张雪莹

　　摘 要：五千年文化不尽繁华，岁月河山留无数瑰宝，中国的历史传承至今，何其自豪。然而正如有光的地方必会有阴影，再华美的文化也有糟粕之处。在历史的阴影里，有這样一群人一直行走其中，身披封建礼制重重枷锁，脚踩“三寸金莲”一路蹒跚。女性，这是中国的女性，从历史的阴影里走来，承载着几千年的束缚与压迫。而然，时代变迁，在现如今这个经济发展迅速的开放时代，女性已经有了自己独立的人格和追求知识的意识和能力，女性已然相信自己和男性一样拥有思考并掌握命运的能力，并为之而骄傲。

　　关键词：女性；自由；平等；命运；人格价值；追求；骄傲

　　能给女性以骄傲的，唯有女性自己。

　　——题记

　　《诗经》曾有：“乃生男子，载弄之璋。乃生女子，载弄之瓦。”男女从出生时便被定义为“璋”“瓦”之别，自古以来，女性就没有被赋予与男性等同的期望，也就注定没有享受同等权利的机会。在社会地位上，男尊女卑的观念贯穿了历史发展的进程，根深蒂固的存在于人们的思想中。而让我觉得尤为可悲的是，这样的思想不仅是封建礼制下掌控女人命运的男性所有，更成为了女性对自身地位的无奈定义。大多数中国女性都是这样：认了。从内心的深处，认了。相信了自己的命运应当掌握在男人的手里，习惯了被礼教规矩束缚，放弃了对自身价值的追求而满足于“以夫为纲”“相夫教子”的麻木生活。甚至对少数敢于反抗以追求自由的女性同胞实施以压迫，逼迫她们也承认自己的命运。古往今来，这样的例子不少，即便是今天高度开放的中国，关于女性的社会地位依然是一个敏感而艰难的话题，诸如以“嫁个有钱人”为人生目标甚至追求做富豪的情人这类的“拜金女”，无不是体现着女性对自身价值的否定，扭曲地寻求男性为自己稳定生活的依附正是体现着女性内心深处的“认了”。另一方面，尤其体现在教育无法普及的农村，即便法律制度日趋完善，关于家庭暴力和女性维权的案件依然时有发生，缺乏教育和法律维权意识的女性处于无奈的弱势地位而备受伤害。而她们的反应，当然只是“认了”，也唯有“认了”。

　　无论城市还是农村，无论是何种生存状态，其实从根本上看都是殊途同归。无数这样的女性，从骨子里就认命的女性，实际上反映了中国五千年传统文化的一个发展层面，是封建制度存在到现在的遗毒，也是存在于家庭、社会乃至国家的一个难以根治的痼疾。

　　但我仍然愿意相信，再阴暗的历史也有它走在阳光下的一刻。在一个全新的时代，女性总有为自己而骄傲的时刻。我更相信，女性的骄傲，必将源自于对自身的认可和对自身自由与平等的追求。能给女性以骄傲的，唯有女性自身。

　　这是一个开放的时代，女性不管在任何时候都要有自己独立的人格和追求知识的意识和能力。女性应当或者说必须相信的是，自己和男人一样拥有思考并掌握命运的能力。

　　女性的骄傲，在于不以男人为自己的骄傲。

　　女性的骄傲，在于不依附于人。

　　女性的骄傲，在于将命运掌握在自己手里。

　　西蒙·波伏娃在《第二性》中说，女人只有处在十分完整的文明和社会阶级中，才会表现出不屈不挠的生活态度。也许这个时代还不完美，仍有偏见与不公，但每一个女性都当有为之努力的意识。当我们走出历史的阴影，获得前人未曾得到的身心自由，随之而来的是为更多的女性争取自由与平等的责任，这就是生而为女性的骄傲。

　　能给女性以骄傲的，唯有女性自身。