◎王 岩

　　共同价值与普世价值的区别

　　◎王 岩

　　共同价值与普世价值是两种不同的价值观，它们之间具有本质区别。共同价值是基于人类命运共同体这一前提提出的，是符合大多数国家的利益的，是真实的，普世价值宣扬的超阶级，超国家，超民族的价值是符合西方利益标准的，并不对大多数国家适用，是虚假的。共同价值与普世价值的区别在于它们的前提不同，目标不同，实现路径不同，真假不同。

　　习近平总书记2015年9月28日在第七十届联合国大会一般性辩论时的演讲中提出:“和平、发展、公平、正义、民主、自由，是全人类的共同价值”。它是在承认不同国家，民族价值追求不一样的前提下，从人类命运共同体的立场出发，进而对人类共同利益的追求的一种求同存异的价值观，它是真实的、可行的。共同价值的提出一方面有利于进一步构建以中国为代表的发展中国家的价值观体系，另一方面是对西方发达国家长期宣传的普世价值的冲击。在贯彻学习共同价值的时候要认清共同价值与普世价值的区别，以正确的意识形态引导各个国家一起共建人类命运共同体，共享人类社会发展带来的新成果。

一、人类的共同需求是共同价值的来源

人类的共同需求是人类共同价值的来源，全球一体化的迅速发展给世界各国带来了共同的挑战与利益，解决挑战，共盈利益是各国都需要的，在此条件下就要用人类共同价值来迎接挑战，达到利益共享。“世界经济处于深度调整期，……恐怖主义，网络安全、能源安全、气候变化、重大传染性疾病等非传统安全和全球性挑战不断增多，南北发展差距依然很大”①面对共同问题，各国都要积极出谋划策去解决，以带动全球更好的发展，这是我们的共同需求之一。面对共同利益，我们更应该以共同价值来实现共同利益，这是我们的另一个需求。共同价值不仅仅反映了我国在解决人民内部问题和对外交往时的态度，更是世界各国在应对对内对外问题时的共同需求。

二、共同价值与普世价值的前提不同

共同价值以承认多国的价值认识差异和利益共赢为前提，普世价值是一种独断专行的文化霸权。“所有的共识价值包括全人类的共同价值都是以承认彼此的特殊价值为前提条件的，因而都是相对的、发展的、变化的，都会随着条件、范围、时间的改变而改变，不是绝对的、永恒的、凝固不变的。”②由于各种原因世界上多数国家的发展水平不同，发展模式更是千差万别，各国的利益诉求也

　　存在一定的差异。我们只有承认差异，尊重差异，寻找出各个国家真正面临的共同利益，才能达到合作共赢的目的。共同价值正是在尊重和维护各个民族、各个国家共同利益的基础上提出的，它符合大多数国家的利益要求，有更加优越的广阔前景。

　　普世价值是维护既得利益的统治思想，是发达资本主义国家对发展中国家的一种文化渗透。普世价值是在资产阶级取得统治地位后为维护其阶级统治和利益的政治工具，而后不断向他国推销、灌输以便获得更大的国家利益，这一理论超越了现实，掩盖了其阶级统治的本质。走普世价值之路，实质就是走全盘西化之路，就是从制度上照抄照搬西方模式。普世价值是抽象的、虚假的，从根本上说普世价值是个伪命题。“伴随着资本主义的发展，西方国家走上了政治、经济和军事上的扩张和侵略之路，随之而来的就是意识形态的输出和侵略。他们将适用于自身的“民主、自由、平等、人权”等包装成“普世”的价值观，进而强加给其他国家”③西方的普世价值无论被打扮得多冠冕堂皇，维护的也是西方资产阶级的利益。

三、共同价值与普世价值的目标不同

共同价值是站在全人类的立场上，以人类命运共同体的合作共赢为目标，普世价值站在西方资产阶级立场上，追求全球西化，资本主义化。和平是全世界各国人民一直追寻的目标，是全世界人民的共同愿望。暴力与战争是西方资本主义霸权势力维护自身利益、侵略别国的方式，因此在霸权主义的世界和平的愿望无法实现。发展就是优势互补，求同存异，共同发展。公平与正义就是要致力于建设以合作共赢为核心的新型国际关系。民主，习近平总书记讲过：一国民主本质在于“找到全社会意愿和要求的最大公约数”。自由当然是要在和平中、在人权保护中实现自由。显而易见，在人类命运共同体基础上的共同价值，有利于促进各国合作共赢发展，是有前途的。

　　普世价值是站在西方资产阶级立场上考虑世界问题，以西方的利益价值为中心对待国际问题。西方资本主义社会的民主表面上看来很民主，实质上是资产阶级的民主，把权力左手换右手，其实都是为资本服务的其实质是金钱对民意的操纵，不是人民当家作主。自由也是资产阶级的自由，是资本流转的自由、买卖自由，其实质是资本对劳动的支配，对资产阶级财产的维护，而不是人的自由全面的发展。平等，在财富差距很大的基础上的平等本身就是不平等。在民主、自由、平等都具有欺骗性基础上的人权也不是很乐观，是资本人格化劳动非人化的权力，不是生存权与发展权。声称人权卫士的美国，却不见国内人权状况的严峻性。普世价值就是西方发达国家维护自身利益、维护话语权地位而给世界人民灌输的欺骗理论。它是以维持和巩固欧美主导的世界利益格局为追求，损害他国主权和核心利益、危害世界和平，导致世界动荡不安的主要方面。

四、共同价值与普世价值的实践方式不同

共同价值思想从全人类共同利益的角度，主张协商、共建的方式来解决人类面临的诸多难题，普世价值论以西方资本主义的利益为出发点主张通过渗透的方式来化解世界矛盾，企图改变与西方资本主义社会不同的社会制度与价值观。

　　共同价值的实现路径是协商共建。在对外交往中习近平一直坚持并倡导协商共建的原则。在实践中，习近平提出的一系列国际合作都是协商、共建、共赢的。就像一带一路的战略构想，丝绸之路经济带、海上丝绸之路，不仅受惠于周边国家，凡是涉及到的地区国家都可以参与进来协商共建，实现大多数国家的利益共赢。

　　普世价值的实现路径是渗透颠覆。主要表现为文化入侵，他们利用经济、物质优势将有利于自己的文化传播到其他国家，进行西方价值观渗透。由于普世价值的渗透世界上相关国家被颠覆。被颠覆的这些国家起初都是在自由、民主和人权的旗号下发生的。后来主要以反对共产主义的形式出现，如在颠覆智利的时候智利军官在美国接受培训，美国灌输给他们的信念是“支持马克思主义等于叛国”普世价值的最终目的要保护经济利益的确立和最大化。

五、共同价值与普世价值的真假不同

价值是主体对客体的有用性，是由实践决定的，但实践总在运动、变化、发展，人们的认识也在运动、变化、发展，人们的价值观也随着认识的改变而不断变化，发展。“生产力的增长、社会关系的破坏、观念的形成都是不断运动的”。价值作为主客体关系的统一体，是客体在同主体发生关系的过程中产生的。价值也有主观性，价值认识因为主体不同而具有具体性、因时代不同而有历史性、因处在阶级社会而具有阶级性。普世价值是一种虚无的价值观，普世价值的特定内涵，“是指普天下所有的人共同接受、并贯穿于人类社会发展始终，亦普遍适用、永恒存在的价值”。但时代在变，人们的认识也在变化，人们的价值观也在变化，根本就不会有一种贯穿人类社会发展始终的价值观，价值认识的具体性、历史性、阶级性证明了普世价值的虚假性。西方的普世价值抱着怀疑的心去看当代人类文明进步，没有勇气面对现实，只想在虚幻的共同利益之上，通过思想控制制造出共识幻觉。西方的普世价值是自我幻想的，有利于西方资本主义的虚假的价值观。

　　人类文明的历史是人类不断地从必然王国走向自由王国的历史，也包括人们的价值观，在不断的积累、丰富。共同价值是在尊重不同国家的价值观差异的基础上的，是相对的、变化的、发展着的价值观，会随着时代的改变而发展，并不是永恒存在的、绝对的、不变的。它是在人类文明进步的过程中，在比较中发展，在斗争中丰富的过程，体现了人类进步的无限可能性，推动着不同民族的民族精神丰富发展。“共同价值就是蕴含和存在于不同国家、民族和群体组成的人类命运共同体之中的共性价值，是具有普遍性的人类真实价值”。共同价值会随着时代发展的特点以及它的包容性，能接纳差异在差异的基础上共同发展决定了共同价值的真实性。

　　共同价值与普世价值的区别很大。是前提条件的不同导致了目的的不同，目的有差异实现方式路径必然有差别。以各国不同价值认识差异和利益共赢为前提的共同价值，站在全人类的立场上，以人类命运共同体的合作共赢为目标，从全人类共同利益的角度，主张协商、共建的方式来解决人类面临的诸多难题，它的前提、目的、实践方式是符合世界需要的，是真实的、正确的、可行的。普世价值是一种独断专行的文化霸权它追求的是站在西方资产阶级立场上的全球西化，资本主义化，为了达到这一目的主张通过渗透的方式来化解世界矛盾，企图改变与西方资本主义社会不同的社会制度与价值观，这种手段是不可取的，这种价值观是虚伪的。

　　注释：

　　①习近平.迈向命运共同体 开创亚洲新未来——在博鳌亚洲论坛2015年年会上的主旨演讲[N].人民日报,2015,3:29

　　②林伯海,杨伟宾.习近平“共同价值”思想与西方“普世价值”论辨析[J].中国化马克思主义研究,2016,8:38

　　③杨伟宾,李学勇.共同价值:超越西方普世价值的人类共享价值[J].社会思潮研究,2016,9:63

　　作者单位：新疆师范大学马克思主义学院839003

　　王岩（1991-），女，回族，河南人，硕士研究生，马克思主义基本原理专业。