民圣殿教后，很多教内丑闻被曝光。琼斯被指控窃取信徒财产，假装神迹治愈信众，禁止不信者离开教派。但琼斯怒斥这些指控都是叛徒的污蔑。

　　为了及早摆脱美国政府、舆论、叛教教徒的纠缠，琼斯多次与苏联、古巴和朝鲜人商讨移民事宜。1977年，琼斯带领一千名核心信众移民到圭亚那，他对信众许诺了一个没有邪恶的人间天堂。大部分忠诚的信众跟随琼斯来到圭亚那，在那里组建了琼斯镇。

　　信徒们在琼斯镇过着与世隔绝的集体生活，被迫参加集体劳动，没有私人财产，受到琼斯武装卫队的严密监控。信徒被要求对教主琼斯无限崇拜、无限忠诚和绝对服从；信徒每天都要按照琼斯的教导进行自我反省和互相批判；就连未经琼斯批准的男欢女爱，也会受到严厉惩罚；如果被发现有叛教倾向，会被处以酷刑甚至处死。琼斯自己则过着帝王般的生活：他无偿占有信徒们的劳动成果，住在设施齐备的豪华房间里；可以随意奸污任何女信徒。

　　

　　由于美国政府收到对琼斯“侵犯人权”“控制公民意志”的指控，1978年11月17日，美国众议员里奥·瑞安等人乘飞机来到琼斯镇，调查人民圣殿教。第二天，部分信众要求跟随瑞安回国。失望的琼斯派出武装卫队，在机场打死包括瑞安在内的五人，并有多人受伤。

　　当天夜里，琼斯命令信众喝下掺有氰化物的果汁。此前，他们已经进行过多次集体自杀预演。少数不服从的人被勒死、枪杀或强制注射毒药。这次集体自杀的人中，包括276名儿童。

　　唏嘘之余，人们也迷惑不解：琼斯的蛊惑真的如此具有煽动性吗？这些信众为何对他如此言听计从？直到今天，人们仍然习惯于把此类事件的原因归结为个体的愚蠢—如果不是脑子愚笨，怎么会相信那些荒谬的蛊惑？

　　然而这种简单粗暴的解释并不能让社会学家、心理学家们满意。古斯塔夫·勒庞在其名作《乌合之众》中认为：一旦身处群体之中，一个饱学之士会变得鹦鹉学舌，一个谦谦君子会变得粗野不堪、肆无忌惮，一个愚蠢的观念或者领袖可以受到顶礼膜拜！

　　吉姆·琼斯的把戏并不新鲜，但如果人类没有足够的理智对疯子和野心家的煽惑保持警惕，并保留足够的理智远离那些“乌合之众”，人类历史上的悲剧必定会再度上演。

　　编 辑 / 灯 火