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　　/曲靖师范学院外国语学院

　　《苏伊士之东》是英国作家毛姆的戏剧之一。该剧以北京为背景，主要讲述了欧亚混血女子黛西与白人男子乔治、哈利三人的情感纠葛。毛姆一生创作颇丰，被认为是二十世纪上半叶最受欢迎的英国作家之一。

　　国内外有研究者对毛姆的戏剧做过研究，主要以外国学者居多，国内研究者较少，因为他的戏剧被翻译成中文的较少。如：格雷厄姆·萨顿[1]、罗纳德·E·巴尔內斯[2]等学者，从主题、风格、思想内容、技巧手法等方面对毛姆的戏剧做过研究，认为他的戏剧主题大多是爱情、婚姻、家庭等，他对爱情、婚姻、家庭有着悲观的态度，讽刺上流社会的世态风尚，笔触辛辣而又含蓄，风格幽默而又颇具讽刺意味。路易斯·克罗嫩伯格[3]认为《比我们高贵的人们》和《圈子》让我们见识到了真正的喜剧风格，是喜剧的复辟。

　　国内研究者主要研究毛姆的小说，而鲜有人研究他的戏剧。对于戏剧《苏伊士之东》，国外鲜有人研究，而国内的研究者也甚少。葛桂录提到《苏伊士之东》以殖民地为题材，将“具有高尚道德原则的白种人”与“残酷、狡猾、虚伪、容易犯罪的亚洲人”相对立，带有明显的“白人优越感”的倾向。[4]该文并没有进一步深入探讨剧中如何反映出了毛姆的殖民主义思想。刘瑶认为《苏伊士之东》里的中国人与欧洲人形成鲜明的对比。欧洲人高尚、正直，而中国人都是容易犯罪的暴徒。[5]朱文杰和张之燕认为毛姆在《苏伊士之东》中塑造的中国人大多是封建迷信、愚昧无知、阴险狡诈等负面形象，这反映出毛姆西方优越感下的审视偏差和选择性接受。[6]此外，有两篇硕士论文研究过该戏剧。一是张建风在他的英汉翻译实践报告中，以该剧一至三幕为例，分析了翻译过程中遇到的诸多难题，并指出戏剧翻译应遵循的原则。[7]二是张怡然从萨义德东方主义的角度出发，分析了毛姆三部作品《面纱》《在中国屏风上》和《苏伊士之东》中的东方主义思想，认为毛姆作为西方殖民者不自觉地展露出对东方的赞赏与同情。[8]文章试图分析剧中的象征意象，探讨作者的创作意图。

一、雏菊

剧中的黛西是个美丽端庄的欧亚混血儿，父亲是英国人(白种人)，母亲是中国人(黄种人)。黛西，英文为Daisy,意为雏菊，花语是天真、和平、希望、纯洁的美以及深藏在心底的爱。自古以来，人们常常以雏菊花瓣来占卜爱情，雏菊也代表着纯洁以及天真烂漫。它就像一位纯洁天真的害羞少女，虽然她不是那种立刻会吸引住人们目光的女子，但是，越仔细看就越能发现她的美丽和优点。在神话里，她是由森林的精灵维利吉斯转变来的。当维利吉斯和恋人玩得高兴时，却被果树园的神发现了，于是她就在被追赶中变成了雏菊。

　　剧中对黛西的外貌做了详细的描写。她是个极其漂亮的女人，穿着华服。她有着白净的、略带灰黄的肤色，美丽的黑眼睛。她的中国血统特征并不明显。她有着浓密乌黑的头发。[9]因为黛西是中英混血儿，不穿中国服装的时候，看不出她的中国血统，和正统的英国人没什么区别。当黛西穿着全套满族服饰时，她身上一点西方的影子都见不着了。她是神秘莫测的。亨利忍不住惊叫：“上帝呀，你看起来完完全全是一个中国人。你令我目眩神迷，你太美了！……你使整个房间充满东方色彩。我头晕目眩如同醉酒一般。”[9]亨利喜欢黛西是因为喜欢神秘莫测的东方，被她身上东方女人的神秘吸引。亨利崇拜黛西走过的土地，崇拜东方美。

二、莲花

阿妈是黛西的生母，在剧中扮演黛西的女仆。阿妈的丈夫(即：黛西的父亲)是一个英国商人，最先把她比作一朵莲花。

　　莲花经常用来赠送给爱人，花语是：清白、坚贞纯洁、信仰、忠贞和爱情。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”(出自宋代周敦颐的《爱莲说》)，莲花一直都是以洁白、高贵不染的形象出现在生活中。汉语中常用“出水芙蓉”来比喻亭亭玉立、婀娜多姿的少女，娇羞欲语，美丽动人。少女时的阿妈被比作莲花，说明黛西的父亲认为她长得清新脱俗，是个纯净、高贵的女子。宋代周敦颐在《爱莲说》中提到：“可远观而不可亵玩焉。”这说明黛西父亲对阿妈充满崇拜、仰慕之情，并且非常尊重她，把她视若珍宝。

三、桃花

后来，阿妈被英国丈夫比作桃花。“桃之夭夭，灼灼其华”(出自《诗经·国风·周南》中的《桃夭》)，形容桃花盛开时的姿态美艳而热烈，为春天早早注入一股生气和活力。《桃夭》是贺新婚歌，也即送新嫁娘歌。红灿灿的桃花比兴新娘的美丽容貌，果实累累的桃树比喻新娘将会为男家多生贵子(旧观念多子多福)，使其一家人丁兴旺，而枝叶茂密的桃树比兴新娘将使一家如枝叶层出，永远昌盛。通篇以红灿灿的桃花、丰满鲜美的桃实、青葱茂盛的桃叶来比喻对新婚夫妇美好祝愿，祝福他们的爱情象桃花般绚丽，桃树般长青。中国古代文学作品中常用“面若桃花”“艳如桃李”来形容女子面貌姣好。桃花的花语有宏图大展，桃李满天下，象征春天，有桃花运的说法，爱情的奴隶等。黛西的父亲把少妇时的阿妈比作桃花，说明阿妈非常娇艳迷人，他对阿妈的爱非常热烈。

四、老巫婆

最后，阿妈被比作老巫婆。阿妈年轻时凭自己的美貌虏获了黛西父亲的心，顺利嫁给白人男子，过上上等人的生活。黛西父亲也是因为迷恋阿妈身上的异域风情，被她身上东方女人的神秘所吸引而娶阿妈为妻。而当阿妈年老色衰，黛西父亲就嫌弃她，抛弃了她，这说明黛西的父亲只是对阿妈的神秘感兴趣，一旦得到满足，就失去了兴趣。程礼泰批判说：“白人的爱持续不过一个夏天。它是一朵红红的玫瑰。”[9]这句话引自罗伯特·彭斯的诗歌《一朵红红的玫瑰》。原诗本来是用红红的玫瑰来比喻热烈的爱情，而程礼泰借用它来说明白人的爱如玫瑰花一样不长久。

　　剧中的阿妈缺点比比皆是。她唯利是图，是个彻头彻尾的拜金主义者。时时刻刻不忘搜集金银财宝，如：偷拿诺克斯的金别针、收受程礼泰的贿赂、把程礼泰给黛西的玉项链卖给美国人换成现金，甚至把黛西以两千美元的价格卖给程礼泰。阿妈来自社会底层，受教育较少，文化水平低。她还阴险狡诈。她与程礼泰合谋欲杀死亨利，偷偷卸掉亨利左轮手枪里的子弹，想方设法拆散黛西与乔治。

五、兰花

兰花与梅花、竹子、菊花并称为“四君子”。兰花有一种让人沉醉的清香，那朵朵盛开的花姿，灿烂而美丽；兰花有着淡雅的色彩，给人带来一种幽静，清淡的花香，冷艳而芬芳。兰花也是一种珍贵、神奇的草本植物，她生长在深山野林品德高洁，枝叶典雅，花朵幽香清新。张学良曾写过一首《咏兰》：“芳名誉四海，落户到万家。叶立含正气，芳妍不浮华。常绿斗严寒，含笑度盛夏。花中真君子，风姿寄高雅。”

　　兰花在中国代表着女子气质如兰，蕙质兰心。兰花还可传达爱意，古有诗人借兰花言志，例如“寻得幽兰报知己，一枝聊赠梦潇湘”(出自佚名《仲春灯下题于春雨话江南室》)，“气如兰兮长不改，心若兰兮终不移”(出自唐·杨炯《幽兰赋》)，二者都表达了对伴侣的爱恋。

　　剧中乔治赠黛西以兰花，表明了他对黛西的爱恋。因为兰花象征高洁典雅，代表坚贞不渝的爱情。黛西是中国母亲与英国父亲所生的欧亚混血儿。七岁时由父亲送去英国上学，把她培养成一个英国淑女。她父亲死后却没有给她留下分文，而是把所有的遗产都给了英国的亲戚。父亲托乔治照顾黛西。二人日久生情，相恋十年。后来，乔治出于社会舆论及为自己的工作前途着想而未与之结婚。当时，乔治才23岁，在重庆工作，刚刚被委任为副领事，公使部长从北京发来电报，如果他与黛西结婚，他就必须辞去副领事的工作。而乔治除了薪水之外没有任何外快。后来，他被派往广东，远离黛西。十年后，二人又在北京重逢，心中爱火再次点燃，却碍于各自身份不同。从乔治送黛西兰花可看出乔治仍然爱恋着黛西，被她如兰花的气质深深吸引。

六、结语

毛姆在戏剧《苏伊士之东》中描绘了雏菊、莲花、桃花、老巫婆、兰花等意象。美丽端庄的黛西就像一朵雏菊般天真烂漫，对爱情充满向往。阿妈少女时如一朵清莲般纯洁，成熟时如一朵美艳动人的桃花，年老时却似老巫婆般阴险恶毒。兰花代表着坚贞不渝的爱情，表明乔治对黛西热烈的爱情。虽然乔治为了保住自己的前途，离开了黛西，但是他却对黛西念念不忘。却又不敢面对黛西的热情，说明乔治是个伪君子。