燕巧

　　

　　什么能代表四川宝藏？

　　四川人民在解答这个问题上，很难一下子给出答案。博物馆馆长们对自己馆里的东西了然于心，但对别馆文物却不敢妄下结论。毕竟在四川262座博物馆里，有419.99万件文物藏品，数量全国第一。

　　我们走访了四川多个博物馆，发现能代表四川宝藏的文物实在太多。同时也发现，能代表四川宝藏的也不止是陈列在博物馆的文物。

　　闻名世界的都江堰水利工程、神秘的三星堆、奇妙的“太阳神鸟”金饰，还有自贡的井盐、渠县的汉阙、川西的桃坪羌寨，这些文物、工程和建筑都展现着四川各个时期的文明与创造。还有在四川奇妙的自然地理环境中生存了800万年的大熊猫，以及我们生活中一切带有川字号的东西：八大菜系的川菜、在海外开唱的川剧、每年全国最早上市的川茶、全国最大的酒产业，这些物质的和非物质的，融入了巴蜀人民生活里的，都是四川宝藏。

　　宝藏之于博物馆

　　在去三星堆博物馆的路上，两旁种满庄稼的田埂上，时不时会看见一块刻着“三星堆遗址”的石碑。千百年来，人们在这里繁衍生息，已经与三星堆遗址融为一体。

　　因为略显突兀的三个土堆，这里被命名为“三星堆”，三星堆博物馆的讲解员丁莎告诉我们，三个土堆以前应该是祭祀台，古蜀人民在这里祈求风调雨顺，而现在，不知道是不是巧合，三星堆博物馆每次有大型活动的时候，都会下雨。

　　三星堆遗址被称为20世纪人类最伟大的考古发现之一，在三星堆博物馆馆藏的1056件文物中，有40%都是国家一级文物。青铜神树是这里的镇馆之宝，三星堆的文物都是古蜀人民打碎了扔进祭祀坑里的，这棵青铜神树高达3.96米。另外四件国宝是世人熟知的青铜纵目面具、青铜人像，世界上最大的玉璋，以及一根鱼鸟纹饰的金权杖，金权杖的纹饰是凸起的，丁莎说，雕刻凸起的纹饰比凹的纹饰对工艺的要求更高。

　　宝藏，总离不开博物馆。 位于成都西北部的金沙遗址博物馆建在金沙遗址上，距成都老城只有5公里的遗址2001年被发掘，这里出土的玉器、石器比三星堆遗址出土的种类更丰富、做工更精细，也是四川省继三星堆之后最为重大的考古发现。在发掘过程中，一块直径约10厘米的小泥块引起了考古学家的注意，这就是今天金沙博物馆的镇馆之宝——太阳神鸟金饰，太阳神鸟金饰比我们想象的要小，只有巴掌大，厚度仅0.02厘米，真是神奇的古蜀人民。

　　史学界通常把巴蜀文明分为古蜀和后蜀，宝墩、三星堆、金沙代表着古蜀文化。公元前316年，秦灭巴蜀，辉煌壮丽的古蜀文明融入汉文化圈，成为中华文明的重要组成部分，巴蜀文明也进入了“后蜀时代”。

　　我们今天能看到的后蜀时代的文物比古蜀时期要多很多。2015年，在达州渠县，中国汉阙文化博物馆开馆。汉阙是汉代文化的实物见证，也是古代建筑的“活化石”。全国仅存29处汉阙，渠县就有6处7尊，占全国汉阙的四分之一，渠县也被命名为“中国汉阙之乡”。

　　自贡的恐龙博物馆被美国《国家地理》杂志评价为"世界上最好的恐龙博物馆"，1979年，这里发现了世界上罕见的恐龙化石堆。但这个地方更重要的名片是井盐。自贡是中国井盐最早的发掘地，自贡市富顺县的富世井，是自贡历史上的第一口盐井，清朝年间，自贡盐区钻出了当时世界上第一口超千米的深井——燊海井。北宋时期成都出现了世界上最早的纸币，2017年成都正在建设以交子为主题的金融文化博物馆。今天，262座博物馆展现着四川各个时代、各个地区的文明和历史，成为巴蜀文明的见证。

　　宝藏之于非物质文化遗产

　　文物的存在主要是“透物见人”，用文物来观察历史。而有些历史，并不是收藏在博物馆的文物，它活跃于舞台、作坊、农村、江边……

　　一项传统的酿酒技艺就活于成都的水井街。几百年来，在合江亭旁，在府河、南河交汇处的水井街上一直有座酒坊。岁月变迁，换过名号，也换过主人，但酒坊一直都在。1998年，成都全兴酒厂新建厂房时，这里发现了一座600年前酒坊的遗址，也是中国发现的最早、最完整的酒坊遗址。今天，在水井坊博物馆里，师傅们依然用古法酿造着白酒，把发酵好的酒糟出窖，加入新的拌料、摊晾、再入窖，周而复始，美酒不息。

　　四川自古以来就是名酒之乡。杜甫诗云“蜀酒浓无敌，江鱼美可求”。绵竹的剑南烧春作为宫廷御酒被载于《后唐书·德宗本纪》，也是中国至今唯一尚存的唐代名酒。全国白酒有15朵金花，四川便有六朵。2006年5月，泸州老窖酿酒制技艺入选国家非物质文化遗产，2008年，水井坊酒传统酿造技艺被列为国家级非物质文化遗产，迄今为止，四川有7项酿酒技艺列入国家非物质文化遗产。

　　川酒只是四川非物质文化遗产的一部分。2006年，在第一批国家级非物质文化名录里，四川有27项入选。四川省非物质文化遗产保护中心副主任肖婷告诉本刊记者，“四川是非遗大省，非遗资源丰富，可谓得天独厚。古蜀文化兼容多元民族文化，区域特色显著。”

　　川剧就是四川地区作为文化交流融合地带的最好例证。早在唐代就有“蜀戏冠天下”的说法，明末清初，移民入川，会馆林立，南北聲腔剧种相继流播于四川各地。清代乾隆时，在本地车灯戏基础上，川剧吸收融汇苏、赣、皖、鄂、陕、甘各地声腔，形成含有高腔、胡琴、昆腔、灯戏、弹戏5种声腔的独特表演。“五腔共和”既体现了巴蜀地域文化的独特性，也体现了中国传统戏曲的多样性。

　　在首批国家级非物质文化名录里，四川船夫们与险滩恶水拼命时吼出的川江号子，有1900多年历史的自贡井盐深钻汲制技艺，起源于宋代的绵竹木版年画工艺，成都的漆艺，南充的灯戏，巴塘的弦子舞，都位列其中。今天泸州还沿用几百年传统手工制作工艺来制作油纸伞，分水油纸伞工艺被誉为“中国民间伞艺的活化石”。

　　2011年，出席首届非遗节的联合国教科文组织官员赞扬成都是“世界非遗之都”，同一年，国际非遗节永久落户成都。

　　宝藏之于四川厚度

　　两千多年前，李冰在岷江上游都江堰引水于地，川西平原从“人或成鱼鳖”的蜀地，变成了“水旱从人，不知饥馑”的“天府之国”。今天的川西平原，境内一马平川，土地肥沃，曾经古蜀文明的发祥地也在不断产生着新的改革创新。

　　距三星堆遗址不远的地方就是广汉的向阳镇，1958年，向阳乡农民敲锣打鼓迎来了人民公社的成立，1980年，向阳镇又是全国第一个摘下“人民公社”的牌子，揭开了家庭联产承包责任制等农村改革的序幕。

　　1980年，为建设“蜀都大厦”，新中国第一只股票在成都诞生，1985年，新中国第一家股份制民间银行也诞生在这里，南充仪陇县惠民村镇银行是全国第一家村镇银行，郫县（郫都区）友好乡农科村在全国率先打出了“农家乐”的牌子，如今成都周边的农家乐已达5000家，农家乐也发展成中国一个全新的乡村旅游模式。

　　古蜀文明给我们留下了大禹治水、五丁开山、杜鹃啼血的英雄传奇，也孕育了四川人革故鼎新、锐意进取的精神，今天，四川人在新的时代里也没有停下脚步。

　　什么是四川宝藏？正如《国家宝藏》总导演于蕾所说，“我们想告诉大家，文物的价值不在于多值钱、多精美，而是它们是否展现大历史的转折、大文化的创造。”不论是博物馆的文物，还是今天活着的非物质文化遗产，还是散落在四川盆地周边的自然和文化遗产，这些都是四川奇妙的自然地理，以及四川人民历史和文化的见证，他们都是四川宝藏。

　　恐龙化石堆在这里出土，三星堆、金沙文明在这里唤醒，有八百年历史的熊猫生活在这里，都江堰、燊海井、汉阙、展现着后蜀时代四川地区的繁荣景象，川酒、川茶、川菜、川剧则融入今天巴蜀人民的生活里，它们都展示着四川人神奇、神秘、多姿多彩的心灵世界，所以杜甫称赞这里的人民是“新人民”，这里文明状况“信美无与适”，美妙无比，这些也都是四川宝藏。

　　今天，江口镇“张献忠江口沉银”遗址的挖掘刚刚开始，金沙遗址的考古发掘工作尚未结束，浣花溪旁蜀锦织绣博物馆的“拽花工”还坐在花楼上拉着织线。地层之下，黄土中仍埋藏着许多珍奇之物，地层之上，古老的文明在不断前行，新的文明还在不断产生。他们，也将是四川宝藏。endprint