欧洲学术史上，有一个问题缠绕着千百年来的许多学者，众说纷纭，争论不休，即“荷马问题”。究竟谁是真正的荷马?他是怎样创造出被我们称之为“荷马史诗”的作品的?学者们根据史料上一些不十分明确的零星记载，作出各式各样的判断。这些见解，大略形成了“分辨派”和“统一派”两个相互对立的阵营，通俗一点说，就是“荷马众人说”与“荷马一人说”。
博学而又生动的学术著作
张胜军
欧洲学术史上，有一个问题缠绕着千百年来的许多学者，众说纷纭，争论不休，即“荷马问题”。究竟谁是真正的荷马?他是怎样创造出被我们称之为“荷马史诗”的作品的?学者们根据史料上一些不十分明确的零星记载，作出各式各样的判断。这些见解，大略形成了“分辨派”和“统一派”两个相互对立的阵营，通俗一点说，就是“荷马众人说”与“荷马一人说”。
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欧洲学术史上，有一个问题缠绕着千百年来的许多学者，众说纷纭，争论不休，即“荷马问题”。究竟谁是真正的荷马?他是怎样创造出被我们称之为“荷马史诗”的作品的?学者们根据史料上一些不十分明确的零星记载，作出各式各样的判断。这些见解，大略形成了“分辨派”和“统一派”两个相互对立的阵营，通俗一点说，就是“荷马众人说”与“荷马一人说”。
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