陈镇朝

　　

　　我曾经想用随笔侧重写一写业余作者们对于社会的精神奉献，以宣扬宣扬他们，让社会了解了解他们。当时我定了一个总题目叫《作家素描》，但素描了几个人物之后，因种种原因，我就素描不下去了——这其中的原因是多方面的。而最直接的原因就是我曾经对个别人看走了眼，对素描对象在未真正了解透彻时就匆匆动笔，因而造成以表蔽质，以偏概全。虽然本意为鼓励与弘扬正能量，但客观上的偏颇并对读者产生的不良误导却事实存在。因此，我也就很久没再去写这方面的文章了。所谓一朝被蛇咬，十年怕井绳。

　　怕，并非就真的被吓死了，而是格外审慎。该写的还是要写的，一为友情，一为弘扬文坛正气。经过审慎再三，我今天还是提起笔来，确定要把这个人物写一写。

　　雄杰是其名，孙是其姓。想写孙雄杰其人的念头其实已有几年了。几年前，孙雄杰说要编他的诗文集，叫我给他写一篇序。友人信任，我自当勉为其力。他的诗文集一直未编定，我也就一直不敢随便下笔。

　　今天下笔伊始，我首先联想到了姓名学。而我要说的并非传统意义上以五行命名的姓名学，而是姓名字面上与其人的个性、特性的某种对应的内在的微妙关系。

　　“俺老孙”，这是孙雄杰的习惯性自称。凡是与孙雄杰接触频繁的人，经常会听到他在谈话中这么自称。“俺老孙”这三字，我们何其耳熟，因为《西游记》中的孙悟空就总是这么自称的。问题是孙雄杰的形貌，特别是脸型也酷似孙悟空。如果仅仅是形貌，脸型酷似孙悟空也不足为怪，怪就怪在他的为人、他的性格，也如孙悟空似的无私无畏、天不怕地不怕。而且许多人背后提到孙雄杰，都称他为“孙猴头”。这“孙猴头”之谓是褒是贬，这其中当然不无深意，反正各取所需。我倒认为，不管外貌还是内在，这“孙猴头”倒是确切且形神兼备。所以，这自称“俺老孙”的“孙猴头”，还是值得我写一写的。

　　孙雄杰为人正直，但社会上正直的人多矣。比较难能可贵的是他的无私与无畏。无私如果有畏，那也不过一庸人；无私如果无畏，那才算得上一个人物。

　　文坛不管大小，都是一个江湖。文坛上附庸风雅之徒、沽名钓誉之辈，自然大有人在。至于争名夺利、拉帮结派，那更是司空见惯。

　　孙雄杰进入文坛，在于退休之后。他毛遂自荐，接手为某协会编辑辞典，并声明甘为奉献余热，无偿义务。他一开始就踏入一个争名夺利、拉帮结派的漩涡之中，眼看有人总想争名夺利，总想浑水摸鱼，他以一个几乎白身的身份，却能拍案而起，疾言厉色又正气凛然地顶住了一阵又一阵的歪风邪气。他以他的无私与无畏，最终确立了他在某协会的地位与威望，当然还有他几个月伏案无偿义务的辛勤劳作。他的座右铭是：在知识上我永远谦虚，在人格上我永远不服输。

　　自此始，孙雄杰在揭阳文坛上小有名气。而后，他继续一心一意为某些人某些文化单位出谋划策，顶住了那些为争名夺利的人对某些文化单位的操纵，并在他微薄的退休工资中拿出一些钱，支持这些文化单位的建设，并义务为其编辑一系列的报刊杂志。

　　孙雄杰的无私，并非己所不欲，欲强施于人。他自己对文化的奉献是自愿的，但他对他人的脑力劳动，他主张要有报酬，并一再在某些对此认识糊涂的人面前再三强调其主张与认识。他所到之处总在弘扬正气，他所到之处正气则伴他而降。凛然不可侵犯、一身正气的孙雄杰，他的无私与无畏，使某些协会中那些争名夺利、拉帮结派的人不得不有所收敛，也不得不有所顾忌。

　　孙雄杰的为文，大多也是在退休之后。他对于写诗，如他自己所说“在知识上我永远谦虚”。他写诗既反复地推敲，又不耻下问。他不满足于凑句即罢，而是力求写出自己独特的见地与个性。这一点，难能可贵。有了这种精神，我相信他一定会写出好诗。因为他的为文，正像他的为人一样：坚与韧。

　　所谓有人品才有文品。有人品的孙雄杰，他的文品自不必怀疑。深奥与浅白，美妙与朴拙，都是一种声音。孙雄杰的诗文我不敢谬评，但我敢于肯定的是，真善美三者他起码占了首二，真善乃其风骨；至于美不美？方家自有所见。退一步说，他的诗文纵然艺术上还达不到至臻至美，但其真与善也必令人不敢小觑。序其诗文，我乏此能耐，况我五音不全，于诗更是外行，在诗作上根本不如他。因此，对他的诗文集，我自然不便不懂装懂，乱点鸳鸯谱。所以，我只能对他做出点滴素描。素描者，单色画也，廖寥几笔的草稿而已。我在此写下与他交往接触中对他的基本印象。

　　简言之，“俺老孙”，无愧于雄杰二字。

　　责任编辑/彭中玉