一、席勒的简介
弗里德利希·席勒(1759-1805)出生于德国内卡河畔的马尔巴赫，与歌德齐名，被认为是德国古典主义文学和德国古典美学的最重要代表人之一。席勒从小就被送入有“奴隶培训所”之称的卡尔学校学习神学、法学和医学,在深受封建思想压抑与折磨的同时,也受到启蒙主义思想的重要影响。二、席勒的美育思想
(一)美育思想的提出
席勒是美学史上第一个提出美育的人。他的美育思想的提出是有一定的原因的。从国家政治层面上来看，席勒指出，政治上功利主义盛行、科学发达，人们越来越关注政治舞台，艺术逐渐失去了它的意义。从社会层面来看，时代的变迁以及科学技术的迅速发展，使得社会中出现了这样两种弊病：一种是在为数众多的下层阶级表现出粗野暴戾；另一种是上层阶级的社会生活腐朽专横。从个人层面来看，自然中的国家,不能创立更好的人性，而理念中的国家也不能创立更好的人性。另外，席勒将人的发展分成三个不同的时期或阶段：物质状态、审美状态和道德状态。正是在这样的背景下，席勒提出了审美教育的思想。(二)与美相联系的：游戏冲动
1、人性分裂的两种冲动：感性冲动和理性冲动通过高度的抽象席勒从人身上分辨出两个因素：一是人格；二是状态。人格是植根于人的自身之中，永不变化；状态是取决于外界的规定，它会随着时间永远变化。席勒《审美教育书简》中指出：“人格和状态——即自我和他的各种规定——根据我们的想象在绝对存在,那里是同一的，而在有限存在,那里，它们永远是两个。”
笔者认为，席勒所说的游戏冲动的作用原则就如同滕守尧在《艺术与创生》中所提出的创生性智慧。滕守尧在《艺术与创生》的书中列出了许多我国传统文化以及西方艺术中表现创生性智慧的事物，比如中华文化的图腾——龙。西方艺术中的雕塑作品《米洛的维纳斯》，它的上半身是全裸的，显得光滑柔润、风度翩翩；下半身却覆盖着富有表现力的衣褶，显得厚重稳定。这样一来，其整个身体就显得光滑中有曲折，厚重中有轻盈，开放中有封闭，封闭中有开放等等。由此可见，游戏冲动的作用原则如创生性智慧一样，都是将原本相互对立的两面结合在一起，成为沟通二者之间的桥梁。
2、游戏冲动和美的联系
席勒将游戏冲动和美紧密联系起来。他将游戏冲动对感性冲动和理性冲动的调和，从而使得人性圆满完成称为美。并且认为游戏冲动的对象就是美，美就是活的形象。
综上所述，席勒的审美教育的主题思想是：当他面对当时国家、社会、个人中种种弊病时，他认为只有通过审美教育才能进行解决，审美自由应是政治自由的先决条件。面对人身上的分裂的两种冲动，他提出第三种冲动——游戏冲动——来进行协调统一，游戏冲动在实现人性的完整性时就产生了美，但是在经验世界中理想的美是不存在的，而艺术所达到的是一种接近于纯美的理想。美在经验中的作用不是取决于美的一般概念，而是人在经验中的不同状态。笔者认为，席勒注重艺术教育对人格与状态的和谐统一的价值作用，希望通过艺术提升人格素养，进而解决国家的功利主义以及社会上的腐朽问题。
三、席勒的美育思想对现代教育的启示
席勒美育思想的许多观点都是首创的，他对艺术教育功用的重视引起笔者对于艺术教育促进学科发展以及人的全面发展的重视。(一)艺术与科学相结合，促进跨学科融合
随着研究的不断深入，人们越来越发现，科学和艺术同样重要，两者是可以融合的。当我们用理性的、逻辑的眼光去认识世界时，同样也需要感性的、审美的眼光来丰富我们的内心体验及生活。正如文艺复兴时期的达芬奇，在他身上我们看到了科学与艺术两种能力的完美结合与呈现。那么如何能更好的将科学与艺术融合在一起呢？这时，就需要审美教育。艺术是通过一种感性的、直觉的方式把握世界。而审美教育，在培养完整的人的同时，促进了感性与理性的统一。进而沟通了科学与艺术之间的关系，使两者在不断的交际中相融合。另外，研究表明，学科整合有助于改善各科学课程存在的割裂与对立问题，各学科间通过整合有助于学生获得系统的知识体系，促进其综合素养的提升，而艺术是沟通各学科融合的有效手段。目前，各国开展了多种类型的通过艺术进行学科融合的项目，并取得了良好的进展，受到了教育界的一致好评及推广，如STEAM教育，生态式艺术教育、高宽课程等。在以后的教学中，教师应注重跨学科整合，实现科学与艺术的有机融合。(二)教学艺术与艺术教学相结合，促使人的全面发展
教学艺术是指教师在教学活动中遵循教学规律，创造性地运用各种方法和美的形象，使学生再愉快中高效率进行学习的精湛的教学技能、技巧。艺术教学是指教师以音乐、美术、戏剧、文学等手段和内容的教育。在日常教学中，教师应注重教学艺术以及艺术教学的有机结合，促进学生的全面发展。第一，通过艺术教学与教学艺术相结合，促进学生人格的协调发展。当今，科技迅速发展，在利益的趋势以及金钱的诱惑下，人与人之间的关系日益冷淡，生活中的人完全受理性支配，亲情、友情等感性层面的东西在理性面前似乎一文不值。在这样的环境下，我们身边的儿童也深受其害，他们身上那种原本善良、纯真的天性在科学技术、功利主义的成人的影响下被削减的越来越少。席勒在《审美教育书简》中提出的理想的人是全面得到和谐自由发展的“完整的人”。人的完整性在于感性与理性的统一，必然与自由的统一，现实与理想的统一，对我们现在的教育仍有一定的警示意义。因此，为了保存作为我们成人之根的儿童的天性以及我们个人的完整性，我们在教育中，我们都要注重通过艺术化的教学以及审美教育，促使学生自身的感性与理性在自由的状态中和谐发展，从而使自己能够成为一名完整的人。
第二，通过艺术教学与教学艺术相结合，培养学生的创新能力。在现代社会，社会分工日益精密化、专门化，人们往往只精通自己领域内的专业知识，绝大多数人只跟某一类的工作打交道，生活天地狭窄，兴趣、爱好逐渐趋于单一化，造成思维、视野日益狭窄，创造的潜能逐渐被吞噬。如今，越来越需要创新人才，而在创新当中最重要的就是想象力，想象力的培养更多的是通过审美教育。正如马兵初在《席勒美育思想的发展及其现实意义的研究》中指出的那样：美育是开启人的想象力和创造力的教育。其中艺术作为推行美育的重要途径，其最基本的要求也是创新。在日常教学中，教师根据学生特点设计出适宜的、能引起学生思考、调动学生主观能动性的课程。另外教师也可在自己的教学中加入一些艺术元素，吸引学生的注意力等，通过教学艺术以及艺术教学共同促进学生创新能力的提升。
第三，通过艺术教学与教学艺术相结合，促进学生认知及思维能力的提升。在认知科学与脑科学领域，人们更加重视右脑，因为左右脑的协调运作才能产生高水平的创造。艺术的学习有助于开发右脑，已成为一种共识。詹森(Jensen,E,2005)、平克(Daniel H.Pink,2006)等以大量的脑科学实验为证据，提出艺术的学习有益于人类大脑的开发，进而促进思维、认知、情感等方面的发展。在教学中，教师应注重通过艺术及艺术化的教育促进学生认知及思维能力的提升，但需要注意的是，人的认知及思维的培养是一个漫长的过程，不可能有短时效应。因此，教师应循序渐进，避免操之过急。
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