摘要：玉树话属于康方言的一种次方言。由于它特殊的地理位置等因素的影响，其语音特征也比较独特，单单从语音的角度来析说它可并列于其它的三大方言。玉树话中很多声韵调的语音现象是非常独特的，它能解释或弥补三大方言中的一些语音现象及规则的空白。本文主要探讨玉树话中t?、?自由变读的现象并通过以声学分析软件praat对这一现象从本质上找到一些答案。
关键词：古藏语；玉树话；声学分析；自由变读
据史书中的记载，玉树是属于多康地区董（）氏族后裔十八支之一。汉语名称“玉树”是藏语“”的音译。玉树话属于康方言的一种次方言，本文以玉树藏族自治州的下辖玉树县和称多县为研究对象。t?、?的自由变读是古藏语二合复辅音（）、三合辅音（）、四合辅音（）的演变而来。
一、t?、?的自由变读现象
在古藏语复辅音发音时每个字符的音都要发出来，据萨迦索南赞姆的《文字读法启蒙》中记载，上加字或上置字和下加字或下置字的读法是，“”，带前
加字或前置字读法是，“”，前置
叠加字的读音是，“”，
那些带元音的读法是，“”[1]。意思是不仅要发出每个字符的音，而且要迅速的读出来。带元音时，对复辅音不管带那个元音，每个字符都带它的音而读。
由于经过漫长的历史，在玉树话中很多古藏语复辅音大大的简化而变成了同音字，其中，上下置复辅音声母（skya）和前上下置复辅音声母（bskya）。下置复辅音声母（pya），前下置复辅音声母（dbya）和上下置复辅音声母（spya），这5个音都合并而形成同音字，而且共同存在着两种发音情况，分别为t?、?。例如：
按古藏语的拼读规则来讲，这种读法可能是错误或不允许的。在司徒文法中有这样的一个记载：“”[2]。
二、声学分析
t?是舌面前不送气清塞擦音（），是舌面前与硬腭间让气流摩擦而发出的音。在萨迦索南赞姆《文字读法启蒙》中，“
”[3]。?是舌面前不送气清擦音（），
是舌面前与硬腭间让气流摩擦而发出的音。以下进行声学比较分析。
在t?a语图中可以看到，音节的起始是t?的冲直条，后面是后接元音a的共振峰。在语图中表现为前面是一条较窄的冲直条，紧接着是简短的摩擦乱纹，这能表明它是塞擦音。时长：0.063077（s）、起始点：0.004950（s）、结束点：0.065327（s）、基频：136.917106（Hz）、音强：68.832572（dB）、最大音强值：69.509552（dB）、最小音强值：64.500914（dB）。
三、结论
根据萨迦索南赞姆的文记而推测，十一世纪前，（skya、bskya、pya、dbya、spya）这五个复辅音声母的发音各不相同，而且每个字符都有各自的音。根据嘎玛司徒的语法而推测，十七世纪时出现了语音合并现象，（skya、bskya、pya、dbya、spya）都合并成t?的音。根据praat语图来分析，现在的玉树话中这五个复辅音声母都有?的发音存在，是因为t?在语音变化过程中弱失了塞音而剩下了擦音，也就是舌面前不送气清塞擦音弱化脫落变成了舌面前不送气擦音。
总之，玉树话中的辅音t?、?有自由变读现象，t?是（skya、bskya、pya、dbya、spya）合并的结果且是历史残留；?是t?弱化的音变结果。
参考文献：
[1]萨班·公嘎坚赞等著.藏文文法[M].北京民族出版社，2004.1.（第1版）.2005.12第2次印刷P157-158.
[2]嘎玛司都著.司都文法详解[M].青海民族出版社，2003.2.（第2版）.2007.2第6次印刷P131.
[3]萨班·公嘎坚赞等著.藏文文法[M].北京民族出版社，2004.1.（第1版）2005.12第2次印刷P156.
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