文/郭寿荣

　　别以为你牛，其实什么都不一定

　　文/郭寿荣

　　花前月下海誓山盟就一定能白头偕老吗？不一定，夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞，人生漫漫，若有一些沟坎迈不过，分道扬镳早晚都得到来。

　　称兄道弟情同手足就一定能永结同心吗？不一定，今日情投意合相见恨晚，他日说不定就针锋相对形同水火，志趣不同，际遇不同，反目为仇比比皆是。

　　睚眦欲裂“声大夹恶”就一定其理在身吗？不一定，多少外强中干往往先声夺人以势压人，其实色厉内荏不堪一击，有理不在声高，和气可办大事。

　　人皆曰可杀就一定十恶不赦吗？不一定，古今中外，众人皆醉我独醒多了去了，真理有时就只掌握在少数先知先觉者手中，木秀于林风必摧之，广大庸众是不允许鹤立鸡群的。

　　年长岁悠就一定睿智洞明吗？不一定，多少苍苍白发不如缕缕青丝，行过的桥走过的路虽多，但一辈子照样庸庸碌碌无声无息，增长的是岁月，不变或衰减的是智慧。

　　苍苍白发就一定值得尊重吗？不一定，多少倚老卖老为老不尊，教坏了子孙败坏了风气，成了“负能量”。不是“好人变坏了”，是“坏人变老了”，老而不耻已成贼。

　　高职称高学历就一定学富五车真知灼见吗？不一定，多少所谓“高知”“高论”不过老生常谈人云亦云，拾人牙慧炒炒冷饭招摇撞骗则可，标新立异另辟蹊径独立思想难寻。

　　专家学者就一定义正词严言之凿凿吗？不一定，多少“公知”已沦为“集团代言人”，有利可图，白的可以描成黑的，错的可以拗成对的，有钱便是爹，有奶便是娘。

　　文人作家就一定傲骨铮铮宁折不弯吗？不一定，多少“著名”及“非著名”作家其实只是吹鼓手传声筒“帮闲派”，抬轿奏乐吟哦风雪则可，针砭时弊伸张正义不敢、不行。

　　大腹便便腰缠万贯就一定能慈悲为怀怜贫恤孤吗？不一定，朱门酒肉臭，路有冻死骨，多少“豪强”掘地三尺仍嫌地薄、敲骨吸髓尤有不甘，贪心不足蛇吞象，雁过拔毛渣不留。

　　位高权重主政一方就一定体恤民情爱民如子吗？不一定，高高在上养尊处优惯了，更易不接地气不食人间烟火，有时变得连常识也没有，从“何不食肉糜”至“六百帝”大话，古今一脉，贻笑大方。

　　西装革履道貌岸然就一定正气凛然纤尘不染吗？不一定，多少台上慷慨激昂信誓旦旦，台后转身刹那男盗女娼浪里白条，画皮撕下，面具摘开，原形毕露：狗样人模。

　　笑脸相迎即是真诚相待？嘘寒问暖即是亲切关怀？涕泪纵横代表痛改前非？鞍前马后可见耿耿忠心？……都不一定，人在江湖走，水深不可测。

　　世事纷纭机关重重，稍有不慎往往容易被表象迷惑，信以为真摩顶礼拜，结局大相径庭，惨遭忽悠，疾呼上当。所以，“耳听为虚，眼见为实”也不一定就是真相，听到的未必是虚，看到的未必是真，不妨姑妄听之姑妄看之，不必尽信之。

　　然则何以检验真伪甄别黑白？其实还是得靠实践和时间。关于这点，之乎者也有云：夫耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之；摇头晃脑也曰：路遥知马力，日久见人心——都是江湖经验之谈，可资一鉴。不过文绉绉的话语听起来毕竟有些云里雾里酸不溜秋，还是贩夫走卒引车卖浆之流说得更明白易懂，直指本质：是骡是马，拉出遛遛！——听其言观其行，不盲从不轻信，庶几才是一定、实在、清醒、靠谱的——真知。

　　（摘自《羊城晚报》）