维吾尔族人的生态观在新疆全面建成小康社会中的影响
迪丽米热·迪力夏提
本文从维吾尔族传统文化的视角,归纳其生态伦理观,并指出其生态伦理精神在指导、规范和协调人与自然、人与人、人与自我这三方面关系中的积极作用与现代意义,即确立生态文明的天人和谐理念、协调发展的人际和谐理念、全面发展的身心和谐理念。
一、生态观和生态文化
生态观是人类对生态问题的总的认识或观点。这些观点建立在生态科学所提供的基本概念、基本原理和基本规律的基础上,并在人类-自然全球生态系统层次上进行哲学世界观的概括,能够用以指导人类认识和改造自然的基本思想。生态文化就是从人统治自然的文化过渡到人与自然和谐的文化。这是人的价值观念根本的转变,这种转变解决了人类中心主义价值取向过渡到人与自然和谐发展的价值取向。生态文化重要的特点在于用生态学的基本观点去观察现实事物,解释现实社会,处理现实问题,运用科学的态度去认识生态学的研究途径和基本观点,建立科学的生态思维理论。
二、维吾尔族生态观的主要内容
维吾尔族是生活在中亚地区和塔里木盆地周围各绿洲的有悠久历史背景和高度文明的民族。在长期的历史发展过程中形成的以保护环境,保持人类社会与大自然平衡作为重点的传统生态文明理念是整个维吾尔文化的核心内容。这种生态环保理念表现在维吾尔人的生产活动、生活方式和文化活动中。生活在新疆这个干旱地区的维吾尔民族在长期的生产实践中,与自然和谐相处,形成了朴素的民族生态伦理。维吾尔传统生态观是维吾尔族人与自然关系信仰系统与行为规范的集成。解读维吾尔族传统生态伦理的内容,以积极的态度尊重和挖掘维吾尔族传统生态伦理中的积极成份,无论对我国生态伦理建设,还是对构建新疆和谐社会都具有重要的现实意义。三、新疆建成小康社会的重要性
新疆推进生态文明建设,建成小康社会是一项艰巨的任务,是涉及生产方式和生活方式根本性变革的战略任务。比如:以构建人水和谐的水生态系统为主,着重于构建功能完备的森林生态系统,构建生态宜居的城市环境,构建优美整洁的城市,农村环境,构建防控结合的生态安全保障体系。在新疆,我们要更加坚定新理念、新思路、新举措,把绿色发展作为全面建成小康社会、推进现代化建设的重要引领,坚持“绿水青山就是金山银山”的重要理念,在思维理念、生产方式、生活方式等方面,推进一场深刻的绿色变革。在新疆进一步解放和发展环保生产力,以更加坚定的决心、更加有力的举措、更加完善的制度,坚持不懈地把握生态文明建设的理念、社会、文化建设的各方面和全过程,有效推进全疆地区绿色发展、循环发展、低碳发展,为全疆人民创造良好生产生活环境。而作为新疆的一份子我们要在自己最大能力范围内做到树立绿色发展理念、践行生态文明要求,坚持生态文明共建共享、绿水常流、空气常新,加快建设美丽新疆。
四、全面发展和谐社会下的生态文明
今天,在深入学习马克思主义经典作家的有关论述的基础上,在当代资源和环境问题凸显的背景下,打破极左思想和僵化观念的束缚,解放思想、开拓创新,重新认识和实事求是地评价生态观在社会发展中的实际作用以及生态观社会作用的理论,在马克思主义哲学中的地位具有重要的理论意义和现实意义。涉及到人与自然、环境之间关系的所有意识形态,规范和制约着人类的行为,推进生态文明建设是全社会的共同心愿和人民群众的热切期盼。能不能建立好和谐社会,能不能把握和处理好生态与发展的关系,需要走具有中国特色协调与发展的道路,进行明确的路径选择。社会发展理论告诉我们,人们在满足对食物、水和住房等基本需求之后,对于安全、环境的需求必然上升。人们生存和发展的基本载体是生态环境,生态环境质量与人的健康状况息息相关。环境污染已成为公众最关心的热点问题之一,优良的生态环境成为城乡居民的普遍追求,形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式的理念成为全社会的共同心愿。结语
推进生态观建设是全面建成小康社会的必由之路。全面建成小康社会,涵盖了经济、政治、文化、可持续发展等多个方面。生态文明和物质文明、精神文明、政治文明共同构成小康社会的追求理念。生态问题是一个全球性的问题,是全世界、全人类共同面临的重大问题之一。加强国际合作,制定共同遵守的准则,是人类共同应对环境问题,解决环境问题的有效途径。我们应该为推进生态观建设献出一份力量。我们要自觉向公众宣传保护环境和合理利用资源的基本国策以及人与自然和谐相处的科学发展观;努力学习科学文化知识,提高环境、资源意识;从现在做起,从小事做起,节约资源等。迪丽米热·迪力夏提(1991.11-),女,维吾尔族,新疆乌鲁木齐市,2015级硕士研究生,研究方向:民族理论与实践研究。
新疆师范大学政治与公共管理学院830017
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