1.经典原文：

 

出生入死。

生之徒，十有三；

死之徒，十有三；

人之生，动之死地，亦十有三。

夫何故？以其生之厚。

 

盖闻善摄生者，

陵行不遇兕虎，

入军不被甲兵。

兕无所投其角，

虎无所措其爪，

兵无所容其刃。

夫何故？以其无死地。

 --《道德经》第五十章

 

 

2.注解诗文：

 

那一年冬季，父亲拽了拽儿子的棉衣裤角

将攥得紧紧的五十元钱塞到他的口袋，说：

你就这样上路，山一样的难题堆在路前方

我也没有去过城市

但我相信你能闯荡开来

因为你是我的儿子

 

多少年后他凯旋归来

猎人已经苍老迟钝了

儿子把当年的话语记忆犹新

猎人却想不起了曾经的叮嘱

 

 

3.经典试译：

 

人一出生，其实质就是进入了死亡的过程。

像模像样活着的人，大约有三成；

活得像死人一样不通情理之人，大约有三成；

活着，但生不如死虽死犹生，

或者醉生梦死的，也有三成。

 

为什么呢，原因究竟是什么呢？

莫过于大家都太贪图生命及享受了呀！

（只想着自己的利益，不顾他人需求，

终归要引起争斗，一定会遇到麻烦。）

 

（但是另外还有一成人，但愿有这么多。）

善于承受生命的人，配享生命的人，

他们进山不会被怪兽猛虎所伤；

在市井不会遇到恶人官司缠身。

就是迫不得已参军打仗也不会轻易阵亡

为什么呢，难道他们是神人吗？

难道他们练成了金钟罩铁布衫

刀枪不入了吗？并不是这样：

 

只是因为他们已经将智慧练到出神入化。

怪兽和猛虎找不到落爪和下口的机会；

坏人和混蛋得不到下手迫害的借口；

万事都有个风吹草动，善养生的人早早地

预见，设法把危险尽可能地避让过去罢了。

 

他们为什么能够做到这样呢？

因为他们不自寻烦恼，不走死路不钻死胡同的缘故呀。

（一味地想着满足自己的欲望，伤及他人利益与性命，

怎么会不遇到殊死反抗与争斗呢，总会伤到自身的呀。）

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