长汀县,又名“汀州”,位于福建西部,曾是福建的五大州之一,当年的盛况可以用一句诗来形容:十万人家溪两岸,绿杨烟锁济川桥。许多年过去,长汀城外秀丽的汀江依旧逶迤南流,唐代的老城墙绵延千丈,守护着城内青砖灰瓦、飞檐翘角的古建筑,整个小城俨然一副书卷气十足的江南古城模样。
建城千年,长汀拥有众多唐宋、明清建筑。
沿城墙而下,漫步城中,唐代“城隍庙”、宋代儒教场所“汀州文庙”、明清老街“店头街”,以及秀才考试中心“汀州试院”等诸多建筑遗迹,全都隐于成片的客家民居里。其中,“大夫第”还有着福建第一雕花楼的美誉。
大夫第的正门前,有一棵百年桂花树,花台高于地面,取的是“高贵”之意。从大门进入,依次是门楼、空坪、正厅、左右厢房和后排横屋,传统的中轴对称式结构,稳定刚健。
長汀自建城以来,就是各朝代州、路、府的政治中心,很是崇文重教,不仅建有儒教场所“汀州文庙”,还设有考试中心——汀州试院。汀州试院始建于宋代,院内有两棵与古城同龄的唐代古柏,见证了长汀曾经的风起云涌。双柏之下,是一座有故事的“双忠庙”,相传在明末清初,南明皇朱聿键兵败汀州,他的两员大臣不愿被俘,便自缢于双柏树下,后人为纪念他们,就在柏树下盖了“双忠庙”。纪晓岚在汀州担任主考官,下榻试院,据说某晚纪晓岚踏上双忠庙台阶,不经意抬头发现柏树丛中,有两个着红色朝服的官员向他拱手作揖,微笑示意。他大惊,高呼同僚。同僚也看到了红衣人影——这段经历,被纪晓岚记录在著名的《阅微草堂笔记》一书中。
在长汀县,还有一座八百年历史的客家古寨——丁屋岭。
丁屋岭位于高山之上,环境清幽,一直保留着原始村落的形态。走过村口爬满青藤的石寨门,沿着古朴的青石板路前行,“斗笠编织铺”“打铁铺”等老行当星罗棋布,沿着窄巷一一铺陈展开。
丁屋岭有两大奇特:一是全村所有房子都采用粗犷的岩石造成。另一个奇特是丁屋岭近千年的无蚊。村民们认为:是“蛤蟆石”“显了灵”。“蛤蟆石”是位于村口、形似蟾蜍的石头,头朝向丁屋岭,嘴巴微微张开。
2016年末,丁屋岭的一场中外联姻,受到了央视的关注。长汀的婚俗古老而传统,仍然遵循着自周朝就已确立的娶亲程式“六礼”——纳采、问名、纳吉、纳征、告期和亲迎。
长汀的迎亲时间非常奇特,通常是夜晚11点之后。婚后第三日,新郎陪新娘回娘家,称为“三朝回门”,要连续回门9天,每天上午去,傍晚归。到了次年正月初二,新女婿还得一早到岳父家拜早年,正月十五,丈母娘为女婿家送莲花灯,意为“新年添丁”,至此,整个婚礼才算完全结束。
长汀铁长乡等地,至今还保留着一种古老的造纸术,生产工艺与蔡伦的造纸术基本相同,生产出的玉扣纸,因为“光滑柔韧、莹润如玉”而得名。玉扣纸制作工艺繁琐,需要经过二十多道工序,以及长达一年的准备和劳作。
除古法造纸之外,长汀还保留着古法造红糖的工艺。据说中国熬糖的技艺始于唐代,是沿着丝绸之路传进来的。
传承至今,除了第一步“榨汁”从手艺改为电机,其余步骤依旧是人工操作。“连环锅”为4口,需要工人紧盯柴火,保持猛火连续燃烧2—3个小时,而制糖师傅则用大铁勺不停地搅动甘蔗汁,并从一口锅快速舀到下一口锅,这是技术活,也是体力活。随着水分的蒸发,糖的浓度逐渐增高,进入最关键的“试糖”环节,这时候,制糖师傅必须时刻注意锅里蔗糖的变化,拿捏糖浆“起锅”最恰当的时机。这种古法造出的红糖,颜色纯正,味道香甜,黏稠度高,快速补充体力的作用不亚于巧克力,因此有着“东方巧克力”的美誉。
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