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中国古代诗歌中记录的体育运动

时间:2023/11/9 作者: 唐山文学 热度: 16661
张金峰

  中国古代诗歌中记录的体育运动

  张金峰

  在中国封建帝王时代,精通琴棋书画,读书做官,是文人的人生理想,而骑马射箭,沙场封侯,则是莽夫的人生信条。这充分体现了古人的“尚用”思想。作为强身健体、休闲娱乐的体育运动并未形成风气。然而,很多运动项目在古代文学作品中时有提及。

  三国时期,曹操的儿子曹植,是一位马球爱好者。他曾在自己的诗《名都篇》中写到 “名都出妖女,京洛出少年。斗鸡东郊道,走马长揪间。连骑击鞠壤,巧捷惟万端。”诗中的“击鞠”即古代的马球,它是骑在马上击球的一种竞技运动,在汉末马球就已经流行多时了。马球到唐代更为风行,对骑术要求也更高,参赛者需有十分娴熟的骑马技术,队员们密切配合方能取胜。唐太宗李世民具有非常高超的马术,他多次骑马征战南北冲锋陷阵,武则天曾有诗称赞他的骑术。武则天本人也因马术高超,于15岁时便得到李世民宠爱。

  唐代诗人李白,不只诗歌写得好,还是一位剑客,游历天下,经常身背宝剑。他自称“十五好剑术”,毕生坚持击剑、射猎、骑马、登山、划船和拳击运动等,堪称古代文人中的运动健将。《李太白全集》中,描写击剑或与剑相关的诗篇有百首之多,有些篇章还记下他与龙泉宝剑的深厚情结:“安得倚天剑,跨海斩长鲸”、“愿将腰下剑,直为斩楼兰”、“弹剑作歌奏苦声,曳裙王门不称情”、“知音不易得,抚剑增感慨”、“起舞拂龙泉,四座皆扬眉”、“醉来脱龙泉,旅憩高堂眠”、“抚剑夜吟啸,雄心日千里”、“冠剑朝凤阙,楼船侍龙池”、“长剑一杯酒,男儿方寸心”……仗剑走天下的豪放形象跃然纸上。

  唐代还盛行一种运动——蹴鞠(足球),著名诗人王建曾有一首七律描述当时宫女踢足球的情形:“宿妆残粉末明天,总在朝阳花树边。寒食内人长白打,库中先散与金钱。”诗中所说的“白打”是指蹴鞠中不设球门的单人或几个人随意踢,读来饶有趣味。

  说起蹴鞠,人们会想起《水浒传》中的高俅,他因踢得一脚好球,独得宋徽宗青睐被提拔为高官,足可见当时蹴鞠之盛之烈。大诗人陆游曾在《晚春感事》中,记录了他少时在咸阳观看蹴鞠比赛的情景: “少年骑马入咸阳,鹘似身轻蝶似狂。蹴鞠场边万人看,秋千旗下一春忙。风光流转浑如昨,志气低摧只自伤。日永东斋淡无事,闭门扫雪只焚香。”古代足球赛的热闹景象比今天一点不差!明代翰林史官钱福也有一首《蹴鞠》诗,写的是女子足球赛: “蹴鞠当场二月天,仙风吹下两婵娟。汗沾粉面花含露,尘扑蛾眉柳带烟。翠袖低垂笼玉笋,红裙斜曳露金莲。几回蹴罢娇无力,恨杀长安美少年。”大有巾帼不让须眉之势,读来令人荡气回肠!

  北宋时,除盛行蹴鞠外,比较盛行的还有 “角抵”(摔跤)、博弈(下棋)及“抛水”(水上运动)等。

  朝廷每年都要举办“角抵”大赛,大诗人杨万里写了首《角抵诗》可以证明:“广场妙戏斗程材,才得天颜一笑开。角抵罢时还摆宴,卷班出殿戴花回。”

  另外,宋代棋类运动也非常普及,著名理学家程颢写过一首咏棋诗曰:“大凡博弈皆戏剧,像戏翻能学用兵。车马尚存周战法,偏裨兼备汉官名。中军八面将军重,河外尖斜步卒轻。却凭纹揪聊自笑,雄如刘项亦闲争。”将对弈双方的心境、神态及棋盘上的风云变幻写得栩栩如生,诵之别有意境。女词人李清照喜欢下棋,婚后与赵明诚志趣相投,夫妻俩常在家闭门博弈,还规定输者需当场填词。赵明诚棋艺不敌夫人,常被罚填新词。传说某年重阳节伉俪赏菊饮酒后,又行博弈,李清照还想着满园菊花,不慎输了一局。于是展纸提笔,填了首《醉花阴》词,抒发赏菊的感受,词中 “东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”已成千古流芳的经典佳句。

  水上运动在民间自古盛行。无论江南北国,凡有水之处就有游泳,南方不少地方还举行游泳比赛。唐诗人李益曾写过一首五言诗“嫁与瞿塘贾,朝朝误妾期;早知朝有汛,嫁与弄潮儿”,说的是某位被富商丈夫忽略的女子,欲嫁给一个搏击风浪的勇士。在宋代,杭州钱塘潮就已名扬天下,词人辛弃疾将弄潮儿的无畏英姿写进词里:“吴儿不怕蛟龙怒,风波平步,看红旗惊飞,跳鱼直上,蹴踏浪花舞”。

  宋代还有一种叫“抛水”的——即水球运动,宋徽宗赵佶曾为“抛水”写过一首七律:“苑西廊畔碧沟长,修竹森森绿影凉。掷球戏水争远近,流星一点耀波光。”

  宋末至元明,我国还流行一种“捶丸”的游戏,在妇女孩子中进行。捶丸,即用捶击丸(球),其形制与游戏规则与300年后在苏格兰出现的高尔夫球十分相似,故有专家考证“捶丸”乃现代高尔夫运动的鼻祖!

  作者单位:沧州师范学院文学院061199
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