谢良福

　　在浙江，玉环是个年轻的城市；在玉环，家乡是个名不见经传的地方。因水，千年之前，就成了揉入玉环地名的传说；也因水，追溯至斗米尖，沾染了“接力”的味道。玉环水，在玉环之域，在家乡之河，与时间一道，默默流淌、滋润无声，浇灌着玉环，滋养着玉环，美妙着玉环。

　　形状如环 洁白如玉

　　说到玉环的水，北宋地理总志《太平寰宇记》中，就有着“晨雾绕岛、形状如环，上有流水、洁白如玉”的诗意描述，这也是玉环地名的由来。说到家乡水，1978年的夏天，带三五文友摆渡回家，船上曾争论“形状如环”的含义，慷慨激昂，被日头烤得口干舌燥。上得岸后，发现滩边有一水潭，清澈可人，照得见云天，文友各掬一捧解渴，然后便记得家乡的第一印象，“渔夫滩泉有点咸”，此后，他们还赠我“咸水脚夫”的绰号。

　　能伴咸水脚夫行走千里的，当然是汗水。用汗水来描述家乡水，那才是够滋味的。

　　人们说，水是生命之源，源是河湖的水脉，脉是聚居的市井，世世代代，祖祖辈辈，凭着家乡水浇灌乡梓，每个人都在水的滋润中悄然成长。今年，长到六十一岁我才知道，“渔夫滩泉有点咸”的真味，才明白家乡与水有关的故事，需得注入点点滴滴的汗水。

　　于是，我想告诉朋友们，玉环现在已经是个水乡了，不只是地名与水有关，还有其他无可辩驳的理由呢！

　　从地理看，玉环之水，首先是咸的，然后才是淡的。咸的，东有大海披山洋，西有海湾乐清湾；淡的，位于东西漩门湾，又称玉环东湖（三期），玉环湖（二期），再加漩门河。当然，漩门河的淡水之源，来自清港九眼、芳清两河系；来自楚门南门、直塘两河系；来自芦浦东西塘两河系；还有龙溪河系、干江河系、沙门桐丽河系、玉城青沙河系、大麦屿庆澜与普竹两河系，最后就是玉城与坎门共有的玉坎河系。够了，梳理河系，玉环水乡已名副其实。

　　从数据来看，玉环陆域面积378平方公里，全市有14个水系，312条河道，1622个小微水体，流域面积344.9平方公里，水面面积27.16平方公里。比较玉环陆域与水系流域面积，只有33.1公里没有河系覆盖。

　　玉环水多，河塘不少，一张河网，网罗水乡特色。围绕水乡特色打造的绿色水城，成为漩门湾划时代的象征。

　　玉环是个靠工业立县的地方，水乡的容颜免不了被忽视甚至被遭踏，缺乏保护水乡的概念，看不到家乡水之美，体会不到家乡水带来的红利。如今，“五水共治”刷新了一单又一单业绩，玉环这个水乡生态环保规划图已经清晰起来了，尽管碧波荡漾的玉环水还有点儿涩涩的咸味，这是太多治水人洒入汗水的缘故。什么时候，玉环水不需治理了，那水就会淡到极致，然后有点儿甜了。

　　回想当年讨论“形状如环”的解释，按文章的理解，在“晨雾绕岛”中，叙述“形状如环”，那是未见其形先闻其声。声声环绕，如鸣佩环，那是流水产生的击玉之声，十分神奇。等到晨雾散去，见到水流如“环”之状了，目光势必随着流水打转，顿生徘徊之意，心里的情愫便油然而来。记得二十二年前，我离开家乡，匆匆行至千里，忽然看到一片落叶悠悠飘来，落在眼前一棵大树的根部，我的心里顿时便空荡荡的。这种如“环”的形状，就是“上有流水、洁白如玉”的形象，也是乡愁玉环的形象。

　　呵，“竹含天籁清商乐，水绕庭台碧玉环。”我的家乡，我这片远飞的落叶，什么时候才能回归于你的怀抱呢？

　　乡河接力 迷人活力

　　苔岛家山，前湖后海，只隔着行走在湿地公园、海上长城上的一条228国道。国道连接大麦屿疏港公路，与穿越玉环高地的S226省道互通，花园式的互通就在脚下。往东边看，一条呼啸而去的玉环高铁，直达杭州；往南边看，拥有玉环湖广阔水域的国家湿地公园，通过乐清湾大桥，将为我迎来远方的文友；往西边看，是“云水长和岛屿青”的乐清湾以及云雾缥缈、横亘千里、集千年赞美诗文的南、北雁荡山；往北边看，是雁荡山余脉、漩门湾湿地源头——豆腐岩山与大雷山，其间还有一个中国最大的潮汐电站与江厦森林公园。

　　家乡拥有海，海是460平方公里的浩淼；家乡拥有河，河是国家湿地公园玉环湖水质不变的文化滋养。

　　家乡前门河，连着九眼港，承接了斗米尖之水。水从温岭豆腐岩山的顶峰——海拔577.1米的斗米尖下来，自古就有一天第四餐——“接力”的味道。跌宕而来的斗米尖水，清纯照得见人影，流淌在前门河中，沉浸在湿地公园波光涟滟的玉环湖中。要问“接力”的由来是什么？因为古人想登斗米尖，路途十分艰难，需背一斗米做好“接力”而不至于饥饿，才能爬上斗米尖，故而得名。

　　家乡河，可溯至玉环本岛最高峰田螺基。田螺基375.5米，坡下有涌泉，流至猫狸叠山麓，经过玉屏峰南溪，进入玉潭水库，上得溢洪道，跑出龙潭景区，流经三合潭，投入玉坎河，经解放塘进入漩门湾东湖（三期）。得益于“建桥撤坝”，漩门湾水东西相通，可以自由地进入玉环湖，从九眼江流过苔山塘闸，汇聚于家乡前门河中。此水来得曲折，计有百里之遥，称得上源远流长。

　　前门河水之高、之远，涵养了家乡河之富态，一一连接着玉环市所有丰水区、所有东西漩门湾象样的水系，而且还牵着玉环湖与东湖。富水之河，可以任由来自斗米尖的好水进入乐清湾，养育并繁殖虾虮与糠虾，给野生对虾提供天然饵料。

　　维护前门河水的高与远，特别来之不易。曾经的玉环湖，曾经过度养殖而富营养，水质沦为劣五类。严重的道头港片，沉积物达到6米多厚。每到夏天，湖水变得黑绿，散发出阵阵带着鱼腥味的恶臭。

　　五水共治，还湖于民，还景于民，还生态于民。家乡治水人，创新治水举措，消劣清淤，雨污分流，创建零直排区；河长制，创新实施细则，保证全市每个小水体的源头减少污染，整个玉环市的治水工作，走在台州市、浙江省前列。

　　如今，玉环湖恢复了它本来的素质，黑脸琵鹭频频光顾，因而叨扰野鸭部落；泰安河（玉环公园）生态补水，垂钓休闲者，静静岁月里坚守；庆澜塘河小鱼护水，秋日丹桂染香鱼泡，馋得夜鹭、绿鹭站桩不离；直塘河清雅水景，涵养着小城市中心景致，化作音乐喷泉，妙曼起舞；徐尾巴河，打通任督二脉，发现浦港古埠，作悠远的遐想；大湫河清淤疏浚，引入同善塘共守碧水荡漾，在和谐中同善共融；斩港河浮绿秀水，绿水云影，衬托出水葫芦花的素雅清致……同時也保证了家乡河的高远之水，粼粼而来、不腐不败、鲜活灵动，高品质地涵养着湿地葱茏、绿岸缤纷、鹭鸟成群——漩门湾旖旎的风光。

　　文友驾车从乐清湾大桥进入玉环，车停玉环湖绿道。我们手牵手一起用双脚长量8公里的健身步道，感觉浑身的血液有了年轻时的奔放。坐在网红亭桥上，不停地变换着拍摄角度，大家都想一下子把自己弄成“群红”，来个霸屏三日。

　　有位文友在群里写道：“在这里，欣赏花团锦簇、绿树成荫的湖岸绿地，放眼碧波荡漾、鹭鸟起落的旷达湖海，我感觉玉环人真是幸运，生活在蓝天碧水拥抱的水乡城市，每一天都可领略“绿富美”的生态画卷，人人朝气蓬勃，个个创新求变，我们被他们的迷人活力久久地感染着。”

　　好梦成真 蝉联禹鼎

　　古有大禹治水，三过家门而不入。故事流传在我的家乡，几乎家喻户晓。

　　文革之前，渡船埠头的那个“有点咸的滩潭”山坡上，建有一幢禹王庙。文革时，禹王庙被毁于一旦。十多年前，家乡人又集资重建禹王庙，而且建在更加开阔的村部后侧山坡上，那是一幢黄墙琉璃瓦、翘角飞檐的仿古建筑。正殿的禹王塑像，气宇轩昂，很匹配民間信仰里的禹王形象。记得在庙柱上，有一副对联，写的是“诺亚造船仅存一脉，大禹治水功在千秋。”寥寥几个字，人文传承的味道很浓，纪念的内涵很深。

　　水是生命之源，水养育着世间万物。世界的生机盎然和美丽、文明，都来源于水的滋润。从这个意义上说，爱护水资源，就是爱我家乡，保护玉环水乡。为此，玉环人看不起那些漠视水资源的急功近利行为，对任意浪费、污染、破坏水资源的现象深恶痛绝。当今所有的治水活动，说白了，那是为忽视环境的过去买单。对于容易造成污染的玉环企业，彼此都明白，必须竭尽全力地加大水污染防治，集中到滨港工业城的特殊区域内，统一纳入“零直排区”建设与管理，以实际行动保护好玉环水资源，共同营造一个全民参与杜绝水环境污染的良好局面。

　　有一家企业，因为一次抵押贷款行为而获得全社会的赞赏，这就是一次特有影响力的重视水环境保护行为。业主把排污权抵押给银行，获取了50万元的贷款，用于污水处理提标改造。那位企业主说：“排放的量越少，富余的量就越多，而这些富余的量，就能转换成‘真金白银。”

　　企业中的排污权资产化，表现了玉环治水理念的普及，从而引领企业走上了良性循环发展的道路。把重要的环境资源——排污权推向市场资产化后，也是我国水生态文明改革的关键一步。2018年1月，因在排污权资产化上的探索与创新，活跃了二级市场，引发了各方关注，玉环市获批“省级排污权资产化试点”，成为浙江省第一个排污权试点的县级市。

　　生命源泉事关生死存亡，任何人都不是旁观者。玉环人尊重水源、保护水源的理念和行动，体现了文明社会对生命的敬畏，对美好生活的追求。为此，家乡人个个积极行动，以身作则，从现在做起，从我做起，从小事做起，主动减少和杜绝自身造成的水污染，努力把爱水、养水、节水、科学用水作为一种修养、一种美德，主动内化为自觉的日常行为和习惯。

　　回想小时候，在禹王“寿日”的时候，祖母总会带上我，一起去给禹王护“寿”守夜。那是八九月的天气，入夜的海风开始冻人。看过了轰轰烈烈给禹王烧纸的场面，该是小孩子睡觉的时候了，凡是由祖母妯娌们带来的懂事（不闹）的孩子，都被安排在大禹的座像底下睡觉。她们迷信，如果晚上梦见禹王托梦，便是幸运的贵人，在不声张的前提下，“详梦”师母会知道，这个孩子未来有什么样的前程。

　　在大禹座象前睡过好几次，我一直都没有梦见过禹王托梦，直到60岁，还是没有。想不到今年，梦见了大禹。梦中的大禹一直没有说话，倒是我对他说了许多话。老婆听到我在说梦话，推了我一下。我醒了，天也亮了，把自己对大禹说的话都给忘了。

　　5月13日，我回到家乡，特地去看了禹王庙，也看了家乡河。河道很宽，河水很清，有很多小鱼在游，守在树枝上的鹭鸟，时不时飞到水边，啄走一条小鱼。这时，收到一条微信，是一个微信公众号发来的信息：

　　在省委、省政府召开的“全省高质量建设美丽浙江暨高水平推进‘五水共治大会”上，玉环市长吴才平从省委书记车俊手中接过“大禹鼎”，全场响起一片热烈的掌声。”这是浙江省对玉环市2018年“五水共治”（河长制）工作做得优秀的肯定，也是继2017年首次获此殊荣后，玉环再接再厉，又一次交出了亮丽的答卷，赢得了蝉联“大禹鼎”的荣誉。

　　“大禹鼎”是浙江“五水共治”最高奖，是为了奖掖现代治水人，唤起干群千百万，同心修复水生态。凡是将治水工作做得出色的县级市、地级市，都有赢取“五水共治”最高奖的机会。当然，“大禹鼎”并非“一考定终生”，而是综合年终和平时、贯穿全年累计得出的最终结果。

　　在玉环每一股清流的背后，都有家乡治水人辛勤付出的身影。“五水共治”、剿灭劣V类、加强小微水体零距离巡河，都离不开每位治水人的兢兢业业、不懈努力，而这些治水人就在我们身边……

　　显然，梦见大禹，我是日有所思，夜有所梦的结果。

　　过了一周，我们在参观市“五水共治”成果陈列厅时，看到了两尊一模一样的“大禹鼎”——大禹臂膀有力、表情坚毅、斗篷迎风飞扬，这就是我梦中所见到的“禹王”。细细地看着并肩伫立的“大禹”，内心有些激动，想着要为玉环的“五水共治”来一次点赞。

　　“大禹鼎”，作为浙江省治水最高荣誉的象征，它标志着玉环“五水共治”工作的高度，也折射了所有玉环治水人的精神面貌。

　　近年来，玉环治水从战役到战略，再到建立长效机制，不断创新工作方式方法，许多举措率先走在全省、全市的县（市）前头，全面提升水环境质量和水污染防治水平，加紧“污水零直排区”和“美丽河湖”建设，治水工作不断从治标向治本、从末端治理向源头治理转变，玉环“水清岸绿、人水和谐”的生活环境，正在逐步成为现实。

　　水环境治理是一个动态过程。“大禹鼎”不仅是一个鼎，而是让爱水、护水、治水人仰望的旗帜，承载着大禹精神之重、责任之重、发展之重、民生之重，玉环的治水人正沿着奔流不息的河水，永远走在路上。