盐区解放的那年冬天，宓三从青岛带回来一个女人。
那女人蛮洋气的，穿着长大衣，围着坠穗儿的宽围巾，脚上蹬一双高帮的软皮靴子。宓三领着她，在盐河口的小码头上岸以后，见到村里的孩子就分糖果儿；遇到熟悉的男人便撒烟卷儿。孩子们得了糖果儿，口中甜着、手里攥着，还想再讨几块揣进兜兜里，便跟在宓三和那个女人身边跑前跑后。而吸上烟卷的男人，吐着烟雾，用很羡慕的眼神，看着宓三和宓三身旁的那个女人，寒暄一句：“回来啦——”
女人微笑，不说话。
宓三则堆着满脸笑容，回一句：“回来了！”更多的话，可能是因为那个女人在跟前，或是宓三正在街上走着，前前后后都是熟悉的乡邻，他还要给前面街口的长辈们点火上烟呢，不便更多地客套。随之，领着那个女人往前头走了，后面的男人，便很怪怪地议论着：
“我操，这龟孙，在哪整来这么个女人，还挺俊的！”
“是呢，小腰一扭一扭的。”
“熊歪嘴子，艳福还不浅哩！”
歪嘴子就是宓三。
此前，宓三一直在青岛拉洋车。前几年，父母在世时，他经常回来。近几年，父母不在了，他回来得就少了。老家这边，除了一个近门的叔叔，再就是父母留下的两间破茅屋。宓三此番回来，显然是奔着叔叔和他那两间破茅屋来的。叔婶一家，见宓三带回了女人，都很高兴。
当天晚上，叔叔陪宓三坐在桌边喝酒，婶子擀了一锅热面，临出锅时又去院中摘了几棵雪下的翠菠菜，给那个女人装面时，婶子还特意往她碗里卧了两个荷包蛋。那女人捧着热面，忽而感到家的温暖，一双毛茸茸的大眼，扑闪了两下，便有晶莹的泪花闪烁出来。
然而，次日清晨，叔叔一家，连早饭都不管他们了。
昨夜，宓三与叔叔喝酒时，讲了那个女人的身世。
叔叔当场就冷下脸来，叱问宓三：“奸犯与娼妓，死后都不能入祖坟，你知道不知道？”
宓三把头深深地低进了裤裆里。
叔叔训斥他：“你赶快把那个女人给我送走！”
宓三含着两包热泪，他想跟叔叔说，他今年已是四十奔五的人了，又是个歪嘴子，要是再把眼前的这个女人送走了，他这辈子可就讨不上老婆了。可那话尚未出口，叔叔就看穿了他的心思，正颜厉色地告诫他：“说上天，你也不能娶个婊子！”
宓三无话可说。
末了，叔叔说：“好啦好啦，啥话也别说了。天亮以后，你就把那个女人给我送走。”
可天亮以后，宓三领着那个女人并没有走远。他领着那个女人，回到了父母留下的那两间破屋里。
解放初期，娼妓属于政府的打击、惩治对象。此时，宓三要是把那个女人送出去，交给人民政府，她将要面临劳役或牢狱之灾。对此，那个女人非常感激宓三。所以，当宓三领着她回到自己的祖宅时，女人弯腰捡起地上的破砖断瓦，两眼温和地看着宓三说：“我们就住在这里吧！”随即，女人摘下手上的戒指、耳朵上的坠子，让宓三去换几个钱，把房子拾掇一下。
这期间，村里人很快知道宓三领来的那个女人是个婊子。街坊邻居们都把那个女人看作是红颜祸水，尤其是女人们，她们表面上装作与那个女人很友善，内心里却无不蔑视她、唾弃她，生怕自家的男人沾上她的骚气；而男人们的反应正好相反，他们在公开场合，或是在自家女人面前，都表现出唾弃那个女人的样子，可私下里，个个都想找个机会接近她、亲近她。原因是，那个女人是个婊子，好像做了婊子的女人，腰带就不紧了，人人都可以占她便宜。
宓三很无奈。
刚开始，宓三对那个女人还是蛮好的。后期，可能是因为那个女人太招人眼了，常有下作的男人，半夜里围着他家宅院学夜猫子叫。宓三便骂女人。女人无声地哭泣，时而也小声支吾几句。待夜深人静时，宓三猛不丁地会问她窑子里的事。
那女人多数时候不说。即使说，也都说些无关紧要的。比如，窑子里一天吃几顿饭，每顿饭都吃些什么样的鱼虾之类的。可说着说着，她就说露了馅儿。有一回，女人对宓三说，窑子里每过午夜，会送一碗汤汤水水的热面，那热面底下，总要窝着几块强筋壮骨的肉片，筋筋道道的，香是蛮香的，只是不能细嚼慢咽。若是因为吃面，让客人“跳”了脚，老鸨就要掼脸子……那女人还想说，在窑子里，做的都是体力活，每上来一个男人，都巴不得把你生吃活吞掉。所以，午夜以后，不添些食物，根本撑不了一个通宵。那话，尚未出口，发现宓三把后背转给了她。
显然，宓三蛮在意她的过去。
宓三曾问过那个女人老家在哪里。宓三并没有想送她回老家的意思，只是一时兴起，随便问问。
那女人便敏感地涌起两眼热泪，她说自己离家时年岁尚小。而今数年已经过去，老家在哪里，早已不记得了。
但是，转年清明，有人看见那个女人独自在村西盐河大堤上，向着西北方向磕过头。也就是说，那女人的老家，在盐区的西北方向，没准就是山东兖州、临沂那一带。至于，具体是哪里，那女人怕丢了祖宗脸面，对谁都不说。
后期，那女人走了。
有人说她回青岛了；也有人说她回山东老家了；还有人说她没有走远，就在盐河口小码头那边的老街背巷里，重操旧业，做起了暗娼，维以生计。
总之，那女人走后，再也没有回来。
而今，几十年过去了，盐河大堤上，宓三的坟茔中，只孤零零地埋葬着宓三一个人。
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