一、游世界恐龙地质公园
世界恐龙谷，亿年非幻想。
山水生奇秀，巨兽滋生长。
体硕力无比，奔跑似猎场。
化石千百具，天灾不可挡。
二、游大理古城及洋人街
大理城门阔，游人进出忙。
街衢商铺挤，货满溢长廊。
唯见叫卖“土”，少遇购物“洋”。
最美风景处，翹檐挂斜阳。
三、赞丽江古城
酒肆歌吹暖，翹檐亮宫灯。
溪水绕户走，垂柳筛香风。
石阶浸红酒，翠帘荡琴声。
边陲绝佳处，丽江夜古城。
四、去玉龙雪山、蓝月谷、东巴圣地、玉水寨、云杉坪。处处美景，目不暇接。景长诗短，略记一二。
1、玉龙雪山
横空出世一银龙，
无人征服舞苍穹。
头尾绵延数百里，
云蒸霞蔚真美景。
2、蓝月谷
玉龙雪山终年积雪，春暖时节，积雪融化，雪水沿山谷流下，形成阶梯状的水塘，水清见底，水色随阴晴而变化，晴天时，水呈蓝色，如碧玉，水面如弯月，故称蓝月谷。
苍松翠柏山谷间，
湖水如月映蓝天。
清流一泻荡波影，
悠然遥看玉龙山。
3、东巴圣地
纳西族中部东巴圣地，沿袭千年古文化乃象形文字，传千年古文艺乃纳西古乐。尊崇孔圣，善习歌舞，走茶马古道，贩普洱西行。峭岩空穴，把酒常饮，笑面人生，执此不渝。
象形记载文明史，
古乐吹奏千年声。
生肖群像找甲子，
星座排列查人生。
峭壁空岩常居所，
茶马古道任君行。
把酒临风真豪爽，
东巴故事众人听。
4、云杉坪
玉龙雪山圣洁地，
当属神秘云杉坪。
原始森林最深处，
人迹罕至鸟兽宁。
真爱男女不牵手，
盛装驱马来殉情。
纵身一跃乘风去，
唯留世人叹息声。
5、玉水寨
扶摇一桥通南北，
青檐隐约花丛中。
迎宾击竹响山谷，
携客篝火踏歌声。
抢亲并非真游戏，
和谐生活与世同。
云浮山腰自然景，
心随神灵杂念空。
6、大理崇圣寺三塔
苍山九峰，
托起了千年的崇佛繁盛；
洱海九曲，
酝酿了人们智慧的摇篮。
苍山洱海，
这个滇西高原上明珠，
人间的仙境，
得到了众神的赏玩和眷恋。
从唐代的南诏国
到宋代的大理国，
寺庙的修建绵延不断，
大寺八百，
小寺三千，
遍布在云南的大小山峦。
崇圣寺，
这座《天龙八部》里的天龙寺，
创建在唐代贞观年间。
东对洱海，
西靠苍山，
气势磅礴，
雄踞西南。
代表了佛教寺庙的经典，
冠以“佛都”向人们展现。
五台的文殊、
普陀的观音、
九华的地藏、
峨眉的普贤，
四大名山的菩萨，
一起住进了这南诏国的皇家寺院。
更有那万尊铜佛像，
都齐聚在辉煌的宫殿。
把方圆几公里的上千房间，
住得满满。
崇圣寺前，
香烟缭绕，
带走了多少虔诚游客的烦恼；
传世大钟，
洪亮悦耳，
唤醒了多少迷茫路人的心田。
大理国人人念佛慈为怀，
男女老少手把佛珠时常捻。
老百姓不论富贵与贫贱，
家家佛堂绕香烟。
大理国的二十二代君王主，
九位走进崇圣寺的殿堂前，
脱去黄袍披袈裟，
一心向佛而不爱江山。
大理人精神不再空虚，
他们有了佛光普照的家园。
西南边陲成“佛国”，
各族百姓心中有了金光环。
崇圣寺更是名扬海内外，
世代尊崇，
烟火不断到久远。
那崇圣寺前的三座佛塔，
代表了唐宋时期建筑的典范。
高松参天，
山花烂漫，
洁白的三塔，
仿佛是刺向天空的利剑；
又像是三支巨笔，
在蓝天上书写着佛教的经典。
那内涵的塔身，
给众僧留下了多少故事，
那外拓的基座，
给人们带来了渴望和期盼。
大理人民心中的宝塔，
明代的徐霞客曾为之赞叹。
那永刻在三塔基座上的
是沐世阶用雄浑巨笔，
写下的：“永镇三川”。
可叹那千年的雨铜观音，
是粒粒天降的铜珠把它铸炼，
庄严静美，
细腰跣足，
玉立在雨铜观音殿，
却毁于那十年的动乱。
给人们留下无可挽回的遗憾。
三塔经历千年风雨，
又有多次的震灾的磨练，
至今仍耸立在崇圣寺前，
虽然倾侧如比萨斜塔，
却经历四百多年而雄姿巍然。
改革开放一声春雷，
崇圣寺得以重新修建。
出土文物数百件，
金银玉石和经卷，
大理佛国的面纱被揭开，
唐宋元明清的精华得以展现。
多元的文化，
佛教禅宗密宗的兼容，
大理石汉白玉的佛台、
青铜烧铸的法器佛像、
清秀淡雅的苏式彩绘，
件件都是精品而庄重雅典。
国家出巨资，
信徒齐心干，
天王、大雄两殿重新建。
山门、法堂、钟鼓楼，
修复一新更庄严。
崇圣寺五派灵源通性海，
千秋胜迹镇名山。
洱海碧水清澈见底
苍山的太阳更加灿烂。
