尚之神，无我，无人，无神。融于自然惠于天地，见于民心中。达于自养不侍权，弱于他方不倚贵。淡看清风浮云。尚处可错：饥肠辘辘，而来嗟之食。骨中生媚，于权贵折腰。不似人中精，仿似兽中人。噬贫之骨，鼓贪之经。乐于千便媚中骨，不阙万民留名册。
　　
　　自古清风伴明月：修身，修性，修尚。看世间万物，以我为心，趋天下生灵为我棋中子，定宇内浮尘为我自下只盘；话千万情语以忘情，留一撇精言以醒神。
　　
　　尚，不在外，于内看己。己所欲，施于人：友于人，信只。刻于石，名之；重名失利无所失人，重利失名于禽无异。遇于今日：名利谓人之所存，尚信之风无所在。呜呼！崇尚之风仿古之不存。
　　
　　纵使余有千信心，无吾见信不见心。其人之心不可夸，独使名利落魔心；追于信，无人出。逃急辍，多出入。求已生以同类为食，存于世窥异族以为敌。同存不易：非我族，死。类我族，食

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