关键词：小诗;自然;季节;花
苦觉是泰华“小诗磨坊”十一位成员之一。他进入泰华诗坛已有十几年，期间创作了不少诗篇。苦觉是这十一位诗人当中唯一一位职业画家。画家的身份对他创作诗篇有着深刻的影响，使其大多数的诗作中都折射出“诗情画意”的风格特点，而这些融入了其个人风格的小诗是别的诗人模仿不来的。
苦觉的艺术风格，中国有评论家做过评价。龙彼德编审说：“洒脱与形式美”;计红芳博士说：“潇洒”。而泰国的曾心先生觉得是“奇思与童真”。意思是苦觉的小诗是七分奇思和三分童真揉成的诗。我觉得苦觉的诗歌是“诗写画，画寄情”，即苦觉的诗犹如在描绘一幅画儿一般，他极力通过诗歌内容给读者展现出相关的景致。
大自然是畫家创作取材的源泉，同时它也给了诗人们无限的创作灵感。像山川湖泊、花草树木、虫鱼鸟兽、蓝天白云、季节变换等等，这些具体的和抽象的事物是常常出现在诗篇里的。就像苦觉的这四首小诗：《报春图》、《夏》、《秋景》和《冬景》，它们描写的分别是大自然四个季节的景象。第一首《报春图》：
从，残冬的风的呜咽中
我看见向阳的山那边
雪，在开始流泪
新年初一
鼓满勇气的爆竹
为我预备了春雷
一年之计在于春。春季为四季之首，春天的到来，预示着万物又开始了一轮新的周期。苦觉的这首《报春图》中，直接体现出春天特征的字眼很少。他并没有着重描写春天那种万物生机勃勃的景象，从题目中“报春”二字可知，诗中描述的正是冬季和春节交替的时期，冬景却占了一半内容。尽管如此，我们还是能从诗中感受到春意。“雪，在开始流泪”这个诗句运用得巧妙。字面上描写的是雪，但它从侧面描绘出春天正悄悄向我们走来。尤其是后半部分中的“新年初一”、“爆竹”和“春雷”这些词，使得诗中的春意浓郁起来。冰雪融化、爆竹连天，诗虽然是无声的，但是它却向我们描绘了一幅富含春意的有声图。《报春图》表面上给我们呈现的是一幅初春景象，但经过细细品味后，我们还可以发现，苦觉在诗中运用“春雷”一词，必有其特定的寓意。春雷一响，预示着万物开始苏醒并生长，预示着新觉醒，预示着好年景，预示着丰收。“鼓满勇气”的又何尝不是说诗人自己？苦觉也想通过《报春图》来劝勉自己和读者，希望鼓起勇气，在生活和事业上的再一次起步，在人生中获得丰收！第二首是《夏》：
清明过后
便就是女性的春天了
裙花衫花伞花镜花
一片花的海洋
让蝉们尖叫不停
花中竟然还有花
夏季给人的印象就是热。但是在《夏》这首小诗中，你却感觉不到一点热。相反，你能感受到的却是一丝凉意。当读到“一片花的海洋”时，似乎已经把夏天炎热的感觉忘得一干二净了。诗中出现频率最高的是“花”这个字，在诗中前后一共出现了七次。“花”字有多重含义，不同的读者阅读此诗后会对诗中“花”产生不同的理解。小诗成功之处就在于苦觉灵活地运用了“花”字多义的特点。“裙花”、“衫花”、“伞花”、“镜花”，这几个“花”作“各式各样”意义解释，表现出夏季里女性们的穿着打扮是如此花枝招展。穿起来即凉爽又能展现女性美的裙子，能遮挡阳光以防止皮肤晒黑的太阳伞，保护眼睛还增添时尚感的太阳眼镜，五颜六色、各式各样。眼前这样的情景不正像花园里的那片花海吗？所以苦觉接下来的一句话便是“一片花的海洋”。而“让蝉们尖叫不停”和“花中竟然还有花”这两句诗是相互关联的，也可作为本诗中的点睛之笔。为什么蝉们尖叫不停？难道只是因为夏日的炎热？经过推敲之后，我们不难看出苦觉的“奇思”。蝉们尖叫是因为蝉们发现了他们的兴趣：花！是不是蝉真的对花敢兴趣？如果我们把诗中的“蝉们”看成是被女生吸引的男性，那么这个问题就迎刃而解了。此时，“花中竟然还有花”的第二个“花”也一定是指的是女性。把女性比喻成花，可见苦觉对女性的赞美之情。接下来的是《秋景》：
月亮结了冰
霜在风中睡了
忧郁的树
纷纷剃度出家
菊花的胆子好大
把春天带到了九月
在这幅秋景图中，月亮、霜、树和菊花成了主角儿，“结冰”、“睡了”和“忧郁”更渗透着浓浓的秋意。本来没有生命的霜，还有具备生命但是没有思想感情的树和菊花，在苦觉的笔下都纷纷成了具备了人的特征，是苦觉赋予了它们新的生命力。会睡觉的霜，忧郁的树和胆大的菊花，使这首描写安静的略带忧伤的秋天景色的小诗突然间动了起来。最后一首是《冬景》：
不穿衣裤的山
三点全露的树
跟
不穿衣裤的风
三点全露的雪
在舞台上比酷
《冬景》和《秋景》有异曲同工之处。那就是诗中这些本没有生命的事物都具备了人的特点。“不穿衣裤”、“三点全露”“比酷”，这些都是与人有关的，而现在却套在了山、树、风和雪这些事物上。敏感且带有引诱性质的词，苦觉也大胆地运用到诗中。欣赏完这首诗以后，反而让读者觉得山、树、风和雪更可爱了。至于苦觉在诗外提到的：“朋友，如果你是裁判，你将要给谁加分？请加给山，加给树吧。”如果我是裁判，我也同意苦觉的提议。为什么苦觉要给“山”和“树”加分呢？在我看来，“山”和“树”比“风”和“雪”的品质更高贵一些。虽然她们都裸露着身体站在舞台上竞争，但是至少“山”和“树”忠诚，她们诗中守在那片地方，她们不像“风”和“雪”那样永远随波逐流、漫无目的地游荡。所以，“山”和“树”更酷，应该给她们加分。
花是画家们作画时常常选用的素材，也是诗人创作诗歌时永不厌倦的对象。说起诗人与花的亲密关系，我们从一些有名的古代诗歌当中便可得知。古代诗人大多都喜爱花，或借花言志，或借花抒怀。陶渊明爱菊花，“采菊东篱下，悠然见南山”是他的传世名句。杜甫作诗一向严肃，却有“桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红”的句子，一句中连用了两个爱字，爱花之情溢于言表。周敦颐一生爱莲，他的《爱莲说》中的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，“花之君子者也”等名句，表达了其不慕名利，洁身自好的生活态度。苦觉的小诗中也描写过一些花：如向日葵、昙花和荷花等。苦觉常常把昙花作为其小诗描述的对象，除了展现昙花本身的形态美以外，我想他还有另一个重要的目的——借花抒怀。在其三首描述昙花的小诗中，苦觉使用了“匆匆”、“瞬间”、“来不及”、“最短”和“最快”等这些与时间相关的词语。关于昙花，苦觉说过：“短暂的，往往才是最长久的。”在他看来，美丽的昙花的外形虽然只是瞬间的展现，即便它枯萎了、凋谢了，但是昙花的美会留在观赏者的心中。昙花一现，它的美只有那短短的一瞬间。我们殊不知为了这一刹那间的美丽绽放，昙花要经过之前日日夜夜的艰苦磨炼，一点一滴地积蓄力量，一步一步走向成熟，最终才能完成这令人惊异的绽放。这就好比诗人们艰辛创作的过程。这些小诗虽然简短，但是诗中的每字每句都是经过诗人的细心推敲，然后把它们组成一首散发着淡淡清香、蕴含着巨大力量的经典诗篇。
苦觉除了创作大量以大自然为题材的小诗之外，还创作了跟社会、文化、经济等方面有关的诗篇。这些小诗或启示人生，或鞭策社会。相信苦觉先生会凭借其创作优势，经过认真观察和深入思考之后，必定能创作出更多优秀的佳作。
参考文献：
[1] 计红芳.六行之内的奇迹—湄南河畔的“小诗磨坊”[J].世界华文文学论坛，2008第3期.
[2]石文忠.泰华“小诗磨坊”研究：[D].福建：华侨大学，2012.
[3]赵联.论泰国的华文小诗[J]. 世界华文文学论坛，2009年第3期.
作者简介：陆伟（1980–），男，就职于泰国艺术大学，汉语教师。
最新评论