喻莲

　　

　　冯骥才《三寸金莲》。冯先生惯来妙笔，像老街茶馆角落里风趣的说书人一般，动听又引人入胜。

　　十多岁和二十多岁读同一本书都观感是完全不一样的。高中时初读此书，那可真是惊骇。平时我们或多或少的也知道這三寸金莲到底是个什么东西。但是冯先生却把它仔细地写出来了：八岁的女孩被奶奶强着勒断脚骨，为了塑个好形，还要拿擀面杖把脚骨细细锤碎……加之书里含有大量的实物图片，这些刺目的历史细节，给一向让我引以为傲的中国文化中最隐秘、最闭锁、最黑暗的死角以雪亮曝光。

　　那个时候看完要记习作，肯定要痛陈腐朽落后的旧社会对女子无止境的迫害，世俗礼法对人由身到心的畸形的禁锢和变态的奴役，还要再大大感恩新社会新生活，感慨我们再无藩篱的独立自由。

　　可是今时今日再看，也许并不仅仅是这样。这哪里仅仅是小脚的事？明明知道“小脚”的种种害处，但因了由它所带来的种种好处，我们不但不会憎恶这小脚，反而对它充满感激。有些人甚至在这些禁锢里找到了舒适安全的位置，用“小脚”变作了武器。

　　百年前的世俗礼法而今我们看来早已是历史尘埃，不屑一顾。我们再也感觉不到小脚的疼痛，但是礼法，还是一刻不松的裹挟着我们。每隔百年，它总是能改头换面，穿上另一幅皮囊来到我们面前，同时，还携带者巨大的社会力量。掩卷而思，今天你在道德制高点挥舞的战旗，下一个世纪，甚至下一个十年，会不会也是风轻云淡，聊博一晒而已。

　　三寸金莲消失了，三寸金莲真的消失了吗？