◎王 月

　　宋朝夜生活

　　◎王 月

　　

宵禁悄悄消失了

唐代的中国城市，太阳一落山，鼓楼就敲响600下“闭门鼓”，第二天早上凌晨四点左右又会敲响400下“开门鼓”。在“闭门鼓”之后到“开门鼓”之前的时间里，大街上就不许走人走车，一旦被抓到就是“犯夜”，就要笞打50下。只有身负重要的公事和人命关天的私事的人，被抓到才不会受罚。这便是传说中的宵禁了。

　　到了宋朝，城市中仍有宵禁。但犯夜这件事没有那么严重了—打的棍子变少了，而可以找的借口更多了。宵禁制度逐渐松弛要从后周世宗柴荣说起。柴荣扩建东京城（后来的北宋都城汴梁），官府规划好了街巷、军营、仓库、官署所用地段之后，其他的地方就任由百姓营造，以满足其生活所需。唐代的城市，坊（住宅区）与市（商业区）泾渭分明，有坊墙区隔，到了宵禁时直接关门，很好管理。但在柴荣发出的诏书里却没有提及坊墙的修建，住宅区跟商业区混杂，想宵禁就无从说起了。

商店学会了占道经营

既然没了坊墙，各家商店就开始想办法临街开店，沿街叫卖。官府起初还不太习惯，要禁但禁不住，也就放弃了。到了宋仁宗景祐年间还允许直接临街开店，商人只要肯纳税，在哪里开店都行。这样，才有了《清明上河图》里的热闹场景。

　　没有了宵禁，夜市、早市接踵而至，小商品多，小吃更多，除各色面食和糕点之外，还有饮料“香饮子”可以喝，沿着大街一路逛过去，可以一路走一路吃。不想出去吃饭？也有送外卖的，酒店伙计可以直接将酒菜送上门。事实上，宋朝的城市居民不怎么在家做饭，要么下馆子要么叫外卖。

　　各种店铺的夜市直至三更方尽，到了五更又重新开张，小夫妻手牵手逛上整整一天都没问题。

　　不过，与唐朝长安的街道相比，开封的街道窄了很多。本来按规定，主要街道宽30米，但街道两边的店铺为了招徕顾客，经常占道经营，修建各种违章建筑。不过官府不会去强行拆除，而是直接找那些店铺征收“侵街房廊钱”。就这样，街道越来越窄，连皇帝出行都只好减少随行人员。

　　在宋朝，每逢节庆，皇帝就要与民同乐——要么登上宣德楼，要么前往金明池。官员也散居民间，那些住在外城的官员们，进城上朝也要早起，他们和生活在这座城市的市井小民一起早早在城外等候，等着城门开启。

　　汴梁城从外表上看，其实不像是一座宏伟的都城，而是一个乱糟糟的集市。但是，它适宜市井生活。

瓦子就是春晚大舞台

随着农业的发展，商业日趋繁荣，汴梁的人口越来越多。街头人挤人，若是进到勾栏瓦肆，更是连站的地方都没有。一个瓦肆会分成很多小场地，这个场地便是勾栏。

　　勾栏瓦肆有的有顶，有的是露天的，有的有看台，有的里面只放一条条的凳子，有的干脆什么都没有，所有人就都挤着站着。里面不但有唱戏的、说书的、玩皮影戏和木偶剧的，还有玩杂技的、变魔术的。宋神宗时，一人表演藏舟，数十人抬着一艘大舟，转瞬之间那舟就不见了。观众莫不惊骇。

　　除了这些娱乐活动，宋朝人还喜欢玩社团。不管是踢足球的、写诗词的、练武术的、演杂剧的还是建筑师、园艺师、理发师、刺青爱好者全都热衷于组办社团。他们随时举办社团活动，不分昼夜。所以说，生在宋朝的人有福了，不管是什么身份、从事什么工作以及有什么业余爱好，都能找到自己喜欢的社团。

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