黄哲真

　　再见丽江

　　忘不了第一次到丽江的感觉。那是一种混杂着亲切、轻松、自在和莫名的激动的心态，当时想到的是这样的说法，叫“来自四面八方的人，不同民族、不同习俗、不同文化，甚至不同国度、不同种族不同肤色，都不约而同地涌进了四方街。人们不问来处、不问身份、不分贫富贵贱，凑在一起，或奔放雀跃、或默默旁观或一拍即合即成好友……”一次驴友式的约定、一次结伴同行；红灯笼下、曼妙舞曲或忧伤民歌声中的一次微醺；“万岁桥”桥头、石板路上、大水车旁、万古楼上的一次搭讪，甚至一个眼神、一声叹息、一次徘徊，都有可能成为建立关系的机会。什么关系?短暂的、临时的、实用的、即兴的，甚至于寻欢的、猎奇的、谋利的、不怀好意的，都是一种新的刺激和体验。这就是所谓“相聚丽江”，绝无事先的谋划，不需准备、不用进行身心调整和预演，连之前所有的想象和预测都可以抛之九霄云外，理由仅仅是：这是丽江。

　　已经有许多许多的文章，讲到了这一点，应该可以称之为“丽江效应”。

　　问题在于是什么原因使得这座雪山下的高原小城，成了现代意义上的桃花源?是其独有的纳西族文化、其令人陶醉的巍巍雪峰、滔滔江流、茫茫林海，还是悠悠古城内的小桥流水和户户垂柳?的确，无论从地理、形胜还是历史、文化的角度上来看，丽江都是独具特色的。她地处滇西北高原，气候宜人；在“三重世界遗产”的大桂冠下，拥有中国惟一无墙古城、中国最科学古建筑群、人与自然和谐相处的典范等多个头衔；山水相依、高山深谷激流平湖与四季花木兼备，反差强烈；茶马古道重镇、民风民俗淳朴而纯粹，且具有鲜明的历史文化特征。但，这些要素，能够构成完满的答案吗?

　　新名词叫“气场”。上述理由都成立，综合起来，就叫气场，丽江，就是这样一个全中国独一无二的气场。人们可以在这里略作小憩，释放日常的“尘嚣”的压力；可以使自己疲惫的身心，在映满玉水河而弥漫街巷的梦幻般的灯笼光影里得到抚慰；游客们的兴奋、欣喜的表情，可以驱散你心头的乌云；各色酒吧里轻松而浪漫的气氛，对面某个女郎偶然的莞尔一笑，可以把你带入梦幻般的境界。在小街巷深处，找个客栈住下来吧，花丛掩映的小院、朱红色的走廊、踩上去吱嘎作响的古老木梯，时间的概念在这方小天地里淡漠了，你不看电视、不上网，或者与左邻右舍聊聊天、或者上街看人流、看灯、看五光十色的店堂和院落，白天天气晴朗时，则找一个角度看雪山。忽有出城“遛遛”的萌动，于是，你会连记忆都模糊了，你会渐渐忘了自己是谁、以前在哪里、做什么的，你会有一种生活从这里开始的冲动，会充满新奇和平和感，直到充满希望!

　　太好了!丽江，就这样以她独特的气场，吸引、包容直至融化八方来客、四海宾朋，就这样成了人们的精神家园。

　　问题是，那是昨天的丽江，而不是今天的情形。今天的丽江古城，几乎已经变成了一个喧嚣的大舞厅、大夜总会、大餐厅、大超市!尤其是玉水河主河道两旁的酒吧一条街新华街，当年那份并不孤僻的从容和自在荡然无存，取而代之的是大概除了艳舞之外无所不有的歌舞和喧闹，与之相配套的是酒客与歌者、舞者的互动、声光电对感官的刺激，所有这些组合成夜的喧嚣和躁动，撕裂了原有的静谧和朦胧，使得“丽江时光”变得不再柔软，使得远方游子对沙漠甘泉的渴望化作失望。当然，还有那许多坚守浪漫、温馨情调的酒吧和艺术店堂，可惜它们似乎相形见绌，显然已经无法给慕名而来的人们投射出“一米阳光”。到处听说人们离去的消息，各色各样的客栈留言板和门框上，也难见诸如“明天出发，绕过拉市海步行穿越虎跳峡，两男一女，来自天津，有愿同行者请电139———”、“雄驴，体壮，明天或后天上香格里拉、梅里雪山，寻伴，装备自备。暂栖‘丽江人家客栈，有意者给服务员留条”之类陌生而亲切的信息。而巷子深处那位每晚在院子里点起篝火、弹起吉他，用浑厚而低沉的嗓门唱起忧伤的歌的流浪歌手，也难觅踪影。梦中的丽江、理想的家园，已然消逝在时隔数年而并未有所减少的人群之中!

　　大自然的天造地设、纳西祖先的机缘巧合、茶马古道的风云际会、东巴文化的韵远悠长，造就了这一方山水、这一方人，造就了北半球纬度最低的雪山和华夏大地上惟一开门见雪山的古城，造就了这充满人文色彩的圣地和绝胜佳景。丽江，我梦绕魂牵的精神伊甸园，她，并没有“陷落”！

　　当清逸俊秀、婀娜多姿的玉龙十三峰与近在咫尺的一派马帮首领模样的哈巴雪山，似乎同时做深呼吸而驱散笼罩在它们头上的彤云浓雾时；当满山遍野的云南松和已是秋熟的玉米、苞谷等田园连成了一片金黄时；当金沙江河谷那飘渺的面纱被轻轻撩开、当高原湖泊拉市海如同一面淡蓝色的绸缎在原野上铺开时；当原本平缓的江水忽然跌落，以汹涌澎湃的巨流，冲扑向那块曾经为猛虎垫脚的巨石时，你走出大研镇，骑上一匹马，循马帮的蹄痕踏上茶马古道，翻山坡、越丛林、过村落，从身着扎染蓝布衫、背着背篓的纳西妇女或歪戴着狐皮帽、磕巴着烟斗、眯起眼瞅着你的并不胖的“胖金哥”身旁得得而过，似乎时光倒流而风景依旧，于是你会感到心中豁然开朗。尤其是，当“印象丽江”的马队从你的头顶飞过，当数百名剽悍的纳西汉子齐声吼起“朋友，喝酒!”声震雪山草原；当玉龙雪峰慷慨地崭露她冰清玉洁的娇颜和挺拔玲珑的身姿，她圣女般的美丽和高贵令你屏住了呼吸……

　　这时你才重新感到，丽江敞开慈母般的怀抱，拥抱远道而来的你，她仍然以其独有的出众的风貌和人文风情，屹立在历史与现实、农耕并游牧文明与现代工业文明的交叉点上，坚守着一个亘古不变的传奇，依旧是你心目中永久的纯净、高洁的伊甸园。

　　一个谜，

　　藏在湖光山色之中

　　泸沽湖本身并不是谜。一个高原湖泊，在地质结构分类上属于“陷落湖”、四顾莽莽苍苍、孤悬于滇、川两省的崇山峻岭之中，因地理、气候条件不太适宜农作物的生长且交通闭塞而长期遭到世人冷落、几至遗忘，若不是因为世代傍湖而居的摩梭人、若没有那位大名鼎鼎的洛克博士，这颗高原明珠，势必一直遗落在深山里，默默地独品春花秋月、听空山鸟鸣和摩梭情歌，从而一直保持着她纯净高远的品格。泸沽湖最美、最富个性的时光，在她的早晨。喏，灰蓝色的晨光映照在似乎还未苏醒的淡蓝色湖面上，朦胧地显出湖中岛屿和半岛的轮廓，连凝固般停留在对岸格姆女神山半山腰的一条“玉带云”，也呈现淡淡的蓝。清澈见底的湖水波澜不兴，湖面上幽幽的波光轻漾，似有喋岸的微浪，如细语，如襁褓中婴儿在睡梦中咂嘴，静谧、甜蜜、如诗、如幻。耳际忽闻女声，像“妈咪妈咪訇”，倾耳细听，又不太像，循声望去，只见湖畔野花丛中、一座细高的冒着淡淡白烟的土炉子旁，站着一位“老祖母”（其实并不老)，手持一支树枝，像道士常持的那种“拂”，面朝湖对岸神山方向，边挥动边口中念念有词，应是在用摩梭语作晨祷呢。她偶一转头，那张刻写着沧桑纹路的表情坚毅的脸从我的视线中晃过，结合她头顶带着的自家编织的红色头箍、身着的淡蓝镶蓝边和红边衣裙、黑色背心，以及背景中近湖、岸柳、远山和飘渺的云雾，在我的镜头中留下了一个肩负大家庭重任；坚忍、包容、勤劳、善良；维护传统、追求和谐、期盼美好未来的中年女家长的倩影，日后回忆起来，也许竟会当成女神的化身?

　　这就是摩梭“女儿国”之谜。对每天十几部、几十部慕名前来探访的旅游车上的游客，导游喜欢用“女人的天下、男人的天堂”这么一句既夸张又不算失真的口号式的导游词，来吊人们的胃口，细细琢磨之下，这句话挺能概括这多少年来吸引着全世界无数学者的走婚习俗、“母系社会形态”的基本内容的，而且十分形象。有趣的是，尽管是母氏社会、“老祖母”为大，但在外抛头露面的依旧是男人，就像村长、部落族长还是由男人担当一样。能不能这样说，即男子汉虽然在家中“做小”，但由于没有家庭负担和拖累，况且“男耕女织”的生产方式并未改变，因此在外仍然可以顶天立地，不失男儿本色。喏，摩梭男基本上个个伟岸挺拔，架势很足，而且，由于高原日照足而脸色黝黑，不仅没有影响他们的形象，反而因此而多了几分阳刚之气和“酷”劲儿。接触之下，感到他们性格直率，显得单纯而乐观，既对自己无法在家中做大毫无怨叹，又对能够因此获得终生自由倍感惬意。而且，正是由于负担特别是心理负担少，生活方式十分单纯，他们体魄健壮、身手矫捷、反应灵敏，颇讨人喜欢，从某种程度上说，有着“大孩子”的味道。许多人担心，随着旅游大潮的兴起、经济开发无孔不入，泸沽湖这个桃花源洁质不保，这些摩梭男还能够独守这一方山水、仍然匍匐于老祖母的膝下、仍然过着“一人吃饱，全家不饿”式的日子、仍然日出而作、日落而息，仍然白日放歌、夜间爬窗、遨游于女儿国中而逍遥自在吗?

　　回答是：能。事实上在笔者看来，尽管现代经济发展带来的拜金和物欲横流铺天盖地，摩梭人早已无法与世隔绝、超然物外，但总的来看，金钱、利益，以至外面世界的五光十色、纸醉金迷，对他们的诱惑力并不大。对此，人们往往冠以心灵淳朴、信仰坚定等堂皇的理由，来予以赞誉，究其真实原因，恐怕还是要归结于那一个既不掌握财富又不承担责任的走婚制度，以及由此产生和传承的文化体系和生活方式。而现代工业文明的名车豪宅、拥红倚翠和竞富斗阔等“人间风流”，似乎与他们的人生信条和追求格格不入，许多人走出大山、走向东南西北、走过大都市，见过了“大场面”，自然也免不了接触各种美女、阅过姹紫嫣红，却还是觉得家乡好，“花房”里的、夜里在窗前迎接自己的那位阿夏更好!家乡的青山绿水、四季繁花、朝云暮雨、春华秋实，还有满山牛羊、遍野金黄，兴起便引吭高歌或横吹羌笛，招来艳装的姑娘，翩翩起舞，如彩蝶翻飞、似风卷云舒……这一切，岂是金钱能够买到的!

　　那位曾经在泸沽湖里划船比赛中获得“三连冠”的十八岁摩梭小伙，语气坚定地告诉我：我们这儿好。

　　可是，当浴着清冷的晨雾和湖上烟霭，漫步湖岸，深吸着清冽而感觉还带着一丝甜味的空气的时候，望着岸柳延伸、烟波迷蒙的远处，正感到泸沾湖之晨果然如妻所言，好一幅遗世孓立美景图、好一派童话风情!忽想起昨夜那个自称当地(落水村)72户人家之一员、事实上家却在另外一个镇上，且为彝家子，冒充摩梭人的导游的种种表现，心头掠过一丝不快，似给美好的情境罩上一些乌云，并且，原本似乎已然破解的摩梭之谜重新涌了起来。

　　于是，谜，还是谜。

　　【责任编辑 朱鹭琦】