临沂大学文学院
语言文化视角下的临沂地名研究
吴国敏
临沂大学文学院
地名是一种社会现象,是人类社会发展到一定时期的产物。它随着人类社会的产生而产生,又随着人类社会的发展和自然环境的变化而演变。通过研究地名对研究历史时期的政治、经济、军事、文化等都有帮助。位于山东省东南部的临沂市,俗称沂蒙山区,具有悠久的历史和丰厚文化底蕴。临沂市地名的研究,对于临沂地区的发展具有一定的社会意义。
临沂地名 应用语言 地名 语言文化
地名与社会文化有着不可割舍的关系,研究地名必须要联系其相依相存相灭的社会文化背景。地名是用一定的词语表达的,是语音、字形、字义的结合体,有一定的语法结构和特定的表达手段。所以它自然成为语言学所关心的对象。而地名的文化内涵所阐述的是地名的深层含义,反映的是地名的文化内容和心理内容。地名的表达与地名的含义,都有一个随着社会发展的需要和人类认识水平不断提高,相应地从简单到复杂,从模糊到精准的演进过程。
一、临沂概况
位于山东省东南部的临沂市,俗称沂蒙山区。此地区地形、地貌多样,山脉、河流贯穿于全市,复杂的地理地形使得临沂地名呈现出鲜明的地域色彩。临沂历史悠久,旅游资源非常丰富,临沂地域文化色彩更加鲜明,地名的命名也具有地域色彩,其研究也就颇有价值。临沂地区的地名包含了丰富的文化含义,真实地反映了其社会文化风貌。通过对临沂地名文化的梳理和研究,深入探寻其中所蕴藏的文化,为大临沂、新临沂的文化建设等提供支持,同时进一步弘扬临沂身后的历史文化,促进临沂历史文化资源产业化。二、临沂地名的命名类型分析
地名的命名方法需要从多角度、多层次考虑,因为村名的形成、变化和发展是多方面因素影响的结果,不仅与社会环境、政治生活和经济生活相关,还受到当地人们的风俗习惯、价值取向制约。地名作为地名词汇的一部分,对其进行语言层面的研究可以发现村名命名方式及类型方面的特点。(一)自然地形地貌类地名
临沂市地形地貌特点通过通名体现出来:
(1)与山地有关:山、崖、岭、崮等。此类地名例如:金岭、板崮崖等。
(2)与水域有关:水、河、滩、沟等。此类地名例如:蒲汪、依汶镇等。
(3)与平原有关:堰、墩、坪、窝等。此类地名例如:洼店子、南坪等。
(二)姓氏类地名
姓氏类地名在临沂本地村名中占有很大的比例,临沂地名中姓氏类地名有以下几种:
(1)直接以姓氏命名的地名,此类地名例如:于高、官高、汪家庄等。
(2)以姓氏和建筑物命名的地名,此类地名例如:周楼、唐桥、马家坊等。
(3)以姓氏和方位词命名的地名,此类地名例如:东辛庄、北郑村等。
(4)以姓氏和通名命名的地名,此类地名例如:刘山村、隋家店等。
(三)动植物类地名
临沂当地有些地名以动植物来命名,有利于我们去了解当地的物产特色。
(1)动物类村名,此类地名例如:狼湖、花马屯、鸭旺等。(2)植物类地名,此类地名例如:胡林、徐蒲坦、寨子园等。
(四)方位类地名
临沂当地部分地名使用方位类地名,适应了交际,利于表达相对位置。此类地名例如:河东、河西、岭后、岗前、北楼等。
(五)自然气候类地名
以气候命名地名显示了当地气候,显示了人类不断适应自然社会的发展历史。此类地名例如:渚村、旋风谷、温水泉、天齐涝滩等。
(六)情感观念类地名
地名之中不仅是简单的命名和区别,更在很大程度上成为了人们情感观念的载体。此类地名例如:太平庄、荣和庄、旺山前、归仁庄、常旺等。
三、临沂地名的文化内容
地名作为文化词汇的一部分,其中地名的文化内涵是语言的表层,对其进行文化层面的分析,可以发现地名中的政治、经济、宗教观念、信仰等文化色彩。地名之中承载了一定的社会功能、历史功能和现代功能。地名为人类的相互交往和有目的的各种活动创造条件,不同的地名反映不同的历史特征。(一)临沂地名与政治活动
临沂部分地名的命名具有鲜明的政治色彩或革命色彩,在一定程度上体现了国家的社会制度及相应的政策。
(1)因政策命名地名。此类村名例如:红旗巷、望前庄。(2)因政治词语命名地名。此类村名例如:红卫村、反修新村、永红新村等。
(3)因纪念意义命名地名。此类村名例如:胜利庄、前进村、孙祖镇等。
(二)临沂地名与经济活动
在两千多年封建社会中,我国的自然经济占据主导地位,在不断的发展之中,临沂当地诞生了许多具有经济特色、行业特色的地名。
(1)因种植业命名地名,此类村名例如:良田庄、核桃园、玉米庄等。
(2)因工业命名地名,此类村名例如:铜井镇、恒泰路、银厂等。
(3)因手工业命名地名,此类村名例如:碗窑、西纸坊、油坊等
(4)因商市命名地名,此类村名例如:辛店子、盐店、前葛家集子等。
(三)临沂地名与军事活动
“琅琊”是临沂的别名,是历代政治中心和兵家必争之地。该地许多地名都含有战争的信息,体现了人们对战争所带来的巨大痛苦的久远记忆和对和平生活的向往。其中反映军事活动类的词语主要有:哨、营、寨、屯、关等。此类村名例如:双堠镇、营盘、薛寨子、八里屯、后哨、立营庄等。
(四)临沂地名与宗族观念色彩
受两千多年封建社会的影响,在中国的传统思想中封建宗法思想为核心的家族观念根深蒂固。这种血缘关系为基础的家族观念深刻地影响着人们的价值取向和行为方式。这种宗族观念也体现在临沂当地地名之中。姓氏类村名在临沂当地占有很大比例。此类村名例如:刘孟庄、马王、朱田、白彦、程马等。
(五)临沂地名与宗教信仰
宗教从古至今一直都对人们的经济政治生活有着深远的影响。临沂当地地名中也体现了该区域人民的各种信仰,形成了地域文化的突出特点。通过这些地名,有助于我们了解古代临沂的宗教情况。
(1)因佛教命名地名,此类村名例如:颜庙、华岩寺、大铁牛庙等。
(2)因道教命名地名,此类村名例如:东马庙、三皇山、仙人脚等。
(六)临沂地名与神话传说
神话是原始社会口头传承的原始文化结晶。先人们用想象来进行解释奇异的现象和自然灾害,反映在地理实体上的神话传说给予人们永恒的记忆,这种地名就叫做神话地名。地名背后的神话故事成为民间文学珍贵的遗产。临沂地区有许多地名与八仙传说有关。此类村名例如:居龙亭、降香台、老龙腰等。
四、临沂地名演变的发展趋势
地名是人类社会活动的产物。现代地名大多数经历过不同程度的演变,这个过程还将在中国现代地名中继续持续下去。临沂地名在随着时间的不断发展过程中加以演变,从中我们能够总结出其演变的规律和发展趋势。(一)地名读音趋于标准化
地名读音的地方差别,来源于民族共同语、跟方言的差别。方言是全民语言的地方变体,方言之间的差别首先表现在语音上。同一个汉字在不同方言中的读音千差万别,地名读音因而分歧迭出。而现在,普通话的推行为消除地名读音的方言差异提供了空前良好的环境。各种方言地名,终将汇入民族共同语的行列中。临沂地名中存在读音的不规范,在社会的发展中,这种谐音现象得到了修改。
(二)地名用字逐渐规范化
地名用字的发展是语言文字发展的一个分支。汉字在历史上是朝着一个简化的方向发展的,这种简化,在古代是汉字形体的自然演变,到近代则是字形的有意识的整理和改革。对汉字的简化,剔除了地名中的非规范用字,某些过于生僻的地方用字也朝着通用汉字靠拢。因汉字的规范化,临沂地名中的异体字、异形字在地名的规范中得到了修改和规范。
(三)地名含义甄于健康、积极
地名最初只是人们运用自己所积累的有关知识,所找出的一个能代表命名区域的称谓。由于受到命名者文化水平和审美的限制,有些地名不免带有若干略显粗俗的成分,但在经历了由少数文化层次较高人士的雅化后,地名用字及其含义也在逐步与社会文化的发展相协调。部分寓意不好的名称得到了修改。费县吉乐巷原名鸡屎巷,因此巷过去曾为鸡市而得名,后因其粗俗成分改名吉乐巷。
(四)区域地名系统中的同名异地现象趋于减少
历史上不同时期的同名异地,是地名词义转移的表现。而现代使用的地名中存在的同名异地,则是它们在大致相同的背景下形成的。随着人们交往范围的扩大,这种同名异地现象的弊端开始显露出来。为保证各个地名正常发挥其指代作用,临沂市在一定前提下消除同名问题。这也是当代加强地名管理后的必然趋势。例如张家庄、玉皇庙等地名都在临沂地名的规范化中得到了修改。
(五)经济因素对区域地名的影响不断增加
人类活动影响与城市化的日益推进,将促使区域地名的分布密度不断提高。由于人类活动范围的扩大,临沂市的地名出现了派生化现象。例如在“王庄”的基础上派生出西王庄、东王庄等新的地名,并且使这些地区之间彼此具有了密切联系。
(六)历史地名的“复活”有所加强
历史地名在经过一段时间的“休眠”之后,一遇到适当的时机就要“复活”,借用和恢复历史地名,成为一种命名的途径,有利于地名的历史继承性。2013年12月27日经国务院批准,苍山县正式更名为兰陵县。这种对于历史地名的“复活”,有利于当地的继承性发展。
五、结语
地名可以说是城市历史文化的各个方面在语言上的反映,也可以说是语言适应社会发展变化的一种表现形式。通过对临沂市地名的研究,了解当地地名中所包含的语言学知识,了解当地的地理状况,有助于了解古代的地理面貌,了解地理特征的发展演变。对地名的研究中可以深度挖掘当地的历史和宗法制度,地名的这种坚守,反映了语言与文化的交互影响。从文化语言学上对于临沂地名的研究,就是为了使这种影响能够以更直观的形象来展示到我们面前。
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本文系2015年大学生创新创业训练计划项目《临沂地名文化研究》的结题成果。项目编号:201510452062
吴国敏(1995-),男,山东德州人,临沂大学本科生在读。
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