邱文青

　　行为艺术重复动作中能量的消耗与重建
——来自Boris Nieslony工作坊中行为艺术教学例子

　　邱文青

　　日常行为的一个动作如果改变速度并且一直重复，这个动作会开始变形，它像是被肢解或重组，动作本身将获得新的意义。在动作不断重复的过程中，我们会感受到行为现场中能量的微妙变化。以怎样的速度去重复一个动作，重复的时间是多久，如何在这个过程中重建场域中的能量，这是笔者在Boris工作坊教学中观察到的。

　　Boris Nieslony①在西安半坡国际艺术区进行了四天行为艺术工作坊教学。在这四天里笔者全程参与,对行为艺术的本体语言有了新的认识，行为艺术中身体与物质材料和空间的关系，行为艺术现场的场域能量如何构建，行为艺术重复动作中能量的消耗和重建。

　　在行为艺术工作坊现场中，两个参与者坐在两张背靠背的椅子上，另一个主要行为艺术者走进场域中来，他上身黑色衬衫，下身黑色宽松裤子，赤脚。他先站立在一个参与者面前，庄重缓慢地整理他的衣服，卷起右手衣袖，整理衣领到衣服下摆，然后静立对视着他面前坐着的人。创作者缓慢举起右手，高过头顶时紧握成拳，同时双脚慢慢踮起保持静立，但很快便失衡向前一步，他持续那个踮起双脚右手握拳高过头顶的动作十几秒后便走向坐在另一边的人。

　　行为创作者走向坐着的另一个人那里，如上一次那样进行了相同的一系列动作，其中举起的右手换成了左手。放下左手袖子之后，他手扶着两个人的肩膀站上了两个椅子的靠背顶上，平衡后照例理了理衣服，然后双手握拳缓慢抬起到垂直于地面保持静立，当整个身体失衡掉了下去后离开现场结束了他的行为。

　　这个行为创作有着完整性和严谨性，每一个动作发生的速度和动作持续的时间，动作和动作之间的衔接，行为对称性里微小的改变，整个行为过程中的节奏，都是经过创作者思考或者来自于他以往的行为艺术经验。在走进场域中后，创作者用缓慢但有力的一系列动作将观众的注意力聚集到他的身上，这个时候，整个场域中的能量是创作者和观众共同建立的，集聚的目光和缓慢有力的动作共同营造一种庄重的气氛，这个气氛在现场是一种很实在的能量，观看者可以很直接地感受到它，而对于创作者来说，如何用当下的能量继续创造新的能量或者进行能量叠加很重要。在这个现场中创作者一步步将能量积累，他的动作从整理衣服到举起手再踮起脚，这个过程里他的注意力和紧张力慢慢增加，而观众的内心则跟着他一起在前行和创造。从创作者站到了椅子的靠背顶上伸开保持平衡的时候，观众的注意力、目光集聚的能量和他的精力集中所产生的能量同时达到最高点，直到他身体失去平衡掉了下去并离开现场。当行为者站在椅子靠背顶上失去平衡掉下来以后，他整个行为过程中建立起来的所有的能量在那一刻被打破，而这个动作发生以后，行为者离开了那个场域。如果开始一个新的部分或者是停下来等待或者是重复刚刚的站上去的那部分，行为者的在场性会将能量慢慢聚集。

　　在接下来的一个行为艺术工作坊现场中有一个例子从另一个方面说明了行为艺术中重复动作中能量的消耗。一把椅子平放，参与者整个身体躺在椅子下，开始寻找身体和椅子之间的关系，她双手抱住椅子的坐垫，试图把双脚也放到椅子的坐垫上，但失败了。直到她把身体紧贴椅子、双脚撑地，她开始保持这个动作。保持就是重复，随着时间的加长，身体的能量在这个重复的动作里慢慢消耗，直到行为者没有力气后用头撑着地。这一个部分很完整，从重复动作中能量的集聚到消耗是连贯的。但是行为者在这个时候没有选择开始新的动作或者是停下来，而是不断重复，每一个重复里的能量都在递减，因为现场可以看到她已经无法支撑，所有的动作变得支离破碎，只剩下喘息。身体不处于自然状态的情况下行为艺术的身体性就减少了，行为艺术和体能竞技不一样，行为艺术的开放性和身体性很重要。正如Boris说“如果你想要挑战身体极限，但是当你跨越了这个界限的时候，它看起来就没有那么身体性了。”

　　这两个不同的行为里都涉及到了动作的重复，假设第一个行为艺术中，当行为者在最后掉下去再多次重复上来保持平衡的话，现场的能量会变得很强。但在后一个参与者不断重复的时候，她却是在快速地消耗自己的能量，同样是行为动作的重复，会出现完全相反的效果。如何建立现场的能量以及如何使现场能量递增或者改变，需要行为者对场域能量的感知力和对自己身体的敏感度，其中如Boris所说“保持身体性很重要”。行为艺术中动作的重复不可避免，静止也是一种重复，用重复的动作建立和积累能量，在能量消耗的时候转换它，进行新的能量建立。

　　注释：

　　①Boris Nieslony 1945年10月2日生于德国的格里马（Grimma），国际著名行为艺术家、策展人。

　　邱文青，江西吉安人，现西华师范大学美术学院2015级硕士研究生。

　　西华师范大学 637000