梁鸿

　　我是本书作者袁凌的忠实读者，从他的《我的九十九次死亡》《从出生地开始》到这本书，我一直非常喜欢袁凌的文字。《我们的命是这么土》跟他之前的几本非虚构著作不一样，是一本小说集。读他的散文和小说既有不同，也有相通之处。

　　读他的散文的时候有种感觉，袁凌这个人心思是非常缜密的，他对世界的观察已经到了一个毫发毕现，清晰明朗，并能够叙述出来的程度。他的语言虽然写的是乡村，是古老的土地，但文本一点不显得是一个传统的写作者，他非常现代，他的语言是对现代汉语非常好的表达。他对人的观察、对生活的观察是非常细致的，比如说他不会放过火车站外一张破旧的、差点被风吹走的寻人启事，他能够从中寻找到一个生命的痕迹，并且追寻下去，这是非常了不起的。

　　读这本小说我有另外一种感觉，觉得里面不但蕴含了袁凌对乡村的看法，还有对这个世界的看法。书里的第一篇小说叫《世界》，写一个盲人，在下矿的时候出了事故，眼睛瞎了，回到家乡重建生活世界的故事。读这个小说的时候，你不觉得这个作家在愤怒地控诉这个社会的不公。他写的主人公刘树立，内心非常非常安静，静到你能够感到这个盲人在细微地捕捉外面世界哪怕一点点的动静，当然这也是作家在捕捉。这种捕捉非常感人，因为你能感受到这个盲人他想“看”到世界，想理解世界。即使他瞎了，依然在努力地生活，你觉得辛酸，又觉得温暖，同时非常有力量。

　　袁凌用“我们的命是这么土”这个书名，需要勇气。今天在说土的时候，一般指的是陈旧，一种跟现代社会格格不入的东西。但我觉得袁凌有一种野心，想把这个土字重新洗刷，重新清理出来一种新鲜的、更具本原意义的一种气质。这个土的里面包含着一个巨大的世界，也包含着农民作为一个人的生活结构。当一个农民像刘树立那样摸索求生，感到小路的坎坷和妻子肩膀的消瘦，他是一个人，他不能仅仅被一个农民的符号所界定。当我们在重新理解乡村，重新理解农民，重新理解土这样的词的时候，我们要意识到，这恰恰是我们灵魂最深处的一种存在，是存在的压舱物。

　　书荐

　　《多湾》

　　从构思到定稿，作者用近十年打磨出这本小说。一个家族四代人的奋斗故事，时间跨度70余年，从民国三十年代写到新世纪来临。主人公季瓷双手托起家族的繁衍，她的后代由农村走向城市，经历了成长、迷悟、 痛苦、裂变的过程，描述了二十世纪中国人是怎样生活的。这是一本讲述普通人的奋斗、求索与精神历程的书，也是一部平民奋斗史，女性成长史。

　　《我们生活的时代》

　　这是一本关注我们当下生活、探索人类文明未来的史学入门书。我们生活在一个怎样的时代？我们的时代从何时开始，又将走向何方？本书主要讨论全球化，作者的观点不同于以往，以往的全球化是西方化，甚至是美国化，是西方价值观念、生活方式等的普及化，这在作者看来都是霸权且过时的。他的观点超越了西方、东方，国家、民族，名目繁多的各种主义；他倡导的是世界的，人类的，星球的。